刑杀带豪强,知君主恶伤,眼头尖尾大,心暴必强梁,眉乱凶神起,双眸带杀光。额尖通口聚,虎口遇豺狼,两眼倾如剑,双眉起似枪,莫教身带杀,垂泪赴专幢。睡眼开还合,惟妩露白晴。假饶形相善,生不保前程。口阔无收拾,形粗眼带凶。莫教神气暴,贼死向山中
2026-07-22
乾山乾向水朝趱,乾峰出状元。卯山卯向迎源水,骤富石崇比。午山午向午来堂,大将镇边疆。坤山坤向水坤流,富贵永无休。此卷首以乾坤震离分阴阳二局,其他仿此。乾山向上水朝乾,而乾峰大高方出状元,非乾山又作乾向也。或曰:此回龙顾祖第一大地之格。如女女关天大斗。亦是此意。 辨得阴阳两路行,五星要分明。泥鳅浪里跳龙门,渤海便飞身。 阴阳有顺逆之不同,五行有倒颠之异路,苟能究其源而折纳之
2026-07-22
五岳及有小气所管属者,冲如满月南岳,泰如鸡卵东岳,华若方银西岳,嵩若高发中岳,恒如倒提北岳。五岳全者,及余皆好无克陷者,食禄主贵。乾雍州陷者,无地宅。艮兖州陷者,无食禄。震青州陷者,少仁德。异徐州陷者,阙信义。离扬州陷者,多官灾。坤荆州陷者,妨妻。兖梁州陷者孤苦。戊豫州陷者,无田土。此九州如有缺陷者,限至必应。雍州白色常润,冀州青黑色主酒色上亡,兖州青红色主吉昌,青州青色吉,豫州黄色吉。其次常改
2026-07-21
头龙脑,将军辅相之形。额上有七星之纹理,合乾坤之道。龟鹤体,官职富贵之资;雀豺身,忘家破宅之兆。头尖脑薄,浪走他乡。露齿结喉,失于乡井。女要唇红齿白,举动去就低回。男要耳鼻肥圆,举措祗敬严畏。见男貌似女,女作男形。眼光彩大而雄声,皮肤粗而行步大,女人之穷相也。眉小眼细,面白声雌,接对失详,语话软弱,此男子之穷相也,有威可畏,贵人相也。有形堪敬,福人也。有色可重,媚人也。骨格隆峻,道艺人也
2026-07-21
夫形以养血,血以养气,气以养神。故形全则血全,血全则气全,气全则神全也。孟子曰:今夫蹶者趋者是气也,而反动其心是知神能养血与气,神托气而安也。气不和则神暴而不安。能安其神者,其惟君子乎宜细而辨之,乃为善也。寤则神游于眼,寐则神游于心,是其神出于形,为形之表也。亦犹日月灾之光外万物,而其神固在于日月之内也。夫眼明则神表,昏则神浊。清者贵,浊者贱;清者寤多而寐少,浊者寤少而寐多,能观其寤寐
2026-07-21
若面壮上,耳有圆珠,额似熨平,眼中秀有神,初年及第;额要圆,眼要神或有秀,若鼻耸直,中年及第。眼要神秀,鼻要附耳,四海方圆,末年及第。三齐必正,四品官也。四齐人入庙堂,若四齐有一缺,必建节。三齐之下,二齐之上,定难立也。若虎形人必建节,偏虎形人四、五品,权虎人主十万贯。睡如哮吼,食如连雷,尽虎万贯,饿虎贫贱。正熊人七、八品官,偏熊人三万贯。行熊败熊主贫贱。猴人入庙堂,正猴人建节。象猴人足富贵
2026-07-21
眉耳额限初主,耳限八限之先。不欲焦黑,及有粥衣,主肾脏有疾而不贵。如猴人有者,不妨世人,只知无珠者,不贵。如贵者何也?轮廓分明红润,有刀环也。大抵耳不欲向前,不欲低于眉。谓耳低于眉,不要反轮,必破祖也。风门不欲小,无学之人也。不欲上广下狭父母早亡也。虎形上尖下阔,猴形人亦上尖,熊形人上下匀停,兽形下狭上正也。如反轮不破祖,下狭迟亡父母。风门小而有学者,何也。看其高于眉,红润有气也。主初年驳杂
2026-07-21
眉尖眼双竖,赤缕贯瞳神。气乱精神急,凶亡不保身。骨节粗无比,言高似虎威。鼻梁垂剑脊,凶暴必身危。羊眼口尖掀,身粗坐更偏。色焦神气露,因此丧天年。宾反若无德,凶亡为气豪。眼斜贤更避。须中小人刀。横肉三拳面,微微贯赤筋,目圆睛白凸,性暴是凶人
2026-07-21
凡有气血之成,出于毛髦,毫白者主寿,黑子上生毫者主贵相。若头发老来胜者不宜寿,髭须少白不宜寿,眉耳生长毫者至寿。眉生白毛,玉堂骨起,仙人之相。胸上生毛主学道术,背上生毛凶恶之人,两肩上或臂上生毛主慈孝有禄,腹上生毛大富,膝上生毛者少官禄,足下生毛者极仙品人,若足下生黑子,有禄之人。一孔三毫,富贵之身。圆面丰顶,后连山势起须少者,富贵之相也
2026-07-21
凡相人面,五岳欲其相朝,四渎欲其不混,形神备足,富贵相。所谓五岳者,顺为恒岳,额为衡岳,鼻为嵩岳,左颧为泰岳,右颧为华岳,所谓四渎者,眼为淮,耳为江,口为河,鼻为济。高成曰岳,深厚曰渎,岳欲成而渎欲清,若更精彩自足,有威有媚接对无伪,信行不欺,此乃形神备足矣。凡人言辞审正,声音安详,瞻视尊贵,举止沉隐,折旋俯仰,诸凡安贴,使人见之不觉悚然生敬者,蔡泽云第一上相之人,有此威仪。《老君歌》:曰
2026-07-21