易经
论免费周易算命之预测学
免费周易算命 之算命学 一、六爻算命学的起源与发展现在流行的六爻算命学，在以前被称为纳甲筮法或火珠林法，是我国国术数算命 的大宗之法。相传为西汉的京房所创。因此，此术又称为京房易。因此术具有算命范围广，准确率高，信息量大，更贴近人们的日常生活，实用性强等特点。故而千百年流传不衰。各代研究此术的人是络绎不绝，人才辈出。象三国时期的管略，晋代的郭璞，宋代的陈抟，明代的刘伯温，清代的的洪绪
2026-09-10
周易之象法
周易之象法新解以道观法、以道观象、以象言道、以悟道为根本，以说象读象为所得。就在于日常的观察身边的事实，信手拈来。在我们生活之中，无处不有“易”（意），看你怎样去意会感知，看大局，知象意，然后直断。 易学预测的根本是“读象法”在现代光电信息社会中，有一个时髦词汇，称作网络，这个新时代的名词，实际上在几千年前我国早已有了这个网络哲学，这就是《易经》，易经八卦就是一个网络巨系统
2026-09-10
周易占测
周易占测 邵康节一次来到一座寺庙 西林寺。他偶然抬头看见寺庙的牌额"西林寺'三个字，中间的"林"字无两钩。于是，他用《易经》八卦进行占测。他根据占测的结果，告诉寺里面的和尚，最近以来，寺里必然要连续发生阴人(女人)之祸，寺里面的和尚听了很吃惊并告诉邵康节，他们寺里确实是连续发生过这一类祸事，并请邵先生指点迷津。邵康节便告诉和尚，只要在"西林寺"牌额上的林字上，添上二钩，这样一来
2026-09-10
《易经》与中国文化心理
丁洪专先生认为在我们中国的文化传统中，《易经》素有“众经之首”和“大道之源”的称誉，既然当代西方心理学史家也把中国看作是心理学的第一个故乡，人们也已经逐渐意识到中国文化中包含着丰富的心理思想和独特的心理学体系，那么这种中国文化的心理学意义，也自然会透过《易经》来传达其消息。在本文中，我们以《易经》为基础，分“易经中的心字”
2026-09-10
《易经》与佛家格言
《易经》与佛家格言 安康网站站长(起名 _ 算命)、著名周易预测专家 丁 洪 专 先 生转载请注明出处 www.ankangwang.com“一切法皆由法”。“一切贤圣皆以无为为法而有差别。”今天在探讨易经的同时，务须读些佛学经典与佛家格言开发自己的根本智慧，务需用禅的智慧去理解易卦的象理数占。这样，我们才能更有力地挖掘这一古老的文化宝藏，才能更好地把《易经》运用到社会实践当中去
2026-09-10
易经与药膳
目前十分流行药膳，药食养生，在此以易理与中医药膳的关系，作一简单的分享。 一，“周易”八卦与药膳学 “周易”八卦可概括为水（坎水，兑泽卦），火（离火卦），土（坤土，艮山卦），金（干金 卦），木（巽风，震雷卦）。因属性相同的几个卦可以归于一类，故八卦共概括为五种气质。 这五种属性不仅可看作人的气质，而且动物，植物，矿物皆同样属于这五种属性
2026-09-10
易经为中国哲学之核心
“易经”的思路应看作是中国哲学的一个核心，而“易经”则可作为中国哲学的始点和原点。这两个意思显然已逐渐为广大的中国哲学研究者所接受和重视。同时，它也引起了更多“易经”学者新的研究兴趣，甚至能跳出传统研究格局，从而扩大了研究的深度和视野从整个中国哲学的发展需要来看，我们实已面临到必须开辟新境的关头
2026-09-10
起名网浅谈易经与健康
易经与健康 安康网站站长(起名 _ 算命)，著名周易预测专家丁洪专先生 转载请注明出处www.ankangwang.com 一，前言： “易”有“三易”之别，夏曰“连山”，殷谓“归藏”，“周易”及周代之“易”。“周易” 包括经，传两部分。经由筮，卦，爻，辞四项构成，神秘的宗教形式与至理哲学浑然一体。经 的形式与内容从原始社会开始，经过长期积累到原始社会晚期基本定型，在奴隶社会时期逐渐
2026-09-10
易经的中医疗养论
易经和中医到底它们的关系如何，易经讲阴阳，在中医也讲阴阳，中药也讲阴阳，病也讲阴 阳，人体也讲阴阳，中国一部伟大的著作就是易经，它涵盖整个哲学和科学及玄学，自古以来 各派各门都从易经发展出来一套思想系统，如地理风水，紫微斗数，八字，占卜，中医里的针 炙，药物，医理，汤头，丹道，包括现在电脑理论，都涵盖在易经的范畴，易经可以说是一部 天人哲学。 中医的起源，大家都知道神农尝百草日中七十余毒
2026-09-10
乾卦的佛学思惟
一，前言 佛教从汉代传入中国，到隋唐开出灿烂的花朵，此间大修行者辈出，自此，佛教成为中国精神文明的三大主干之一，儒释道三家并峙，互有消长。时至北宋，佛教虽然日益衰穨，然而在三教的相互激与互融中，却造成了宋明理学的兴盛。 佛教至明代可谓是没落了，除了佛理不明，卖牒的流弊又让佛教在修证领域缺乏良才，许多人以高价买到度牒成为僧人，便可免除义务劳动，兵役，或远离官吏追踪而成为不顺之民。一般信仰者
2026-09-10