占卜
断易鬼灵经卷六
八卦 ：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易经》记录“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。
2026-02-09
断易鬼灵经卷三
八卦 ：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易经》记录“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦
2026-02-09
断易鬼灵经卷四
八卦 ：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易经》记录“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。
2026-02-09
断易鬼灵经卷七
八卦 ：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易经》记录“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。
2026-02-09
周易杂谈：皇极起卦法
起卦， 是属于易学预测的范畴。即使用某种方法得到八卦卦象的过程，称之为起卦。说到八卦，不得不谈到周文王演八卦，传说周文王演八卦能知凶吉，预知未来。 起卦的方法 起卦的方法有很多种，分为钱币摇卦起卦、时间起卦、数字起卦、文字起卦、身体部位起卦、颜色起卦、物品起卦等等。由于宇宙世界万物之间均存在着偶然和必然的联系，古人的哲学观认为世界万物均可以起卦。其中钱币摇卦起卦是最主要的方法。 天干，戊一乙癸二
2026-02-09
六爻纳甲筮法新述（四）
四 六爻纳甲筮法新述我们举陈先生的例子，不是说完全同意其看法，而是为了启发读者，现行的六爻预测法则还不完善，绝对不可对其过度迷信。传统的六爻脱离了八卦the Eight Diagrams的实际五行属性来装干支，卦的五行往往和所装干支五行不一致，这样就不可避免地产生了资讯失真，在金先生传授的《全像易学》系列教材中有一种全新的六爻装卦及预测的方法，它安排的实际五行来装干支，一定程度上避免了资讯失真
2026-02-09
梅卦是否可用六爻断？
六爻 六爻八卦预测，是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测资讯融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。 占卦 词目：占卦 拼音：zhān
2026-02-09
周易如何测来意
《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔资讯预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关资讯，对一切做到心中有数
2026-02-09
看周易对于人生的预测
我过去对周易预测颇有爱好，于梅花易、火珠林六爻、四柱有过一番研究，还曾专门拜师学习过铁板神数，对命运之事有一些肤浅认识。 后来有缘得遇佛法，这才算真 正明暸了命理的博大精微，周易之学也才总算有了一些悟入。看到不少朋友对命运懵懵懂懂，事到临头便手忙脚乱，所以，很想和朋友们交流一下心得，也许于大家有所帮助。有很多朋友对“命运”之事有疑惑，命运之有，或无？命运之一定
2026-02-09
《易经》到底是一本什么书？
《易经》也称《周易》或《易》，是中国最古老的占卜术原著，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮&rdquo
2026-02-08