阴阳五行
人间命话-------当今阴阳五行命理学派一祖三宗
怀旧：当今命理学派一祖三宗! 甲申年，余曾经伤官泄秀，因为一个和一个远方女人打高空，写了不少伤官作品，至甲申年丙子月，一切结束，所以才情淡薄，只能老老实实的作点偏印作品。对余看来，相当的无聊，但是对命理爱好者---所以初哥中哥还是相当有用的。以此论题，对古旧命书中所形成的流派作一细腻的分析。希望对诸君有益。 在审美的诗界，有一祖三宗的说法，是关于点铁成金的宋诗派，应用命理层次
2026-07-26
梅花易数卷三体用生克之诀
梅花易数卷三体用生克之诀 占卦即以卦分体用互变，即以五行之理断其吉凶。然生克之理，于内卦体用互变一定之生克。若外卦，则须明其真生真克之五行，以分轻重，则祸福立应。何也? 占卦时，将所得之卦首先区分为体卦、用卦、互卦、变卦，然后再按照五行生克的道理来决断吉凶。在实际应用中，体、用、互、变之间的五行生克的关系，是真实而一定的，都要充分考虑进去。但是在考察外应卦与体卦、用卦、互卦、变卦的关系时
2026-07-24
河图之数
河图之数 古代对河图起源的传说，认为伏羲时黄河中有龙马背负 “河图”。《易纂言》认为：“河图者，羲皇时，河出龙马，背之 后毛，后一六，前二七，左三八，右四九，中五十。以象旋毛 星点，而谓之图。伏羲皇则其阳奇偶之数，以画卦生莕。” 河图生成数： 天一生水，地六成之; 地二生火，天七成之; 天三生木，地八成之; 地四生金，地九成之; 天五生土，地十成之
2026-07-23
法象四时
法象四时 “是故法象莫大乎天地，变通莫大乎四时，县挂著明莫大乎 曰月，崇高莫大乎富责，备物致用、立成器以为天下利，莫大 乎圣人，探蟥索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之璺 *者，大乎蓍龟”。 “是故法象莫大乎天地，变通莫大乎四时”。 什么叫法象?事物现象的总称。《易经来注图解》说：“天 成象，地效法之，故曰法象。万物之生，有显有微
2026-07-23
四象所示
四象所示 《易》中有四种象。两仪生四象，指《易》有老阳、少阳、 老阴、少阴四种爻象。另一说为《易》有实象、假象、义象、用象四象。《周易正义》庄氏说：“四象谓六十卦之中，有实象, 有假象、有义象、有用象，为四象也。”也有人说四象是指七、 八、九、六，即南北东西，即春夏秋冬。 易有四象做什么呢?所以示也，示就是把宇宙的自然法则 告示你，人应以宇宙的自然法则而行之
2026-07-23
五行的由来
五行的由来 混沌一片，乾坤未分，天地未判之时，古时名叫胚晖。那时还没有日月星辰，也没有阴阳寒暑之分，在天上没有雨露、风云，也没有霜雪、雷霆，不过杳合于冥冥之中。在地下则无土木，无山川，无禽兽，也没有人烟，只是一片昏昧而已。是时一气聚结于盘中，于是太易生水(还没有产生时叫太易)，太初生火(有了气但还没有形体叫太初)，太始生木(有了形还没有实质叫太始)，太素生金(有实质而没有形体叫太素)
2026-07-23
什么是天干地支
什么是天干地支 天干地支简称“干支”，是夏历(古代历法)中用来编排年号和日期的一种方法。 天干的名称是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫十天干： 地支的名称是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。 二F支也有阴阳之分：甲、丙、戊、庚、：}为阳干，乙、丁.、己、辛、癸为阴干;子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
2026-07-23
什么是《易经》
什么是《易经》 “易”、《易经》，大多数人都对此感觉很神秘。那“易”到底是讲什么的呢? 周文王将伏羲的单八卦两两重叠起来，演变为八八六十四卦，并予以发挥，及周公、孔子加入象辞、彖辞、卦辞、文言等，使之成为人谋和修身以及对未来事物的发展和运行规律的把握的重要指导思想。“易”分理、气、象、术，我们首先必须要注重&ldquo
2026-07-23
什么是风水
什么是风水 自古至今，中国人为什么那么信风水，为什么那么多人孜孜以求，梦想打开这扇门?这首先要弄清什么是风水，什么是风水学，风水的含义到底是什么。 “风水”。一词最早出于伏羲时代，太吴伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：‘‘雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水
2026-07-23
五行分别具备什么属性
五行分别具备什么属性 五行各有其不同特性，即“水日润下、火日炎上、木日曲直、金日从革、：t爰稼穑”。古人根据上述特征，采用比象取类的方法，把需要说明的食物或现象朴素地分成了五大类，将相似属性的每类事物或现象，分别归属于五行之中，并在五行属性归类的基础上，运用五行生克规律，以阐释或推演事物或现象的复杂联系和变化。 根据五行学说，“木日曲直”
2026-07-23