解读十二地支之寅 寅木: 寅为孟春。节令是农历正月。五行属阳。五行颜色:绿色。 寅为广谷,在方位上属于东北的艮方,艮在八卦上为山,原是戊土生长的地方,这样就有广谷的意义了。 寅木所对应的类象:为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山,有“广谷”之称,为虎踞之地等。 寅木所对应的身体部位:四肢、胆、脉、手足,毛发、指甲等。 寅所对应的数:因在十二生肖中排第三,所以为三
2026-06-28
解读十二地支之子 子乃一阳初生,十二地支之首,有开天辟地之象征。子为孩子、种子、卵子等(子月妇女怀孕的最多),万物皆从“子”中来。《说文》:“阳气动,万物滋。”故:子,滋也,言阳气始萌,万物滋生于下。子居正北方,水旺之乡,木(包含所有生命在内)之“沐浴”之地,水性流动无固定形状,有风流、暗昧之象。故又有“子,孽也
2026-06-28
解读十二地支之卯 天象:原文:卯为雷门。意译与解说:卯为雷神。 分野:原文:卯属宋豫。 意译与解说:卯属正东,分野在今山东省及江苏、安徽省长江以北。 人品:卯为媒妁、沙门。 总类:原文:卯为木,为震,为竹花草木、门窗亭槛,为术士、沙门、媒妁、牙保、妇女、兄弟,为阴私和合,为手、肝、爪,为荣卫,为舟、车、盘、盒、杓、梳、笙、箫、琴、笛、砧、屏、枕、帐、笼、床席、幡竿,为稻,为兔、驴、骡、狐、貉。
2026-06-28
解读十二地支之丑 丑为丑陋、为扭曲,象征婴儿降生时的丑陋、种子萌发时的屈扭,有万物初生的艰难之象;《说文》:“钮也,十二月,万物动,用事象手之形。”意为草木萌芽,象许多人的手纽在一起。丑为水乡之土,金库所在,为河床;丑为鸡鸣之时,鬼神难聚; 丑象:寒土、湿土、泥、沼泽、堤坝、地下室、下水道、厕所、黑暗、隐蔽、矿井、煤炭、坟墓、牢狱、黑社会、私情、淫乱、玄学、抽象、银行
2026-06-28
解读十二地支之未 未土:季夏,农历六月,遁卦。阴气加深,火势渐弱。为花园(因卯木旺盛,自成茂林、未是木的墓库,好比墙亘里的花木,并且从杂而生)。 1、对应类象:燥土、木库,引申为花园、庭院、墙堰、干井、新建的坟墓、加工木具之所、林场、木材厂、菜园、果园、酒食店等 2、身体部位:胃、腕、皮肤、肌肉、脾、消化系统等。未土胃腕隔脊梁 3、数:2、6、8 《三命通会》批语: “未当季夏
2026-06-28
解读十二地支之辰 辰土: 辰土为季春,节令为农历三月。辰土是水泥湿土,万物之根靠它培养生长。 辰为草泽。大泽是水聚的地方,而辰位置在东方稍偏一点的地方,正好是水库,所以有草泽之名。 辰所对应的类象:为湿泥、水库、井、泉等积水之所,如池塘、沼泽、沟渠等。辰上还为土堆、田园、稻田,有“草泽”之称。(辰所对应的身体部位:皮肤、肌肉、肩、胸、胃、消化系统等。 辰所对应的数:3、4
2026-06-28
解读十二地支之巳 巳火: 巳为孟夏,节令为农历四月,这时巳火更旺。巳为大驿。所谓的大驿,就是人烟密集,道路通达的地方。 因为巳里面藏有丙火、戊土,加之巳下面的一个地支又是午马,所以用大驿作巳的象征。 火所对应的类象:为汇聚人烟之所、为小城镇、为道路、为寺观、楼台之象。巳为蛇、为手术刀为烟火香烟等。 巳火所对应的身体部位:咽喉、齿、肛门、为眼目、心脏系统等。 巳火所对应的数:2、4、5、6 巳象
2026-06-28
解读十二地支之申 申金: 申为孟秋,节令是农历七月,申是顽钝耐磨之金,为阳金。申为名都。 在八卦中,方位属坤地,即西南方。其地的体势广大无疆,不用名都作比喻,不足以说明它广大。申宫生出壬水,又和艮山相对,是水绕山环的地方。 申金所对应的类象:为仙堂、为大路、城宇、祠堂,有肃杀之气,有刀象,为金属物、为大型金属及器材、矿石等。 申金所对应的身体部位:大肠、经络、肺、骨骼、呼吸系统等。 申所对应的数
2026-06-28
解读十二地支之午 午火:为仲夏,农历五月,姤卦。火势正旺。为烽堠(位置正南方,五行属火、土,颜色赤黄。同时午属马,而烽堠正是戎马兵火所处之地)。 1、对应类象:干亢之地、窑炉冶炼之所、战场、沙场、战火烽烟之处、厅堂、富丽豪华大厦、体育场、马棚、放牧场等 2、身体部位:眼睛、头、心血系统等。午火精神司眼目。 3、数目:2、5、7、9。 《三命通会》批语: “午月炎火正升入中气则一阴生也
2026-06-28
解读十二地支之戌 戌土: 戍为季秋,节是农历九月。戍为火库,所有的钝铁顽金都要靠它锻炼成器。 戌为烧原。戍的月份是深秋九月,那时草木枯萎,农家烧草而耕,加之戍属土,所以有烧原之名。 戌所对应的类象:为虚土、为窑洞、加油站、变压器、变电所、油房、油库、矿山、山洞、天门、命门、宰杀之地、监狱、牢房、看守所、刑场、法场、殡仪馆、坟墓、寺观、岗岭、有香火之地等。(戍土所对应的身体部位:腿、命门、踝足、胃
2026-06-28