易经
《易经》的中和、中庸智慧
《易经》的中和、中庸智慧 为事有度，所谓中节。什么叫“中节”?儒家讲，“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”。你看现在中国的外交态度，就是喜怒哀乐而未发的时候是中，我们取一个中立的立场。这是什么呢?不偏不倚，可是没有到中国愤怒的时候，中国愤怒的时候，发而皆中节，我们中国愤怒的时候，一定是会有节制的，有理有节。中国现在处理中美关系问题
2026-09-09
易经十二消息卦与奇门遁甲、二十四节气的关系
【导语】《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为大道之源，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。我国古代曾使用《周易》来推算年、月、节令，《史记历书》中载：黄帝考星历，建五行，起消息，正闰余，其中的起消息指的就是《周易》中的十二消息卦
2026-09-09
易经第四十九卦 革 泽火革 兑上离下
第四十九卦 革 泽火革 兑上离下 豹变为虎之象 改旧纳新之意 旱苗得雨,上平卦卦辞：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化，求谋诸事遂心怀。推断：出行大吉，走失能找，行人来信，百般凑巧。大象：兑为金，被离火所烧，变革之象。运势：凡事均在变动之中，宜去旧立新，以应革新之象。爱情：代表往事如烟，重新再开始，或应改旧有态度。疾病：病情多变，宜改换求医方法，注意心脏，眼目和咽喉之疾。失物
2026-09-08
见微知著—易经与天龙八部
很多人在看<易经>的时候都觉得这是一本很枯燥的书，就算把其中的古文翻译成白话文，也有许多人对其内容不知所然。但是很多人却还是想从这本流传千年的书上得到一些生活的启示，那么下面小编就用一种平白陈铺的方式和大家一起解析其中的一段吧。 <易经>六十四卦中第一卦乾卦:<易经>中的哲学是让人一生受用不尽的。 易经通过每个卦象，来表达事物的发展规律。所以每个卦之间的关系
2026-09-08
《易经》中的婚姻观念，会给我们带来怎样的启示？
《礼记 昏义》说：“男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有义；故曰昏礼者，礼之本也。”又说：“昏礼者将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也，故君子重之。” 这里把婚姻的地位抬得这样高，是因为儒家把国看作家的扩大，把家看作国的根本。《易经》对婚姻和家庭的重视程度亦毫不逊色。 《易经》是贴近生活的
2026-09-06
《周易》的六十四卦：每日一卦一解——萃卦
◎ 萃卦第四十五 卦辞 萃：亨。王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲吉。利有攸往。 〖译文〗顺利，王来到庙里，利于表现像个大人物，顺利，利于坚持下去;用大牲畜祭祀，利于有所前进。 卦义 这是萃卦的卦辞。亨，(heng)，顺利;通达;顺达:万事亨通。"亨"是对当前形势的概括，指当前的关系良好。假，(jia)，借:假道，久假不归。天下会聚之时，预示顺利亨通。德高望重者主持会聚，必能遵循正道
2026-09-04
《周易》的六十四卦：每日一卦一解——震卦
◎ 震卦第五十一 卦辞 震：亨。震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯。 〖译文〗进展顺利，尽管雷声震撼，仍然笑声四起，百里都受到震动，没有人丢失筷子或汤勺。 卦义 雷声震动，使万物皆惧而知道戒备，因此顺利亨通而致福。这样遇到大事从容镇定，就可以出头主持祭祀，担当保家卫国的重任了。"虩"(xì)，恐惧的样子。"哑哑"(yāyā)，象声词，形容笑声。"匕"(bǐ)，古代指勺、匙之类的取食用具
2026-09-04
连山八卦玄论之三生七止的规律
三生七止的概念分析 三和七这个数在周易六十四卦中常常出现，上一节已经列举了，大家有兴趣可以去查找验证。 三生七止是连山易的核心概念。在上一节里的连山八卦玄图中的四个阳卦进行组合的玄图中一共是七玄组成。这七玄可以细分为左右各三玄，如图21 这四个卦象组合而成的玄图中有一个卦象是完全对立的象，这个卦就是震卦，其他三卦总体是阳性向上的形态，只有震卦是对立向下的形态。这才符合老子所说的：万物负阴而抱阳
2026-09-04
《周易》的六十四卦：每日一卦一解——革卦
◎ 革卦第四十九 卦辞 革：已日乃孚。元亨，利贞，悔亡。 〖译文〗几天以后就有了信任，很顺利，利于坚持下去，悔恨消失。 卦义 主方与客方都积极主动地谋取自己的利益，主方素质不佳，客方素质良好，主方必须取得客方信任，才能得到客方帮助，取得信任是处好关系的关键。刚开始接触时，双方没有信任，过了一段时间以后，就有了信任，"巳日乃孚"，于是，主方的行动就很顺利，"元亨"。主方应当坚持如此下去，"利贞"
2026-09-04
周易预测 文王演周易的内涵
| 文王对八卦进行了重叠，但不是形式上的重叠，而是高度抽象的概括与类比，反映与揭示世界复杂的变化与事物的本质。符号是表达思维的，阴阳、八卦是伏羲的杰作，但他没有讲话，真正第一个开口的是文王，我们从中领悟到符号的“象”。 《周易》经文将他们分为，卦名、卦辞、爻辞。 1、卦名之“象” 卦名为一卦之主，是核心，是纲领。六十四卦的卦名，涉及物象、人事、政治、经济、法律等各方面，提纲挈领，完成对周易的探讨
2026-09-04