目前,家庭问题成了大问题,父子反目成仇,兄弟、夫妻不和,家家有本难念的经,就我所见到的,家庭和谐美满的,凤毛鳞角。究其原因,家道没了。那什么是家道?这个,周易里面就有。八八六十四卦,第三十七卦,风火家人卦,这一卦就主要讲到家道的问题。 就从卦相上来看,上为巽木,下为离火,木生火,就像上图一样,是个柴火堆的卦象。这就越烧越旺。所以,这首先就告诉我们,家人之间,要相生,不要相克。所谓相生,就是互助
2025-12-09
汉字传承着中国古老的文化,汉字的构成、读音不但象形、象声,更讲究美,甚至一些贬义字的组成,拆解后都有祈福、劝人的本意。所以,国人对取名字也是很讲究的,使得姓名学风靡中华大地。中国的方块字,远比外国的线形文字储存资讯多。一位日本汉字研究专家说:“每个汉字就是一个积体电路”,这是对汉字的最高评价。 汉字被佛家、道家用来组合成经文、符咒,让人们去读诵之后就会成佛成道,化凶为吉
2025-12-09
群龙无首,现在的解释是:一群龙没有领头的。比喻没有领头的,无法统一行动。所以,现在提到“群龙无首”,更多的是贬义词,但是,这个词却是出现在《易经》中的,原句是:“用九,见群龙无首,吉。”但从这一个“吉”字就知道,原来的意思和现在的理解是不一样的。那么,为什么“见群龙无首吉”呢?
2025-12-09
八卦符号两两相重,构成了《周易》六十四卦卦画,8×8=64。为了区分八卦之卦和六十四卦之卦,古人称八卦为“经卦”。称六十四卦为“别卦”。因此,任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看,一别卦由两经卦组成:居下部分称内卦(又秤一下体),另一部称外卦(又称上体)。 由于八卦相重成六十四卦
2025-12-09
破财免灾是大家经常说的一个词,用于别人破财或自己受到财物损失时进行抚慰的一句话。很多人认为这只是一种心理安慰,类似于阿Q式的自欺,目的只是取得心理平衡。是的没错,也可以这么理解。但是,它又不仅仅是心理安慰这么简单,要不人们也不会口耳相传,流传至今了。要知道,很多民间俗语的背后,都有无数人生经验的总结和神奇的预见启示性。天下万物,莫毒于人口。众口铄金,连黄金都能销毁的人口,自然是拥有无坚不摧的力量
2025-12-09
前言 几年来,我一直都在博出风水的四象基础知识,而众多的爱好者们,希望我能更深入讲解一些风水方面的知识。 风水的基础是四象理论,但如果我们只会四象基础,再高超也只是形峦的范畴;如果从四象再进入八卦,则可由形峦渐入理气的转换,已入风水殿堂之门槛也。因八方纳八卦,而八卦各有其性,万物亦可类之于卦,也入易经之学也。我在《风水术可以速成吗》一文中,要求各位读者或风水爱好者先学八卦知识
2025-12-09
八卦之中,乾坤乃混沌化生而出,为阴阳二仪之始祖,故为天地,为父母;乾为天父而气称老阳,坤为地母而气称老阴;阴阳分则天地定,乾坤应而父母配。风水之用,不论阴宅或阳宅,皆称为宅;凡宅之立,必有坐向,犹如驾车行舟,必有方向;坐向既分,则前后有别,则乾坤天地有辨也。 风水之辨,以高山仰止而为阳,故古人择居,以“依山”为第一要义,犹如立足实地;“依山&rdquo
2025-12-09
混元蒙蒙,一动而化,分就阴阳二仪;乾坤之合,坎离为精,始有四象之别;四象为正,夹角称维,终成八卦八方。 八卦之中,乾坤乃混沌化生而出,为阴阳二仪之始祖,故为天地,为父母;乾为天父而气称老阳,坤为地母而气称老阴;阴阳分则天地定,乾坤应而父母配。人之作宅,同样有分阴阳,阳人居者称为阳宅,阴人居者称为阴宅,阴阳死活,一目了然。 风水之用,不论阴宅或阳宅,皆称为宅;凡宅之立,必有坐向,犹如驾车行舟
2025-12-09
自我博出先天八卦的风水奥秘以来,不断得到众多友友的肯定,他们用先天卦位的一些简单道理,很容易就能对照出身边的案例,现学现卖,很能说明中国风水文化的实用性与文化性。 当然,也有个别的读者认为我讲解的风水知识比较简单与粗糙,因为他们想学的是独步天下的风水秘技。曾经有位读者就告诉我:”钟老师,你讲解的风水初看还可以,但继续看下去就感觉普普通通;自接触“XX风水”以来
2025-12-09
周易八卦之序,以干天为首,坤地而继之,天地分而生六质。坎水离火,为天地之精,故乾坤在前,而坎离随之。火水相激,而雷电成之,再配山川,以富地势之丰。风水胎息论中,震艮为双足,踏足始可以,故讲震位之后,接着就讲艮位。 古人智慧无限,创建天人合一观,将八卦融入人体,以人体比喻住宅;宅后犹如人头,宅前犹如腹阴,左右似为两肋,四维象征四肢,八卦分而各喻。今篇专讲阴阳宅的先天八卦之艮位&mdash
2025-12-09