第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下 “未济”:亨;小狐汔济,濡其尾;无攸利。 《彖》曰:“未济,亨”,柔得中也。 谓六五也。 “小狐汔济”,未出中也。“濡其尾,无攸利”,不续终也。 “未济”阳皆乘阴,上下之分定,未可以有为也。“汔”,涸也。&ldquo
2026-10-01
第六十卦 节 水泽节 坎上兑下 “节”,亨。苦节,不可贞。 《彖》曰:“节,亨”,刚柔分而刚得中。 “刚柔分”者,“兑”下而“坎”上也;“刚得中”者,谓二、五也。此所以为“节,亨”也。 “苦节,不可贞”
2026-10-01
第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 “中孚”,豚鱼,吉。利涉大川,利贞。 《彖》曰:“中孚”,柔在内而刚得中,说而“巽”,孚乃化邦也。 “中孚”,信也。而谓之“中孚”者,如羽虫之孚,有诸中而后能化也。羽虫之孚也,必柔内而刚外,然则“颐&rdquo
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第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 “小过”:亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,宜下大吉。 《彖》曰:“小过”,小者过而亨也。 阴自外入据用事之地,而囚阳于内,谓之“小过”。“小过”者,君弱而臣强之世也。“小者过而亨”,则大者失位而否矣。 &ldquo
2026-10-01
第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 “既济”,亨小,利贞。初吉,终乱。 《彖》曰:“既济,亨小”者,亨也。 凡阴阳各安其所,则静而不用。将发其用,必有以蕴之者。水在火上,火欲炎而不达,此火之所以致其怒也。阴皆乘阳,阳欲进而不遂,此阳之所以奋其力也。火致其怒,虽险必达;阳奋其力,虽难必遂:此所以为“既济”也。故曰
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