哲学
到底是有还是没有命运（一）
人类在长期体验着人在自然生理上有生老病死的同时，也逐渐体验到在社会生活中，也有着富贵贫贱、吉凶休咎、起伏沉浮的变化。一般来说，经历越复杂，这种体验也就越深。到底有没有命运到底有无命运？这不是一个纯思辨的问题，而首先是一个体验问题。“命运”就是人类世世代代对这种体验的思考的结晶。人类最关切的是命运，人类体验最深的是命运。人类体验中最大的谜，也是命运。人不但生活在自然之中
2026-02-08
到底有还是没有命运（三）
人们都知道“知识就是力量”这句名言出自于苏国思想家培根之口。马克思、思格斯曾称赞他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”，他在纪念苏格拉底的一篇献词中，一边赞美哲学，说“没有哲学，我便不介意于生活了”，一边也不禁感叹自己的命运，说他本来是“一个天性最宜文学甚至于其他一切的人，却为命运所注定”
2026-02-08
到底有还是没有命运（五）
六、文学：猜不完的斯芬克斯之谜 希腊神话中的斯芬克斯之谜，是世界各国都熟悉的一个故事。 斯芬克斯有美女的头，狮子的身，她蹲在一座悬岩上面，要求过路的人猜一个谜，猜中了，她就自杀，猜不中，就要给她吞吃。她已经吞吃了许多人。这一天，伊底帕斯爬上了斯芬克斯所蹲踞的悬岩，斯芬克斯问他：在早晨用四只脚走路，中午两只脚走路，晚间三只脚走路，在一切生物中这是唯一的用不同数目的脚走路的生物，脚最多的时候
2026-02-08
到底有还是没有命运（二）
人们常说“宗教信仰不等于迷信”，但迷信无疑属于信仰，或者可以说迷信是信仰的极端形式，是盲目或狂热到入迷程度的信仰。但这个“度”又怎样区别呢？我想，如果从社会心理和历史发展这些角度来说明也许会清楚些。说到宗教，不能不顺利说说“迷信”。宗教离不开信仰，信仰和迷信如何区别呢？我认为是不容易区别的。 迷信和信仰都是社会心理现象
2026-02-08
到底有还是没有命运（四）
五、中国哲学：乐天安命 中国哲学与西方哲学有很大区别，其基本特征可以说在于：西方哲学强调的是“神—人”关系的“相分”，而中国哲学强调的是“天—人”关系的“相合”。 西方哲学有一条从“对神的崇拜”到“对神的怀疑批判”到&ldquo
2026-02-08
到底有还是没有命运（七）
八、在科学与迷信的交点 这实在是个奇怪的小孩。他一点也没有其他儿童的那股热闹劲。教师送来的成绩报告单，他父亲看了很痛心。 教师告诉他的父亲说，这孩子智力迟钝，不喜欢同人交往，老是糊里糊涂地在自己的梦呓中游荡，以致大家叫他做“孤独的小老头”。 这个迟钝、孤独的小老头，就是后来成为本世纪最伟大的科学家的爱因斯坦。1930年，他50岁，即孔夫子所说的&ldquo
2026-02-08
到底有还是没有命运（六）
伏尔泰在提到《荷马史诗》时说：“荷马终归是最早的一位在作品中表现了命运观念的作家。” 在经过**的那一代中国诗人，其命运的体验更显得深沉，这是北岛写的《一切》： 一切都是命运 一切都是烟云 一切都是没有结局的开始 一切都是稍纵即逝的追寻 一切欢乐都没有微笑 一切苦难都没有泪痕 一切语言都是重复 一切交往都是初逢 一切爱情都在心里 一切往事都在梦中 一切希望都带着注释
2026-02-08
浅谈何谓命运
“命运”一词与我们的关系非常密切，以现代哲学观视之，只要有人的存在，就有特定时空内的选择和活动，而这种选择和活动即可视为“命运”。人类写下的历史，便是一部人自身的命运史。一个人从出生、成熟到死亡，人类从无知到有知，从愚昧到文明，无不透视着对命运的认识、利用或者抗争。但最终，都 不得不承认命运的不可战胜。 严格说来，“命&rdquo
2026-02-08
易医综合论证
易医综合论证 卦中两个官鬼午火逢空，为病点，病在心经络。土过旺而转衰，主脾胃虚弱。心主血，脾又为气血生化之源，脾气虚弱则生血不足，或统摄无权则血溢脉外，均可导致心血亏虚，无以气化，则脾气亦虚。午火空，亥水伏而受克，使心肾不交。心属火，肾属水，心火下降于肾，肾水上济于心，上下相交，水火才能互济，则心肾阴阳得以协调。若肾水不足，则心火失济，以致心阳偏亢或心火独炽，伤及肾水，耗伤肾阴，均可发生病变
2026-02-08
易经与智慧
一、象数思维──打开智慧宝藏的钥匙 1、 三才之道与人生自我设计 2、横看成岭侧成峰──从卦象得来的人生哲理3、 象数思维──开启智慧宝藏的金钥匙 二、八卦与人生大智慧1、干：重大决策要顺应“天意”2 、兑：快乐来自恢复完美无缺的创作（乐趣就是弥合残缺的过程）3、离：心性的修炼比知识学习更重要（成就的阶梯由品行修炼奠定）4、震
2026-02-08