易经
系辞下传
系辞下传一八卦成列，象在其中矣。 因而重之，爻在其中矣。 刚柔相推，变在其中矣。 系辞焉而命之，动在其中矣。 吉凶悔吝者，生乎动者也；刚柔者，立本者也；变通者，趣时者也。吉凶者，贞胜者也。天地之道，贞观者也。日月之道，贞明者也。天下之动，贞夫一者也。 夫乾，确然示人易矣。夫坤，聩然示人简矣。爻也者，效此者也。象也者，像此者也。爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。 天地之大德曰生
2026-03-15
说卦传
说卦传昔者，圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍。参(sān)天两地而倚数；观变于阴阳，而立卦；发挥于刚柔，而生爻；和顺于道德，而理于义；穷理尽性，以至于命。 昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。 是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成卦。 分阴分阳，迭用柔刚，故易六位而成章。 天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆
2026-03-15
系辞上传
系辞上传一天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。 是故刚柔相摩，八卦相荡。鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑，乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。 乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简，而天下之理得矣；天下之理得
2026-03-15
水火既济
水火既济既济：亨，小利贞，初吉终乱。初九：曳其轮，濡其尾，无咎。六二：妇丧其髴，勿逐，七日得。九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。六四：繻有衣袽，终日戒。九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。上六：濡其首，厉。彖曰 既济，亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。 初吉，柔得中也。 终止则乱，其道穷也。象曰 水在火上，既济；君子以思患而豫防之。 初九 曳其轮，濡其尾，无咎。象曰 曳其轮，
2026-03-15
风泽中孚
风泽中孚中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。初九：虞吉，有他不燕。九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。六四：月几望，马匹亡，无咎。九五：有孚挛如，无咎。上九：翰音登于天，贞凶。彖曰 中孚，柔在内而刚得中。 说而巽，孚，乃化邦也。 豚鱼吉，信及 豚鱼也。 利涉大川，乘木舟虚也。 中孚以利贞，乃应乎天也。象曰 泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。 初九 虞吉
2026-03-15
雷山小过
雷山小过小过：亨，利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。初六：飞鸟以凶。六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎。九三：弗过防之，从或戕之，凶。九四：无咎，弗过遇之。 往厉必戒，勿用永贞。六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。上六：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。彖曰 小过，小者过而亨也。 过以利贞，与时行也。 柔得中，是以小事 吉也。 刚失位而不中，是以不可大事也。
2026-03-15
水泽节
水泽节节：亨。 苦节不可贞。初九：不出户庭，无咎。九二：不出门庭，凶。六三：不节若，则嗟若，无咎。六四：安节，亨。九五：甘节，吉；往有尚。上六：苦节，贞凶，悔亡。彖曰 节，亨，刚柔分，而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险， 当位以节，中正以通。 天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。象曰 泽上有水，节；君子以制数度，议德行。 初九 不出户庭，无咎。象曰 不出户庭，知通塞也。九二 不出门庭
2026-03-15
火水未济
火水未济未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。初六：濡其尾，吝。九二：曳其轮，贞吉。六三：未济，征凶，利涉大川。九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。六五：贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。上九：有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。彖曰 未济，亨；柔得中也。 小狐汔济，未出中也。 濡其尾，无攸利； 不续终也。 虽不当位，刚柔应也。象曰 火在水上，未济；君子以慎辨物居方。 初六 濡其尾，吝
2026-03-15
风水涣
风水涣涣：亨。 王假有庙，利涉大川，利贞。初六：用拯马壮，吉。九二：涣奔其机，悔亡。六三：涣其躬，无悔。六四：涣其群，元吉。 涣有丘，匪夷所思。九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。上九：涣其血，去逖出，无咎。彖曰 涣，亨。 刚来而不穷，柔得位乎外而上同。 王假有庙，王乃在中 也。 利涉大川，乘木有功也。象曰 风行水上，涣；先王以享于帝立庙。 初六 用拯马壮，吉。象曰 初六之吉，顺也。九二 涣奔其机
2026-03-15
兑为泽
兑为泽兑：亨，利贞。初九：和兑，吉。九二：孚兑，吉，悔亡。六三：来兑，凶。九四：商兑，未宁，介疾有喜。九五：孚于剥，有厉。上六：引兑。彖曰 兑，说也。 刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天，而应乎人。 说 以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死；说之大，民劝矣哉！象曰 丽泽，兑；君子以朋友讲习。 初九 和兑，吉。象曰 和兑之吉，行未疑也。九二 孚兑，吉，悔亡。象曰 孚兑之吉，信志也。六三 来兑，凶
2026-03-15