传统文化
易经基础知识和学习易经的方法
易经为群经之首，内容包括了《经》和《传》两部分。《经》主要是64卦和384爻，每一卦有卦辞，爻辞，用来占卜之用，《传》就是解释爻辞卦辞的，叫做《十翼》相传是孔子撰写。给易经插上了翅膀。易经在每个领域每个行业有可以应用，很多学易经的朋友不怎么如何下手，中华命理风水网在这里就为大家介绍易经基础知识和学习易经的方法。 学易经的态度： 学易经一定要有恒心和毅力，周易可以用来算卦，预测
2026-09-11
南怀瑾：从辟谷揭开修行的真相
实际上过午不食，加上适当的运动量，就不需要辟谷（师父指主动辟谷的行为）。在佛门里边为什么很少听说“辟谷”这个词呢？因为很多人长期过午不食，再加上静坐、跑香，他就完全不需要“辟谷”了。当修到一定程度，胃气充满了以后，就不需要食物了（有的是短期不吃，也有的长期不吃。）我们五脏六腑的元气，都是通过胃产生的。大家都知道，我们从嘴里吃进的食物
2026-09-11
中国古代算命术是如何预测人生死的？
孔老夫子在晚年发出了“生死有命，富贵在天”的浩然喟叹，他说:人的生死在冥冥之中早有定数，不随人的意志而改变，并举了颜渊早夭的例子。其实，孔子所说的“定数”就是命理上的寿数，用八字预测术就能准确推算出来。下面笔者就告诉大家如何从生辰八字上看生死！ 一、独印逢财 月令为一位印星，逢岁运引动财坏印，且命局无解救。如 某男命:辛未、庚寅、丁未、戊申。
2026-09-11
《易经》中的三易你知道多少？
一提到《易经》，相信大部分人都会想到《周易》这本书，其实周易也只是《易经》的一部分，据说那是周文王在羑（yǒu）里坐牢的时候，他研究《易经》所作的一个结论，我们称之为《周易》。除《周易》以外，还有神农时代的《连山易》和黄帝时代的《归藏易》，加上《周易》总称为三易。据说神农时代的连山易是以艮卦开始的；而黄帝时代的归藏易是以坤卦开始的；周易则以乾卦开始，这是三易的不同之处
2026-09-11
你和《易经》有缘吗？
随着改革开放，国家对传统文化的保护；在中国很快宣起了一场易学热潮，有无数知识分子投入了周易的研究，也吸纳了更多的爱好者参与其中。对《周易》不了解的人说成是迷信，就比如是不了解飞机能飞而说成是不可能，当你一旦了解后就会不由自主的爱上这门学术。李双林老师有一位朋友，今年已经70多岁了，在不忙的时候我们总会在一起探讨易学，偶尔也会在他的身上吸取一些经验，他给我讲述自己学习周易的经历
2026-09-11
九五之尊究竟什么意思？
“九五之尊”就字面意思讲，即象“九五”一样的尊贵的意思。此外，也有“九五至尊”之说，而“九五至尊”就字面意思讲，即“九五”至高无上的尊贵。“九五之尊”和“九五至尊”其实意思相近，且“之尊”和“至尊”比较好理解。那么，“九五”又究竟是什么意思呢？为什么“九五”就尊贵，而且是至高无上的尊贵呢？ 有人说，九五就是指帝王，或帝王之位，当然尊贵。也有人说，中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴
2026-09-11
福字底能到不能倒着写
在十多年前就开始流行把福字倒着写，寓意是，“福到”，可以把福气留在自己的家里，不让福气跑了。于是人人效仿，都觉得这样可以把福气留住了。 其实这么做并没有什么用，大家都还不了解什么是真正的福运，只想着把福气带到自己家的人，是得不到福运的，真正的福运不是利益自己，而是利益大众。 从古至今，中国的文字都是堂堂正正的，所以福字也应该是堂堂正正的，中国立的文字是以精神为象征的
2026-09-11
纹身的忌讳和讲究有哪些？
现在年轻人都喜欢纹身，纹身除了有时尚感外，对命运也会有极大的影响。人的面相是外相，人体上的记号是内相。内相除了先天带来的胎记等之外，后天生长的大痣或疤痕或者纹身也属于内相范畴。因此，我们自身可控的纹身便更为重要，正确的纹身可以化解命中不足或内外相上的弱点，同样，如果忽视了命理学而盲目纹身，一定会给命运造成不好的后果。 几年前的某个夏天，我在路上看到一位年轻人裸着上身行走，除了一身的肌肉外
2026-09-11
立碑的讲究有哪些
人去逝后，为了表示对先人的敬意和尊重，为了尽最后一丝孝心，我们往往会注重丧葬，也就是阴宅风水的好坏，而像选址、立碑这些事情当然也马虎不得。墓碑相当于阴宅的大门，是吸纳外界堂气的咽喉，它也是有风水讲究的，而立碑的讲究有哪些呢？本期小编为你带来介绍。 立碑有很多讲究，我们在其过程中也要注意不能触碰到各种禁忌。首先朝向关乎吉凶较大，因此立碑时碑向不可随意。除此之外，碑的大小，立碑的远近
2026-09-11
你该怎样训练自己的《易学》思维能力？
大家知道，辩证法与阴阳学说，都是一种思辨学说。前者属于西方人发现，传播并流行在当今中国的一种思辨学说；后者乃我们祖先自己的思辨学说。 关于思辨方面，西方人是在黑格尔发现逻辑学开始的，距今也不过几百年而已；而中国人从《三易》确立的时代就已经很成熟了。其目的，就是要对事物有一个整体的、动态的把握；以便真实而准确的认识世界。 故此，《易经》上说:“立天之道，曰阴曰阳”
2026-09-11