吉凶者 言乎其得失也
在《易经》的卦里所讲的吉凶是讲人们行动的得失。失去了就叫做凶，得到了就叫做吉。为什么得到了、占有了就叫做 吉?失去了、没有了就叫做凶?这就是我们人文文化的观念。 吉与凶并不是大家想象的那么可怕，吉凶也就是个得与失的关 系，其实失去与得到都没有什么了不起。有时失反而是好事, 主要看你对得与失的认识观念。
得失故事一：1914年12月的一个夜里，大发明家托马斯-爱迪生的实验室突然在一场大火中化为灰烬。这场大火不但让 爱迪生“失”去200多万美元的财产(200多万美元在当时那 个时代是相当大的一笔数目);最重要是，把爱迪生一生的心血 实验成果，在这场蔚为壮观的大火中付之一炬了。爱迪生“失” 的十分惨重。
大火最凶的当时，爱迪牛24岁的儿子杳理斯在浓烟和废墟 中发疯似的寻找他的父亲。他最终在外面一处较高的台阶上找 到了：爱迪生平静地看着火势，他的脸在火光摇曳中闪亮，他的白发在寒风中飘动着。
爱迪生的儿子查理斯当时想到的是：“我真为他难过——他 都67岁了一不再年轻了一可眼下这一切都付诸东流了。” 爱迪生看到儿子就嚷道：“查理斯，你母亲去哪儿了?去，快去把她找来，她这辈子恐怕再也看不到这样壮观的场面了。”
第二天早上，爱迪生看着这“失”去的一切和留下的废墟说道：“灾难让我们失去，自有他的价值。瞧，这不，我们以前 所有的谬误过失都给大火烧了个一干二净，感谢上帝!大火让 我们‘失’去那些错误的过程，这下我们可以从头再来了。”
大火刚过去三个星期，爱迪生就着手推出了他的第一部留声机。
虽然那场大火给爱迪生造成了经济上的损失，是凶;可是也让爱迪生“失”掉了过去的谬误，而“得”到了发明产品的 更快成功，是吉。“吉凶者，言乎其得失也”。
得失故事二：在楚庄王的时候，庄王有一张宝弓不见了。当时的宰相、大臣们惊慌得不得了，甚至全国人民都非常震惊。 国君丢了这张宝弓那还得了!为了这张弓，弄得全国都鸡犬不 宁。这件事被楚王知道了，便告诉部下说：不用找了，我失去 了一张弓，他得到一张弓，不是不失不得吗?我用跟他用有什 么不同呢? “楚人失弓，楚人得之”，都是我们自己人呀!这没 有什么不好的。部下听了很髙兴，都认为楚庄王度很大，是 一位非常伟大的国君。
从我们中华文化这一哲学思想来看，世上没有什么得失之分，当然也无所谓吉凶了。但这只是少数大智大慧的人才会有 这种开阔的思想，大多数人是很难做到的。