哲学
《易经》学与人类文明
《易经》为六经之首，主要一个原因是它出现最早。其他五经都是有了文字以后的产物，唯独《易》这部书出现在有文字之前，是从画卦开始的。最初只有画，没有说明，因而给后代人留下了多方解释和尽量开发的余地。数千年来解《易》之书，汗牛充栋，不可胜计。解《易》的著作之多，说明这部书引起古今研究者和使用（占卜）者重视的程度非同一般。还可以说明各种注释者（或开发者）都有新的见解，至少对前人的注释（或开发）不满意
2026-03-21
《易经》的总纲是什么?
《易经》的总纲是什么?正如孔子所说：“乾坤是《易经》的入门总纲。” 抓住这个总 纲，就可以知道:乾是阳刚之物，自强不息;坤是阴柔之物，厚德载 物。阴阳两物合德互补，就有了刚柔合体的物象，以体现出天下的 造化，以通达神明的易德。易卦的名称虽然杂多，但不超越物象，而 且可以稽查物象的基本种类。《易经》彰显以往的历史教训并预察 未来，显露微妙的道理并阐明它的幽秘精华。易卦的名称虽小，但 所取的类别
2026-03-21
易经之“易”是什么意思?
易经中的易是什么意思呢？ 有人说“易”通“翼”，“易”就是飞鸟的双翼。有人说“易”通“蜴”，“易”就是像变色蜥蜴一样善变。其实，“易”的意思有三个。一是“变易”。“易”的上面是“日”字，下面是“月”字，以日月升落、阴阳交合表现宇宙和人世的无穷变化，这就是“易变”、“变易”。二是“不易”，即万物的“变易”，“易道”的规律，本身是永恒不变的。三是“简易”，易变的道理并不复杂，而是简易明白的
2026-03-21
《易经》是一本书吗？
《易经》是一本书吗？其实准确的说，易经不只是一本。 据《周礼》记载，《易经》原来有三本，有说即夏代的《连山》，殷代的《归藏》和周代的《周易》的。它们的首卦分别是艮、坤和乾，表现了不同时代的人们对《易》的理解和独特的尊崇对象。以山为首的《连山易》，据说由炎帝，即神农氏、连山氏所作,故又称神农易、连山易。它重艮尊山，有山叠山重之象，象征当时洪水泛滥，原始部落的古人还住在南方高山密林中，狩猎为生
2026-03-21
《易经》由几个部分组成？《易传》为什么叫
《易经》由几个部分组成？《易传》为什么叫“十翼”？ 《易经》包括了经文和《易传》两个部分，其中经文由卦、爻、卦名、卦辞、爻辞等几个部分所组成。 《易传》为什么叫“十翼”？《易传》是解释《易经》经文的，是经文的进一步阐析和发挥。它内含七篇十个部分，彼此互相呼应连贯，犹如给深奥的《易经》插上翅膀，令其展翅髙飞一样，所以被人美称为“十翼”。它们分别是:1《文言》，2《彖传上》，3《彖传下》
2026-03-21
《易经》是怎样写成的?
《系辞》说，远古包犧氏（伏羲氏）统治天下的时候，他仰头观望星象，俯首观察大地，从鸟兽的花纹，生活的环境，身边的各种事物，外界的诸多物象中受到启发，创作出“八卦”的图形，用它来通向神明的易德，模仿万物的种种情状。以后神农氏、黄帝、尧、舜等相继作了帝王后，也从各卦尤其是乾坤两卦中得到了丰富启示，他们代代相传，通晓历史制度的变化而对《易经》加以改进，使人民适宜它，从而使天下得到很好的治理。
2026-03-21
《易经》就是算命吗?
《易经》长期以来被当作中国的经书，史书、农书、医书、卜书，是古人根据历史经验总结，推断吉凶的预测学，不是所谓的算命。但由于《易经》的简古深奥，“**”极“左”思潮对中国优秀传统文化的排斥，以及江湖骗子的丑恶表演，使得一些人以为学《易经》，就是算八字，看面相，骗钱财，甚至产生《易经》是犯罪的教科书的错觉。可见正确地普及易学知识，还《易经》以应有地位，在倡导以德治国的当前是何等重要。另一方面
2026-03-21
《易经》是一个人写的吗?
现在通称的《易经》，即《周易》，包括《易经》的经文和解经的《易传》两个部分。《 易经》的卦辞据说是周文王在囚居羑里时所写的，河南安阳的殷故都，至今还保存着“文王演易处”。而“爻辞”据说是周公写的。至于《易传》，著名历史学家司马迁在《报任安书》中认为，是由孔子所写（见《史记•孔子世家》）。但据《易传》所说，《易经》所依据的八卦，早在远古时代就已经由人类始祖伏羲所发明了
2026-03-21
易经是什么？都包括哪些内容？
《易经》 《易经》是东方最大的玄学。《易》准天地，广大悉备，它从观察天地日月阴阳变化出发，研究宇宙、自然、社会、人生中那些最高深、最本质，同时也是最普通、最平凡的道理；它是中华民族的始祖先哲创制并指导先民，以至现在人类生存和发展的学术符号系统；它是中国最古老的典籍，群经之首，是中华文化的总源泉和智慧最高峰。《易经》原有三本，即夏代的《连山易》，商代的《归藏易》和周代的《周易》
2026-03-20
乾坤为《易经》之门
《易经》是以阴阳五行思想为基础的。乾卦为阴阳 ，有弓中有箭的象，坤卦为五行（月所走的五条道路），有以弓箭发射的象，表明有了弓箭的器物。乾、坤两卦结合起来看，乾是设计的，坤是施工的。要造一幢房屋，就得先有设计的蓝图，然后摹拟图像施工，建成房屋。这就是“开物成务”的道理，先有抽象的，后有具体的。这不是什么唯心主义。因为这不是讲宇宙论。《易》作者在宇宙生成论上，是百分之百的唯物主义者，详见后文
2026-03-20