系辞传概述：周易系辞传解释
《系辞》：是《易经》之通论，因篇幅较长，分为上下两篇。以论述《易经》之义蕴与功用为主，亦谈及《周易》筮法、八卦起源等等，并选释《易经》爻辞十九条。其名为《系辞》者，谓作者系其论述之辞于《易经》之下也。但有一问题不可不辨。《系辞》篇中六次出现“系辞”二字。所谓“系辞”谓《易经》作者系卦辞于卦下，系爻辞于爻下也。与篇名《系辞》之义不同。
《系辞》亦当作于战国时代。陆贾《新语辨惑》篇：“《易》曰：‘二人同心，其义断金。”’《明诫》篇：“《易》曰：‘天垂象，见吉凶，圣人则之。”’所引均见于《系辞》上篇(今本义作利，则作象)，足证《系辞》作于西汉以前，当时已称之为《易》矣。我进而考之，《系辞》篇首“天尊地卑，乾坤定矣”二十二句，《礼记·乐记》亦有此文，大致相同。彼此对勘，确是《乐记》作者抄袭《系辞》而略加改动。《乐记》是孔丘再传弟子公孙尼子所作。然则《系辞》作于战国时代，成书于公孙尼子之前，明矣。