中国古来史家奉《易经 》为“群经之首”,是“大道之源”,是中华文化的“源头活水”。八卦高深精奥的理论,即使在六千年后的现代,当代世界的一流科学家也无不为之惊叹不已。 《易》为中华文化群经之首,包罗万象,博大精深。中国古代各种学术支派,无不起源于此易道文化。综观人类文明发展史,《易经》这部古籍文献使古今中外的社会科学家
2026-02-09
一 前言──两个重点 这易学 与中国文化及文化中国的文题,含有两个重要部分,一是易学与中国文化部分,这要从继承优美传统看,看易学在中国历史文化中的发展,直到易学为五经之源,百家之宗的实况。另一面则是易学与文化中国,这要从开新文化宏规的未来远景看,这是要本易贲卦彖传指出的以人文化成天下即新人文精神。这两部分又本是一贯的,即继往而开来、返本而开新。 易学文化,确有下列两大要点。
2026-02-09
在中国哲学中,生生不息的生命哲学观始终占有一个重要的地位。中华民族的自强不息的民族精神,从哲学上看,源于生命哲学,或源于对生命的理解。作为儒家经典的《周易 》,是中国生命哲学的源头之一,几千年来对于中国人的生命精神起着重要的影响作用。一、《周易》生命哲学第一层次的内含,是把整个世界看成是大化流行的生命现象,即对整个世界的生命性的理解。在《周易》看来,宇宙的本性是生命。在《周易》中,有一核心概念
2026-02-09
《周易》形成和发展过程中的重德传统,以及《易经》和《易传》中体现的道德原则和道德理想,对中华民族人文精神的形成和发展有重大作用。主要从诚信、尚谦、仁义、忠孝四个方面揭示《周易》当中包含的道德原则,及其对我们今天精神文明建设的重要意义。 其一、诚信。在《周易》中“孚”字出现在十多个卦中,约占六十四卦的四分之一,卦中的“孚”字是诚信的意思
2026-02-09
《周易》是我国最古老的文化典籍之一,向来列为“五经”之首。三千多年来,它在中国文化史上一直放射着智慧的光芒;在东方各国有其广泛影响,在西方世界也日益受到重视。近年来,无论国内国外,都掀起学习《周易》的热潮。一部古代文化典籍有如此持久的魅力,在世界文化史上可谓绝无仅有。但是,社会上对《周易》的价值,认识很不一致,有加以澄清之必要。 《周易》是古代经邦济世的宝贵经典著作
2026-02-09
一个企业家应该“厚德”,只有厚德才能有宽广的胸怀,才能团结人,才能兼收并蓄地吸纳不同的意见,才能有理智的头脑正确判断事物,才能虚心受授,才能象大海那样广纳百川,才能象大地那样承载万物于其上。坤卦彖辞说:“坤厚载物,德合无疆,含弘光大,品物咸亨”。地深厚而容载万物,其德广合而没边际,含育万物,光华万物,使万物均能亨通而发育成长
2026-02-08
中国建筑作为中华文明的重要组成部分,其本源是来自《周易》,它与易学思想的发展变化密切相关。《周易》最初虽是一部占筮之书,但它在长期的流传过程中,保留了大量有关我国古代人文和科技方面的史料,是我国传统文化的源头,也是我国古代建筑学的源头,其中直接关系到古代建筑学的史料虽然不是太多,但因易学是我国古代成书较早的典籍学说,因而这些史料对中国古代建筑的研究来说有着弥足珍贵的价值。本文以探索的态度
2026-02-08
二、自强不息 随着经济全球化的发展,现代科学技术的飞速进步,给市场经济带来了巨大的竞争。不同商品之间,不同商家之间的竞争越演越烈,商场真是没有硝烟的战场。 在激烈的商品竞争时代,一个企业家必须要迎接这种挑战,而且还要善于应付这种挑战,善于参与这种挑战。因此,企业家必须要具备自立更生、自强不息、坚韧不拨、英勇奋斗的精神。打开《周易》,我们不难发现它蕴藏极为可贵的自强不息的精神。
2026-02-08
由阴阳学说衍化出五行学说,五行学说是以木、火、土、金、水五种物质的特性及其“相生”和“相克”规律来认识世界、解释世界和探求宇宙的一种世界观和方法论。木曰阴中之阳,火曰阳中之阳,金曰阳中之阴,水曰阴中之阴,土曰阴阳合合。《尚书洪范》说:“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑”。木生火、火生土、土生金、金生水、水生木
2026-02-08
佛家讲:“道由心悟” (《坛经》),我们学习茶道,宜把精力放在茶道的起源、发展过程、精神内涵以及哲学基础等方面,同时应用心多参与茶事活动,而不是陷于名词之争,只要这样去做,每一个热心于茶文化研究的人,对于茶道的认识自会水到渠成,让自己在茶事活动中品悟茶道的内涵,比别人告诉你什么是茶道要美妙得多。 所以说,我们不一定非要给茶道下一个定义,把“茶道&rdquo
2026-02-08