《易经》中有64卦象,而这些看似复杂的卦象其实只包含着两个符号——一个是阴,一个是阳。曾仕强教授在上一讲中说到,伏羲八卦图告诉了我们一个宇宙最基本的秘密,阴阳是构成宇宙万事万物最基本的元素。 “天底下的变化就是一个阴一个阳”(曾仕强语)。 那么,什么是阴?什么是阳呢? “白天是阳,晚上是阴。天是阳,地是阴。大拇指是阳,那阴呢
2026-09-12
六十四卦金钱课,相传为周文王所创,所以又称文王六十四卦,简称“金钱卜”或“金钱卦”,据说很准很准。 【乾】元,亨,利,贞。用九:见群龙无首,吉。 ▅▅▅▅▅ 上九:亢龙有悔。 ▅▅▅▅▅ 九五:飞龙在天,利见大人。 ▅▅▅▅▅ 九四:或跃在渊,无咎。 ▅▅▅▅▅ 九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。 ▅▅▅▅▅ 九二:见龙再田,利见大人。
2026-09-12
《易经》是一部成书于中国殷周时代的,用阴阳符号系统来表示哲学内容的占筮著作。她是一部利用八卦及六十四卦以占筮解辞的方式来阐述世界观的“奇书”典藉。具体的讲,《易经》就是对六十四卦配以卦辞、给三百八十四爻配以爻辞的占筮汇编。 对于《易经》,现代人所能见到的并非原本,更多的是《周易》。 《周易》是《易经》与《易传》的合并本。 《易传》产生于殷周以后的战国末年
2026-09-12
《易经》中第六十三卦——既济,就是要告诉我们在成功之时要居安思危,才能永葆太平。 1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。 2、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。 3、《易》,穷则变,变则通,通则久。 4、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。 5、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣! 6
2026-09-12
《周易》历来是人们占卜算卦之用,而我却不研究卦象作算命之用。孔子说‚五十以学《易》,可以无大过矣。‛我读《周易》觉得其中还有做人之道理,仅就几句经典语句,与大家共享之。 一、潜龙勿用。出自乾卦。 其意为:龙潜伏在水中,暂不宜有所作为。 这里主要是一个‚潜‛字如何理解。《周易》进一步解释:‚君子以成德为行,日可见之行也。&lsquo
2026-09-12
《易经》一书是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。 各位学友,很高兴能在易经的大家庭中结识你们,这应该也是我们修来的福分,所以首先应该感谢良心网,感谢曾教授,感谢为我们辛勤付出的各位老师和同仁。 我叫朱万军,是河洛一班学员,我是1969年出生,内蒙古五原县人。在这段学习易经基础的过程中,有些心得和体会
2026-09-12
作为一个国君或将帅,能够在消息极为闭塞的情况下,能在不用一日便能了解情况,明白情敌,由于能及时了解情况,自然能早豫防之,如能这样,自然是贞正吉祥的。 一、解析 1. 解释阴、阳的含义 答:“——”、“—”。这两根线不同,前者是虚线,后者是实线。这两根看上去十分普通的线其实是我国古代先民为表达他们对&ldquo
2026-09-12
《易经》是中华文化的源头活水,演绎着中华民族最深层的心理结构。 易经揭示的人生六个阶段 潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。上述几词均出自易经六十四卦中的第一卦乾卦,“乾为天”。 卦名“乾为天”的卦象是乾上乾下,由六条线段叠合而成。它象征着天是至高至大,复盖万物又不偏不倚,天行健,君子当以自强不息。 原文:乾:元、享、利、贞
2026-09-12
《易经》是中华文化最精髓最博大精深的一部分。它所阐述的许多人生哲理的思想火花引燃了中华文化几千年的璀璨光华。它早已深深地植根于炎黄子孙的思维方式,经历几千年的风雨洗礼,更加闪耀着它智慧的光芒。而如今,它在大中华圈以外的国度也开始起到越来越重要的影响。我们有理由去研究它,有理由去主动继承我们的先人为我们留下的智慧的结晶。 经过这学期我的选修课《易经与人生》中孟老师对于易经的讲解
2026-09-12
《易经》不单单是一部占卜之书,而更重要的是它是一部知道人生的哲学巨著。 它论述的是,一分为二、对立统一的宇宙观,揭示的是,事物发展变化的自然规律,指明的是,人生处事的真谛、智慧人生的法则。它上论天文,下讲地理,中谈人事,它含弘广大,博大精深,应以“奇书”命之,方为妥当。 易经是先秦哲学的主要内容,也是中国哲学的根本,它的作用是让人们认识并顺从自然规律
2026-09-12