占卜
梅花易数卷二观物洞玄歌
梅花易数卷二观物洞玄歌 《洞玄歌》者。洞达玄妙之说也。此歌多为占宅气而发。昔牛思晦尝入人家，知其吉凶先兆，盖此术云。是故家之兴衰，必有祯祥妖孽之谶。识者鉴此，不识者昧之。故此歌发其蕴奥。皆理之必然，切切勿以浅近目之也。 世间万事无非数，理在其中遇。 吉凶悔吝有其机，祸福可先知。 五行金木水火土，生克先为主。 青黄赤黑白五形，辨察要分明。 人家吉凶何以见?只向玄中判。入门辨察见闻时，若还宅气如春意
2026-07-24
梅花易数卷三占卜坐端之诀
梅花易数卷三占卜坐端之诀 坐端者，以我之所坐为中，八位列于八方，占卦决断之。须虚心待应，坐而端之，察其八卦八方应兆，以为占卜事端之应。随其方卦有生克之应者，以定所占之家吉凶也。 坐端就是以我所处的位置为中心，将八卦分别配置在八个方位，用以取应卦来决断吉凶。使用此方法，必须心无杂念，静如止水方可。端坐于其中而观察八方的应兆，作为断卦时的参照以。依据八卦方位上所出现的生克变化的应兆
2026-07-24
梅花易数卷三观物玄妙歌诀
梅花易数卷三观物玄妙歌诀 观物戏验者。虽云无益于世。学者以此验数。而知圣人作《易》之灵耳。 观察万物起卦预测，作为一种游戏实验，虽说于世无益，但学习者却能够用它来实践和验证易数妙道，从而推知先贤作《易》的灵应。 物之于世，必有数焉。故天圆地方，物之形也;天玄地黄，物之色也;天动地静，物之性也;天上地下，物之位也;乾刚坤柔，物之体也。 万事万物都有其数理规律，只不过我们平时并不加以研究罢了。因此
2026-07-24
梅花易数卷三诸事响应歌
诸事响应歌 混沌开辟立人极，先贤遗下预知音，吉凶响应尤难避。皇极观梅出周易。玄微浩瀚总无涯，大抵体宜用卦生，比和为吉克为凶，问雨天晴无坎兑，天时连雨问晴明，乾明坤晦巽多风，凡占人事体克用，比和为妙克为凶，乾主公门是老人，震为东方或山林，坎为北方并水姓，离言文书炉冶利，艮为东北山林材，生体克体亦同方，凡问家宅体为主，生用须云耗散财，克体为凶决断之，两宜生旺不宜衰，乾卦为阳坤为阴，阴多生女阳生男
2026-07-24
梅花易数卷三万物赋
梅花易数卷三万物赋 人禀阴阳，卦分先后。达时务者，近取诸身，远取诸物。观物理者，静则乎地，动则乎天。原夫万物有数，易数无穷。动静可知，不出于玄天之外。吉凶必见，莫逃乎爻象之中。 天地生人，人人莫不有阴阳二气;八卦成列，亦分先天后天。通达时代潮流的人，近则取象于己身，远则取象于外物。考察自然规律的人，安静取法乎地道，做事取法乎天道。万事万物尽管纷繁复杂，但其运行轨迹自有其规律可循;这种规律性
2026-07-24
梅花易数卷三占卜克应之诀
梅花易数卷三占卜克应之诀 克应者，所谓克期应验也。占卜之道无此诀，则吉凶成败之事不知应于何时。故克应为卦之切要也。然克则最难，有以数而克之者，有以理而克之者，皆要论也。 所谓克应，就是指所测之事应验的时间。如果占测之道缺少推断应验之期的秘诀，那么所测吉凶成败之事的应验时间就不能确定在什么时候。因此，占断应期的准确，才使占断有了更实用的意义，是占测时最重要的一个过程。然而，准备判断应期非常困难
2026-07-24
梅花易数卷三饮食篇
梅花易数卷三饮食篇 夫乾之为象也，圆坚而味辛，取象乎卵，为牲之首，为马为猪，秋得之而食禄盛，夏得之而食禄衰。春为时新之物，果蔬菜之属;冬为冷物，隔宿之食。有坎乃江湖海味，有水而蔬果珍馐。 乾卦代表圆形而质地坚硬的东西，口味辛辣，取象于卵，占卦得此，对应着牲畜的头部、马、猪之类。秋天占得乾卦，乾金卦气旺盛，则食物必然丰盛;夏天占若得乾卦，此时乾金衰竭，则食物必然缺少。春天占得乾卦，预示将有时鲜食物
2026-07-24
梅花易数卷三诸卦反对性情
梅花易数卷三诸卦反对性情 乾刚坤柔反其义，临逢百物观求之，大畜其卦福之生，升者去而不复回，比卦欢欣困忧虑。蒙卦难明屯不失。无妄若遇祸之始。萃者聚而终不去。 谦卦自尊豫怠人，震则动而艮则止。 兑主外遇巽内藏，随前坎后偷安矣。 剥体消烂复自生，蛊改前非而已矣。 明夷内朗又逢伤，晋主外明并通理。 益拟茂盛损象衰，成速恒迟涣远遁。 同人内亲睽外疏，解卦从容蹇难启。 离文美丽艮光明，遁退回身始相遇。
2026-07-24
梅花易数卷三占物类例
梅花易数卷三占物类例 凡看物数，看其成卦，观其爻辞。如得乾，日“潜龙勿用”，乃日不可用之物;“见龙在田”，乃日田中之物;“或跃在渊”，乃日水中之物;“亢龙有悔”，乃废物也。如得坤之“直、方、大”，乃日宜而方大之器物; “括囊无咎”，乃日包裹之物;
2026-07-24
梅花易数卷三万物戏念
梅花易数卷三万物戏念 凡猜手中物，乾金为圆白之物。其色白，其性刚，为宝货之物，有气无价物。坎为黑色，性柔，近水之物。又艮为土中之物，瓦石之类，有气为成器之物，其色黄。逢兑克柔，无气，折伤之物。又震、巽为竹木，有气为有用之物，为可食之物;无气为竹木之属。遇兑之属可食，当时之果物，色青。有气柔，无气刚。震、巽遇坎为污湿物，或有气;如无气，为烂朽之木。离色赤，性柔，有水有木，而火焚之，必炭之类。有气
2026-07-24