阴阳五行
八字阴阳五行旺衰中医体系中的宇宙生物生命节律
八字阴阳五行旺衰中医体系中的宇宙生物生命节律 中医学认为，地球人类(生物)是宇宙母系统宇宙能量“气”所化生的。即《素问•宝命全形论》所说：“人以天地之气生，四时之法成……夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。”《灵柩•岁露》说：“人与天地相参也，与日月相应也。&rdquo
2026-09-21
八字测试与人体健康、命局阴阳五行与病因
八字测试与人体健康、命局阴阳五行与病因 《黄帝内经》已将阴阳五行学说广泛地应用在医学领域，阴阳五行学说为中医的诊断、辨证、治疗、用药等方面奠定了极其重要的基础，阴阳五行学说早已成为中医学非常重要的理论依据。就阴阳五行学说在中医的地位而言，可以这么说，中医若离开了阴阳五行理论，中医也就不能成为中医了，中医学也就不复存在了，此说毫不夸张。 命理学的阴阳五行，据说是汉代董仲舒把阴阳五行纳入了命理学的
2026-09-20
什么是通根，通根对五行旺衰的影响
除了月令外，判断天干力量主要因素是通根，天干透出再多若地支无根，力量和，不是很强大，天干的旺衰强弱主要依据地支通根多少来定。古书有云：“一个中余气通根，可抵两个透干之比劫。”地支五行由干藏干不同，中、余、木气力量就不同。 通根在四柱组合中有远近之别，最近最得力的通根是坐支。以日干而论最得力通根是日支，其次是月支、时支，最后才是年支。通根力量是否集中，以及通根的远近很关键
2026-09-20
为何说月令是判断五行旺衰力量的根本
综合来看，判断五行旺衰的力量，要从五个方面着手：月令、通根、透干、源泉、组合。其中月令、通根与组合是最关键因素，透干与源泉只是辅助因素。通根是指看地支藏根力量大小，它是决定性因素。透干即比劫帮扶的力量。源泉就是看某五行得不得生。组合包括命局整体有无阻隔，是否流通，干支生克关系等，这些都是影响五行旺衰和实际力量发挥的因素。 在这五大要素中，月令是命局五行旺衰力量的总来源。然而
2026-09-20
论四墓月五行旺衰力量的变化
天干生于墓月不以旺论，如月干透出比劫，为墓中根气透出，可以帮扶日干，不以墓论，如果根气不透不为通根。 戊己土生于墓月以比劫论，庚辛生于墓月以印论，但须有天干戊己土或日支的引化，否则月支不能直接生庚辛。 庚辛金生戌未月应视组合而定，戌月霜降后月干不透金土，此时不能生金，如在庚午日午时，戌土可以平衡火气。未以火论时不生庚辛金，以土论时干不透金土，虽然金进气，可以取平衡用，不能论直接生庚辛金。
2026-09-20
详解十二地支的刑冲合害会
三刑、六冲、六害、五合、六合、三合，其中刑与害关系较浅。天干五合，地支六合、三合以及六冲，关系极重。八字变化，谓出于此。 三合 申子辰合水局，亥卯未合木局，寅午戌合火局，巳酉丑合金局。 《考原》说：三合，就是取生长，旺盛，归墓三者来合局，三合化局，有吉有凶，化生者为吉，化克者为凶。水生于申，旺盛于子，归墓于辰，所以申子辰合水局;木生于亥，旺盛于卯，归墓于未，所以亥卯未合木局;火生于寅，旺盛于午
2026-09-19
如何运用天干地支(一)
天干地支，也叫干支。在古代历法中，十天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十天干和十二地支按照一定的顺序相搭配，成为干支纪年法。它曾经被我们的先人们用来纪年、纪月、纪日和纪时等。 在战国末年，就有文献记载："容成作历，大桡作甲子"，"二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日
2026-09-19
地支所藏人元之利与害
人元之利 (一)可以辅助天干地支之不逮 例如：癸卯 丁巳 甲寅 甲子 八字中水木居六，土金全无，当以身强无克制为患，然巳中藏有戊土并庚金，土能克水，金能制木，是天干地支虽属无用，而支中所藏人元。独可辅助其不逮也。 (二)可以增加天干地支之力量 例如：甲寅 壬申 甲寅 甲子 三甲二寅，木如林立，又有壬水子水之生木，则木更繁重，自喜申金之克制，但一金五木只力难胜，则不得不赖申中寅中所藏戊土
2026-09-19
论十天十的含义各是什么?
天干到底是什么意思，古人有多种论述，下面简单介绍天干的基本性质，以及它们与人的性格的对应关系： 甲木属阳，如同森林大树，性质强壮。有恻隐之心，具上进心，好华美的事物而有风雅的性格，进退有情有义，处事负责，但缺乏应变能力，又常因烦恼而多劳苦。 乙木属阴，如同花草，性质柔软。富有同1青心，性情和蔼，外表谦虚，但内心占有欲强，虽有才能，但常烦心。 丙火属阳，如同太阳，炎炎炳照。丙火为火之兄，朝气蓬勃
2026-09-19
揭秘十天干的本质是什么?
《子平真诠》中云：有是五行何为又有十干十二支乎?盖有阴阳，因生五行。而五行之中，各有阴阳。 《三命通会》十干分配天文：甲木为雷。乙木为风。丙为日，太阳朝出而夕入，阳火寅生而酉死，而又何异乎。丁火为星，丙火死而丁火遂从生焉，在天之日薄而星回也。戊土为霞，土无专气，依火而生，霞无定体，借日以现，知丙火之为日，则知戊土之为霞矣。是霞者，日之余也，日尽而霞将灭没，火熄则土无生意，故谓之霞也。己土为云
2026-09-19