贲卦 宣圣讲义 孔子 贲卦为艮离合。上艮下离。亦三阴三阳卦。而与噬嗑为正反。则以三四两爻之异也。噬嗑阳在上。贲则在下。噬嗑为六三九四。贲则为九三六四。是噬嗑有类未济。而贲类既济也。以上下卦言。噬嗑上离下震。为上阴下阳。贲上艮下离。为上阳下阴。是噬嗑有似于泰。而贲似否也阳在上为逆。阴在上为顺。阳升阴降。顺则相交。逆则相背。不过卦之阳者爻多阴。卦之阴者爻多阳。若从爻论。则噬嗑为逆。而贲却顺
2026-10-01
坎卦 坎卦。坎上坎下。 宣圣讲义 坎卦为文王八卦中代坤位之卦。与离相对。而在六十四卦序中。与离卦接居上经之末。盖自乾坤至坎离。恰为一大循环数。由乾坤至此两卦。其气交。其象错。坎为阳而多阴。离为阴而多阳。以阴阳得上下正位故也。坎上下正位皆阳。故为阳卦。不独少为贵也。反之。离上下正位皆阴。故为阴卦。合而观之。一阴一阳。一升一降。正与乾坤等。而坎离又系乾坤已交之卦。故在八卦方位。坎反代坤。离反代乾
2026-10-01
恒卦 宣圣讲义 易传曰,夫妇之道,不可以不久,故次之以恒,恒久也,见周易下经之序,咸恒相继之由来,不独以卦爻往来所关也,恒上震下巽,亦上下相对,与咸同,咸为艮兑,在西北与东南,恒则一居西南,一居东北,此就先天卦位言也,若后天卦,则震为东方,而巽居东南,二卦相接,与先天对立者大异,盖以后天五行,震巽皆木,木属东方,故同在东,咸之后天方位上下,犹相错对,然以洛书位次,坤艮异位,则艮兑亦复相联
2026-10-01
损卦 宣圣讲义 山泽损,艮上兑下,艮为少男,兑为少女,三阳三阴卦也。解与蹇,皆四阳二阴,解变而损,遂成三阳三阴,与泰否为同类卦。泰否以乾坤合成,阴阳未交,刚柔未错,损益则与咸恒同体,二气交错之后,而损益又与咸恒异者,咸恒阴外阳内,阳在阴中,损益刚外柔内,坤在乾中,是损益如天包地,非如咸恒柔束刚也。天地既奠,万物孽生,阴阳既交,万化具见。在生化之伦者,阴先于阳,为无母则无子也汩。夫位育之序
2026-10-01
解卦 宣圣讲义 解以震合坎。坎为险。而震为动。动而险。何以解。为坎在下也。卦以下为初。上为终。初险者不险。以其能出也。入而出则险不害。若终于险。是陷其中而不克拔。则竟险矣。此之所以为蹇之为蹇也。蹇以坎在艮外。艮上于内。坎险于外。止则难动。险则难终。终且险。不蹇何待。解则异是。坎反在内而震长于动。动则异于止。动以进。则去险而坦途。此解之所以为解也。然既曰解。且险在内。非全安徐之谓。故名解
2026-10-01
益卦 宣圣讲义 益与损往来皆三阴三阳。其义互见损卦中。损以下三爻。损而成上爻之阳。益则以上四爻。损而初爻之阳。是二卦皆一损一益。 惟损下以益上。与损上以益下殊。则两卦之名。由于爻之互易。损以三益上。益以四益初;是损由下而上。至上则极。益则由上而下。至初则反为始。 故损道易穷。而益道无强。此卦名各殊也。卦由初始至上终。损自三损以为上。是自穷也。益则自四损以为初。是自生也。 穷则变。生则成
2026-10-01
做占卜大师的先决条件·熊氏定理 看过这么多案例讲解了,是不是也明白一些卦该怎么算了? 可是,要想做大师,还有个先决条件必不可少。《左传》里记载了那么多占卜和算卦的事例,快到结尾的时候突然又给了我们一个耐人寻味的故事。 《左传·哀公十八年》 巴人伐楚,围鄾。初,右司马子国之卜也,观瞻曰:“如志。”故命之。及巴师至,将卜帅。王曰:&ldquo
2026-10-01
占卜灵,还是乌龟灵?《周易》灵,还是蓍草灵? 从《左传》种种占卜算卦的案例来看,总让我觉得《周易》是从甲骨占卜简化来的,这倒也符合事物流变的一般情形,而且,乌龟与《周易》的灵与不灵,似乎在古人的眼里并不是取决于占卜或算卦的方法本身,而是更多地取决于这种特殊的介质——乌龟是很神奇的动物,千年王八万年龟,占卜用的乌龟都是高档货,只有大贵族才养得起、占得起的
2026-10-01
官鬼爻配六神: 一官鬼青龙:法文。二官鬼朱雀:报案官非。 三官鬼勾陈:经商。四官鬼腾蛇:监狱。 五官白虎鬼:暴躁。六官鬼位玄武:偷窃。 父母爻配六神: 一、父母青龙:文书以及契约等。二、父母朱雀:书信、电话。 三、父母勾陈:文书阻滞。四、父母腾蛇:劳碌多变。 五、父母白虎:家中长辈有病。六、父母玄武:虚假文书。 兄弟爻配六神: 一、兄弟青龙:临旺贵人,衰则酒色。二、兄弟朱雀:朱雀文笔。 三
2026-09-30
准备好3个硬币,1只笔,1张纸, 1本白话的版《易经》即《周易》。 1.拿出3枚硬币。标明币值的一面为正面,有国徽或是花的一面为背面。 2.在一个安静的房间坐下,先净手再进行焚香。 3.两手把3枚硬币合握在自己手心里。 4.手摇动几下后把硬币丢到地上。 5.记录结果,以背面出现的情况做为标准。要是出现一个背面,为奇数,是阳,记为阳爻即 “——”。要是摇到三个背面,为奇数也为阳,是老阳
2026-09-30