哲学思想

周易思想对中华思维的培孕
周易思想对中华思维的培孕

《周易》作为中华民族文化的源头活水、文化之根,它孕育着中华民族的思维方式、模式及特点,它的意象思维、和合思维、阴阳思维,与西方的概念逻辑思维就有差异,其根据是中国的“和实生物”与西方上帝“创世纪”的差分。 (一)周易思想与意象的直觉思维 象是与数、理相联系的,象是由阴、阳符号组成的卦面。“龟,象也;筮,数也。”(《左传?僖公十五年》)现发现龟卜的西周早期甲骨上已有数的记录,从陶片

2026-03-21

《周易》思想、易文化传统
《周易》思想、易文化传统

中华民族是多民族融合而成的以华夏民族为主体的民族,它有着悠久而优秀的民族文化传统。事实上,华夏民族的形成,也是一个漫长的融合过程。这种融合过程,也是不同的原始民族文化的整合从而形成民族文化传统的过程。寻绎这种文化传统的源头,则是先民们在世界的东方这块神奇的土地上、在认识周围世界的文化活动中形成的“易”文化。 “易”缘起于先民们的征兆迷信。在人类远古的原始社会后期

2026-03-20

易经智慧之象数思维理念的与时俱进
易经智慧之象数思维理念的与时俱进

一般而言,思维是指理性认识,即思想;或指理性认识的过程,即思考。思维包括柚象思维和逻辑思维。哲学上所讲的思维通常是指抽象思维,即理性认识过程。它是人类意识活动的高级形式,是客观事实和现象在人的头脑中间接的、概括的反应;它借助于语言,运用概念、判断、推理等抽象思维形式反映事物内部的本质联系及其规律性。思维有时也相对于存在(物质)而言,即指意识、精神。恩格斯指出:我们的意识和思维

2026-03-20

周易思想中的保合太和的和合精神
周易思想中的保合太和的和合精神

周易思想中的保合太和的和合精神,和合是中华民族文化的首要价值和精髓。 《乾 彖》曰:“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。”天道变化使原来的次序、规则都被打破了,而需要使各个事物按照应具的本性和规则发展,各个国家、民族都依据自己的实际和特点来发展,这就是“各正性命”。“保合太和”,王弼注:“不和而刚暴。”是说乾道阳刚若无坤道阴柔的和合,就要刚暴而败亡。阴阳互补,刚柔相济

2026-03-20

《易传》与《史记》的人生观
《易传》与《史记》的人生观

《易传》可能作于战国后期,此时天下统一已经曙光初露,历史正在演奏着雄浑悲壮的进行曲,如火如荼的战国士文化浪潮至此已有两百多年的历史,在思想理论、政治、军事、外交、文化、科技等方面都取得了举世瞩目的光辉成就。《易传》作者为此而欢欣鼓舞豪情激荡,他们借阐发卦象,提出了一套进德修业、效法天道、与天地相参的刚健奋发的人生观。 《易传》认为进德修业是实现刚健人生的基础。《乾文言》说:“君子进德修业。忠信

2026-03-20

《周易》的流传和发展
《周易》的流传和发展

《周易》的流传和发展 【导语】以《易经》 规律为源头的中华传统文化的世界观和方法论,是中国自古以来一直在用而未被今人全面了解的中国文化之核心,包含了:对立统一、阴阳互根、阳逆阴顺、此消彼长、物极必反等规律,和这些规律数千年沉淀和积累形成的自强不息、厚德载物、居安思危、乐天知足等中华文化的基本精神特征,以及中华文化的核心和精髓和谐意识。《周易》的书名一词,最早见于《左传》。如《左传庄公二十二年》

2026-03-19

大音希声:《周易》内涵宝藏之法治思想
大音希声:《周易》内涵宝藏之法治思想

我们常用”无招胜有声“来形容某位武者已经达到了超越普通高手的境界,诸如令狐冲之独孤九剑,张无忌之乾坤大挪移。因为他们虽然会有”招式“,已经说不清这些招式是用来攻击还是来防御对手,已经超越了对手或者常规武者眼力所能达到的境界。 同样,作为中国传统文化中最具代表性的《周易》,其内部所蕴含的除开深刻哲学思想外,同样蕴藏了其它很多值得研究者花费一生精力剖析的人文结晶。而其中蕴含的法治思想

2026-03-19

周易网浅析:周易占卜中人们对命的观念
周易网浅析:周易占卜中人们对命的观念

【导语】周易预测是一套独立、完整的筮占系统和易占理论,这一系统有一套独特的起卦方法,有独特的以体卦用卦为主,结合阴阳、五行、八卦、卦象参断吉凶的筮占方法,有独立的确定应期的方法,并把筮占学说推到一个崭新的高度。周易卜卦就是以数来参悟、描述、预测一些具体事物的未来成败,得失之可能性或其大体过程的发展趋势,卜卦的出发点就是预测事物、预测的方法及步骤主要为:第一起卦一因数而成卦象,第二步是释卦

2026-03-19

《周易》与中医平衡论思想
《周易》与中医平衡论思想

《周易》与中医平衡论思想恩格斯说:“平衡是和运动分不开的”,就是说有动必有静,所谓静,即指相对的静止,也就是相对的平衡。《周易》在平衡观方面,已经初具平衡论思想的雏形,《周易》已对认识到有动必有静的动静平衡观,如《易·系辞》曰:“动静有常,刚柔断矣”。《周易》的平衡观还反映在卦的结构上,如无论八卦,还是六十四卦对于阴、阳爻的数量

2026-03-15

漫谈中国哲学与现代文明
漫谈中国哲学与现代文明

漫谈中国哲学与现代文明--------------------------------------------------------------- 人类我们经历了很不寻常的历程,现在人们普遍承认,人类文明进入了多元化时期。有人预言,未来世界将是基督教、儒家文明和伊斯兰文明“三足鼎立”和互相冲突的时代。(亨廷顿《文明的冲突》)这一看法是否成立,是一个问题

2026-03-15