梅花易数的三种起卦方法 事物具备的全息性是我们可以进行预测的根源,通过八卦的象数模型,来推论万事万物的演化规律。梅花易数中道:一物从来有一身,一身还有一乾坤,就是揭示了事物具备的全息性以及以此为据进行预测的原则,即从此物的特征推论彼物的特征。所以从一个小小的八卦模型就可以推论万物的演化规律了。那么梅花易数为什么要用的先天数?先天取其本源,注定之意,万事万物,莫逃乎数。所以数一成,卦分列而成象
2026-03-19
河图洛书与梅花易数有什么关系 【导语】为什么要讲河图洛书呢?因为河图洛书与先后天八卦的形成息息相关,而先后天八卦又与梅花易数的占卜规则息息相关,梅花易数是:取先天数和后天方位为用。 河图 传说是龙马出于黄河背附图案为河图 伏羲根据此图而作先天八卦 河图包含的1-10个基本数诠释了数据的变化规律 以1-10为基数,每一轮都可以看做是从1-10比如 21-3031-40
2026-03-19
梅花易数断卦方法 【导语】事物的发生和发展往往是吉凶参半,并非一帆风顺的,因而其过程难免是复杂的。要达到知其过程这一步,除明了简单的体用生克关系、明了外应对于体用的关系外,还必须明了如下原则,即生体多者则愈吉,克体多者则愈凶。然有此卦生体,诸卦克此卦者,颇减其吉。然有此卦克体,诸卦克此卦者吉。生生克克的关系非常复杂,弄懂这些复杂生生克克的关系,对于正确预测非常重要。 梅花易数断卦方法 1
2026-03-19
梅花易数断卦概要 【导语】根据八卦之五行,明确生克比和之理,这对于看用卦及体卦的关系非常重要。而互卦、变卦属于用卦的一部分,体卦与用卦、互卦、变卦的关系,就是内卦的体用关系。还要看外部的预兆,即应卦,而应卦也属于体用卦的一部分,再加上内卦的体用关系,这就是综合内外卦的体用关系。 梅花易数断卦概要 一、断卦方法 1、 以主卦表示开始情况,互卦表示中间过程,变卦表示最终结果。 2、
2026-03-19
《梅花易数》断占总诀篇之一 【导语】梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。梅花易数之由来,相传为麻衣、陈奇夷等一脉绵延传下之秘法,后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后,也使易学在占筮领域上,更有其重大的实用价值,也由邵康节后
2026-03-19
核心提示:《梅花易数》是古代汉族占卜法之一。相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的象学进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。一、年月日时起卦 即以农历之年月日总和除以八,以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦
2026-03-19
核心提示:《梅花易数》是古代汉族占卜法之一。相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的象学进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。来了解一下《梅花易数》中的断卦法吧。希望对您有所帮助: 一、占卜总诀 (《梅花易数》原文) 大抵占卜之法,成卦之后
2026-03-19
《梅花易数》— 八卦万物属类(下) 作为中国文化的最基础也是最重要的哲学概念,八卦所代表的易学文化,渗透在东亚文化圈的各个领域。每一卦都代表一定的事物,相互组合之后可谓包罗万象,并进化为时而繁花似锦,时而山明水秀的六十四卦,用来象征各种自然乃至人事现象。 下面,继上一期的“八卦万物属类”之后,希望对您了解这方面的知识有所帮助。 坎卦:六水 坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地
2026-03-19
核心提示:《梅花易数》是古代汉族占卜法之一。相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的象学进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。那么,我们一起来学习学习《梅花易数》的基础知识吧。我们一起来学习下吧: 先天卦数 梅花易数用的是先天之数。 乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。 乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 ▄▄▄▄▄ ▄▄
2026-03-19
《梅花易数》— 八卦万物属类(上) 八卦是中国文化的基本哲学概念,由太昊伏羲氏,也就是伏羲画出的,八卦其实是最早的文字,是文字符号。八卦代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。它在中国文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋
2026-03-19