哲学
一定要弄清楚“命运”和“宿命”不一样
本人研究预测已近二十年，常常有人问我：既然命运是命中注定的，那么预测命运又有什么用呢？从他们的语气当中我听出了他们的言下之意：“命运是宿命，是不可改变的，测与不测没有实际意义”。 命运真的是宿命吗？要阐述这个观点，我们首先来解释什么是“宿命”。所谓宿命，就是指命运是早已注定的、无法改变的历程。果然是这样吗？下面我们举例子来说明。 影视大亨邵逸夫活了106岁，活了108岁的著名语言学家周有光
2026-04-27
人文之光：大道之源与三分法思维
人文之光：大道之源与三分法思维 孟子说“天时不如地利，地利不如人和”，人在天地之间，同时受到天时、地利、人和的作用，天时和地利的影响是很大的，但却不容易被我们改变，所以古人就认为我们应该在对天地规律认识的基础上，提高人的主观能动性，这是我们最能把握和易于改变的。 将“人和”作为重点的中国文化，显示出了他的人性化特点，而他的真正魅力，在于这种思想是源于对宇宙自然的深刻认知
2026-04-27
周易探秘：《易经》怎么成了“难经”
我写的《大易西游》是用《周易》来解读《西游记》，很多朋友一看就感觉太复杂、太深奥了，很多学习《周易》的朋友也感觉《周易》很复杂，为什么会这样呢？周易简单来看，可以分为形而上的哲学和应用，也就是易理和象数，就像语文和数学，也可以比作唐三藏和孙悟空。这两者哪一个真正学好的人确实都不多。这是二，如果用三来看，周易的学问又可以分为天时、地利和人和。研究天时，可以预测一段时间里的事情
2026-04-27
我们的命运是谁在掌握，是誰掌控了命运？
有位朋友去年往聖誕節期間往奥地利滑雪，卻不小心跌斷了腳踝，只好草草結束行程返回香港。他向我提起這件事，說很後悔没有把我的話當回事，原本可以選擇舒適愜意的度假方式，卻非要去做一些危險運動，所以這次受傷也算是應了我的批語「出外宜小心，防意外」。但話又說回來，「意外」並不是自己小心一些便能防止的，我們經常從新聞報道中得知世界各地屢有不幸事件發生，香港人到外地旅行，本來一家人高高興興地去菲律賓遊玩
2026-04-27
老子《道德经》之中透露的人生大智慧
讲的就是三十为一个规律，所以我们的阴历是三十天为一个周期。人生也和三有关，是一个重要的数字，三十而立,六十退休,九十毙命。国家往往也是三十年为一个小运，一个小的变化周期，过去常讲三十年河东三十年河西，三十年的政治方向是这样，后三十年的政治方向可能就是另一个方向，再三十年又回到了中。这就是一生二,二生三,三生大千世界的哲学道理。九十年才归到一，叫九九归一，所以老子说这个三字是不能改变的天理
2026-04-27
真正的周易学理论应该是越辩论越明晰
现在，是一个知识更迭加速的时代，这是一个文化传播极为迅速的时代，是一个网络连接着一切的时代。在这样的时代里人民更容易被信息的海洋淹没，人们更容易被哄杂的噪音影响，人们更容易在前行的变化中迷失。 只有鼓励和支持易道的理论创新和知识创新，大胆创新，不断开展平等，健康、活泼和充分说理的易学学术争鸣，不断的活跃易学学术观点，才能发扬易学学术民主，尊重差异，包容多样。当然
2026-04-27
周易阴阳五行之说有什么科学依据吗？
学科跟行业、职业一样，都是有五行十神之分的。五行是你所喜的你这科就会成绩好，也更爱学这科，是你命里最忌的五行你就会本能不喜欢这科，成绩也相对差。当然了，学霸各科都一样好，学渣哪科都不好，所以五行不是决定性的，这里只是为一些明显偏科的人找找借口。物理的五行属金。物理主要是研究机器机械的，所以属金，对应白虎。金克木，木是四肢手脚，摆弄机械的人经常都会受伤，机床、搅拌机之类的更危险，压掉手指、夹掉胳膊
2026-04-27
【周易基础】后天八卦是如何看透世界的？
7000年前出现了一个人，一画开天，开启了中国文化的太极，他是伏羲。伏羲用阴阳认识了自然，画出了体现自然大道的“先天八卦”，这时是“天地者万物之上下也”的时代。随着世界的发展，万物荣生，慢慢的“乾坤退位，六子用事”，人类由单一的氏族生活进入了复杂而融合的社会生活。于是，3500年前又出现了一个人，作为诸侯国的首领，他博学精诚，看透了世事万象，画出了洞悉社会大道的“后天八卦”，他就是周文王
2026-04-27
命数有定，亦有不定数，论命运的定数
前辈康子曾经在其专栏，发表一个女子失踪人口的命理案例，她自从失踪以后，一直踏无音讯，好像人间消失了。但是在事发后二十年，忽然又有报章刊登关于她的灵异报导，令到整个事件变得扑朔迷离。不过用命运哲学去理解的话，又有另一个角度的体会。 故事的女主角，名字叫梁嘉敏，工作是助理製片，出事之时是二十一岁，即是一九九四甲戌年。 她的家庭背景有父母及一妹。或是因为方便工作缘故，她与另外两男一女的朋友们
2026-04-26
医易同源：不知阴阳，就不能当先生
民间有句俗话，叫做「不知阴阳，就不能当先生。」这个先生，一般是指的行医的大夫（中医）。而看命相风水的，民间也称之為「阴阳先生」。所以，这「阴阳先生」就具备了医和易这两个内涵，不过是侧重点不同罢了，这从研究中国的学问上也证明了「医易同源」。因為，医易的源头都不外乎阴阳。 「孤阴不生，独阳不长」。凡事物都是阴阳两个方面，而且这两个方面是互相交融，阴中有阳，阳中有阴，和谐相通，依附化转才能生成万物
2026-04-26