易医玄经

《易医玄经》(十一)针法补泻
《易医玄经》(十一)针法补泻

(十一)针法补泻 天有阴阳,人有男女。病有虚实,故针有补泻也。何者为补,何者为泻?曰:虚则补,实则泻。经云:徐而疾则实,疾而徐则虚。又云:徐出针而疾按之,疾出针而徐按之。又云:徐内而疾出,疾内而徐出。此中似有矛盾之处。试以相似论而释之:经络也似河道。引天之气而入经络谓之补,引经气行于外谓之泻。以水道相似论之,引水入渠为补水,决水外行为泻,故有随迎补泻也。随乃顺势而补也,迎乃决水而泻也。针若锸

2026-09-30

《易医玄经》(十二)女子月汛
《易医玄经》(十二)女子月汛

(十二)女子月汛 紫极曰:女子者,属阴,天有日月分阴阳,女子以应月。气为阳,血为阴,男白女赤,女子以血为主。故月汛之期以应月,当二十九日为一期。此平女之行也。 紫极曰:女子之月,或行于朔,或于望,或先期,或后期,皆有所由也。 紫极曰:初一日,阴极而阳生,女子属阴,当随阴故。岂不知日之阴极即月之阳极,与男子有别。初一日夜半,日地月三星同线,人居极点,引力盛于平时,阴之极也。十五日中,三星亦一线

2026-09-30

《易医玄经》(十三)脉决八法九宫
《易医玄经》(十三)脉决八法九宫

(十三)脉决八法九宫 紫极从师易医,师言脉法之道,初烦后简,得心应手之时唯浮沉迟数四总纲足矣!习脉之道,先观频湖脉学。二十七脉明于心。而后方可试之。 紫极习频湖之道三月。知师之说非虚言。浮沉迟数牢记于心,时时不忘。左右练手,世人以之为颠。常自思:师以四象配四纲,吾当以八卦配八脉。乃以易练医,于师四纲之外复增虚、实、动、弱四维。 小子习脉决,紫极亦如师言,分八脉以授之。 紫极授脉决: 八卦脉决:

2026-09-30

《易医玄经》(十四)难经别脉
《易医玄经》(十四)难经别脉

(十四)难经别脉 小子问曰:“愿闻难经所言脉法。” 紫极曰:“难经以手太阴经分寸关尺,以肺朝百脉故。以相似论言之,左右手以手太阴重迭,两鱼际处当作头,而以下可分肝脾肾命门也。关处为关口,脐也。关上为阳,肺心也。关下为阴,肾命门也。在关中为中焦肝脾也。心乃阳中之太阳,居左寸。肺乃阳中之太阴,居右寸。肝乃阴中之少阳,居左关。脾乃阴中之至阴,居右关。肾乃阴中之少阴

2026-09-30

《易医玄经》(十五)人体河洛
《易医玄经》(十五)人体河洛

(十五)人体河洛 秦越人得受于异人,百日可隔垣睹物。医道之能,可比于上古扁鹊。故明医者,皆明异之能也。 小子习禅定日久,欲行深般若波罗密多。气机窜动,不能自己。 乃问道于紫极:“予习针道,知经络。先生曾言,经气若水,奈何气至顶峰,不行正经?” 紫极曰:“佛家修为,以性领命。中有密宗,修三脉七轮,不入正经。道家修炼,以命合性,炼精化气,行奇经八脉,亦不入正经

2026-09-30

《易医玄经》(十九)因果轮回
《易医玄经》(十九)因果轮回

(十九)因果轮回 小子问师:“古圣贤多以‘我是谁?’而悟道,我为真假?” 紫极曰:“我生之前,有我为假,因我未生。无我为假,因为将生。我生之中,有我为假,因我将灭,无我为假,因我已生。我灭之后,有我为假,因我已灭,无我为假,因我曾生。” 小子曰:“我常生常灭,不生不灭,真假皆错!” 紫极曰

2026-09-30

《易医玄经》(十七)皇极经世
《易医玄经》(十七)皇极经世

(十七)皇极经世 紫极曰:“道乃德之体,德乃道之用。道德有顺逆,顺为生德,逆为死德,生德生人而已死,逆为死德恒不死。易逆数也。 天之德,乃天道之用也。顺道德之生德以为德,由生而死,故天德久亦死。天地尚不能久,而况于人乎!人之德顺天德以生人,以生德之德为德,故人亦死。 人之心德可顺可逆,逆天德,从道德,可与道恒久。故曰:顺则死,逆则仙也。 德之体本乎道。天德亦本乎天道。人德于天德从乎天

2026-09-30

《易医玄经》(二十)崇证论治
《易医玄经》(二十)崇证论治

(二十)崇证论治 小子问曰:“《素问、移精变气论篇第十三》黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而己。此何论治?” 紫极曰:“恬淡之世,邪不能深入也。故毒药不能治其内,针石不能治其外,故可移精祝由而己。此古祝由非同今。今有病不可医药者,祝由可愈,乃崇之证也。” 小子曰:“敢问其理?” 紫极曰:&ldquo

2026-09-30

《易医玄经》(十八)大千世界
《易医玄经》(十八)大千世界

(十八)大千世界 小子问:“佛说诸经,动口即言三千大千世界。此世界若何?” 紫极曰:“佛说世界,即今之系统也。一千世界为一小千世界,一千小千世界为一中千世界,一千中千世界为一大千世界,有三千大千世界,有那由他千三千大千世界。佛说世界,中有须弥山,周有四大洲,外有铁围山,铁围山之外乃另一世界。佛说世界,其大无外,其小无内,等同道家之气。” 小子问曰

2026-09-30

《易医玄经》(二一)实证脉学
《易医玄经》(二一)实证脉学

(二一)实证脉学 紫极曰:“习脉之道,气和为先。呼吸平气,验之以秒。脉明指下,功在平时。常玩众脉,若痴若颠。三指之下,气运至此。双手相合,如抱太极。三指相对,若连非连。久而行之,灵而且敏。” 紫极曰:“脉道之贵,在乎平脉。先观气色,方可验脉。均匀为本,结代血病。三指之下,而验浮沉。数热迟寒,一定之理。均匀者,太极之脉也。浮沉迟数,四象知而脉象可毕也

2026-09-30