哲学
四象生八卦”的原理与程序
“四象生八卦”的原理与程序 (“叁伍以变”产生“三爻八经卦”的原理与程序) 本章是依《周易》文辞的真实涵义，还原伏羲氏依“叁伍以变”的方法，在“太极图”上模拟太阳昼夜在地球八个地域上的“静态”,创造“三爻八经卦”的原理和程序。 一、先明确《周易》的有关几句话 1.“参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻”。(《说卦传》第一章) 2.“刚柔者，昼夜之象也”。(《系辞传•下》第一章) 3
2026-03-22
破解《周易》与“八卦”奥秘新途径
伏羲氏在七千年前创造了“八卦”体系，《周易》传承也有两千多年的岁月沧桑，这是中国乃至世界上具有详细文字记载中，最古老的智慧文明，这是人类的一个伟大奇迹。《周易》两千多年占卜预测的功能效应和宏大的哲理，超越了人类的抽象思维和逻辑推理的智慧，在中国和世界哲学史上占有重要的位置。后世在运用其智慧哲理中，也在呕心沥血的破译其本质奥秘。但是，自古以来，怀疑和反对之声就不绝于耳。几千年过去了
2026-03-22
阴阳鱼之阴阳两仪
阴阳鱼中，两条阴阳鱼首尾交接形成妙合而凝的姿态，太极图以圆圈代表天象和宇宙，圆圈内画着两条阴阳鱼，即黑色的鱼和白色的鱼。 两条阴阳鱼，头尾交接形成妙合而凝的姿态。老子称此种姿态为“万物负阴而抱阳”，那么，这种结构的含义是什么呢？明代医学家张介滨说环中者天之象也”。认为它表示着一种天象，即天、地生成和演化的规律。 太极，是宇宙的阴阳未分、天地浑沌时期。太极，因为它大到了极点，就称之为太极。物极必反
2026-03-22
卦象的逻辑结构
龟卜的兆象出于自然裂纹，对它的观察和解释出于直观的臆断，不存在逻辑的思维。而《易经》的卦象则出于奇偶两画的排列与组合，是人的理性思维的产物。尽管它们代表着尚处于相当幼稚的阶段的认识成果，但谁也无法否认其中蕴含着扑素的逻辑和辩证因素。卦象中“一”与“--”两个基本符号，是其逻辑结构的基础，对后世阴阳观念的发展与演变，起到决定性或规定性的作用。它们的出现
2026-03-22
五行的特性
五行学说，是对水、火、木、金、土等五种物质属性和这五种物质运动方式的总称。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。占测者用五行相生相克来推算人的命运。中国思想家把五行视为构成世间万物的五种基本元素，用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系，用来说明和解释客观世界。五行中具有相互促进，相互依存关系，称为“相生”，简称为“生”。“生”具有产生、帮助生长和联系等意义。五行不仅具有相互促进
2026-03-22
五行生克辩证关系
五行生克不是固定不变的，而是随着各自强弱、多寡的不同而发生变化，生可变克，克也可变生。在现实生活中，也随处可见五行生克的辩证关系。 比如，有的孩子没有成才，很重要的原因是父母对孩子太溺爱造成的。父母爱孩子，即为生，但生过了便成为克，起反作用了。在自然现象中更是一样，一堆柴草引火时，当火不太大时，如果把太多的柒草都放上，则火反会熄灭。正好比下文的“土多金埋”，“水多木漂”。下面的论述需深人玩味
2026-03-22
八卦卦象与世界万物
《说卦》一书指出：“乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。”也就是说，乾卦卦象象征天，坤卦卦象象征地，震卦卦象象征雷，巽卦卦象象征风，离卦卦象象征火，坎卦卦象象征水，艮卦卦象象征山，兑卦卦象象征泽。后来由此引伸，八卦卦象除了象征天、地、雷、风、水、火、山、泽等八种基本物质形态外，根据《周易•说卦传》，它还扩大到代表动物、植物、方位、人体、颜色
2026-03-22
易经八卦的意义
乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑是八卦的卦名，代表的基本取象为：天、地、雷、风、水、火、山、泽。它们的家庭排行是：父、母、长男、长女、中男、中女、少男、少女。 八卦代表的意义，已经由卦名清晰表达。“乾“字从乙，象征植物屈曲生长之顽强，“乾“字之义为勤恳强健。阳交刚健，故三爻皆阳之卦取名为乾卦。《说卦》曰：“乾，健也。“乾之健，代表天之道。 “坤”字从土，象征大地。阴爻从属于阳爻，所谓“阳主阴从”
2026-03-22
易的起源探讨
《易》的起源 引言 能出自某种图形（图画、图象），于是极力构思和考证各式图案，以求答案。其中最有名气的是北宋陈传的‚太极图‛‚河图‛‚洛书‛和邵雍的‚八卦方位图‛‚八卦次序图‛等，有些图案经大儒朱禧的肯定后流行至今，大行其道。但很明显的问题是这几种图案之间并不能有机的连接合并，如‚太极图‛与‚河图‛，‚洛书‛与‚八卦次序图‛之间根本无法进行连接。试问现今有谁能从这些‚太极图‛‚河图‛
2026-03-21
《易经》哲学思想
《易经》哲学思想的基本内容可以分两个方面：万物交感观念与物极必反的观念。《周易》六十四卦里，天、地是实物，天在上，地在下，古人认为天地是万物之母，乾卦代表天，坤卦代表地，天地生六个子女，巽、震、兑、离、坎、艮。《易经》所谓“吉”的一些卦，一般是上下两卦具有交感的性质；所谓“凶”或不吉利的一些卦，一般是上下两卦不具有交感的性质。《易经》占卜问吉凶祸福，本身是迷信，但是《易经》对于吉凶的解释
2026-03-21