易经
巽为风
巽为风巽：小亨，利攸往，利见大人。初六：进退，利武人之贞。九二：巽在床下，用史巫纷若，吉无咎。九三：频巽，吝。六四：悔亡，田获三品。九五：贞吉悔亡，无不利。 无初有终，先庚三日，后庚三日，吉。上九：巽在床下，丧其资斧，贞凶。彖曰 重巽以申命，刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸 往，利见大人。象曰 随风，巽；君子以申命行事。 初六 进退，利武人之贞。象曰 进退，志疑也。 利武人之贞
2026-03-15
风山渐
风山渐渐：女归吉，利贞。初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。上九：鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。彖曰 渐之进也，女归吉也。 进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。 其位刚，得中也。 止而巽，动不穷也。象曰 山上有木，渐；君子以居贤德，善俗。 初六
2026-03-15
震为雷
震为雷震：亨。 震来虩虩，笑言哑哑。 震惊百里，不丧匕鬯。初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。六三：震苏苏，震行无眚。九四：震遂泥。六五：震往来厉，亿无丧，有事。上六：震索索，视矍矍，征凶。 震不于其躬，于其邻，无咎。 婚媾有言。彖曰 震，亨。 震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。 震惊百 里，惊远而惧迩也。 出可以守宗庙社稷，以为祭主也。象曰 洊雷
2026-03-15
雷泽归妹
雷泽归妹归妹：征凶，无攸利。初九：归妹以娣，跛能履，征吉。九二：眇能视，利幽人之贞。六三：归妹以须，反归以娣。九四：归妹愆期，迟归有时。六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。上六：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。彖曰 归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴，归妹人之终始也。 说以动，所归妹也。 征凶，位不当也。 无攸利，柔乘刚也。象曰 泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。 初九
2026-03-15
艮为山
艮为山艮：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。初六：艮其趾，无咎，利永贞。六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。九三：艮其限，列其夤，厉薰心。六四：艮其身，无咎。六五：艮其辅，言有序，悔亡。上九：敦艮，吉。彖曰 艮，止也。 时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。 艮其止， 止其所也。 上下敌应，不相与也。 是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。象曰 兼山，艮；君子以思不出其位。 初六
2026-03-15
地风升
地风升升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。初六：允升，大吉。九二：孚乃利用禴，无咎。九三：升虚邑。六四：王用亨于岐山，吉无咎。六五：贞吉，升阶。上六：冥升，利于不息之贞。彖曰 柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆 也。 南征吉，志行也。象曰 地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。 初六 允升，大吉。象曰 允升大吉，上合志也。九二 孚乃利用禴，无咎。象曰 九二之孚，有喜也。九三
2026-03-15
泽火革
泽火革革：巳日乃孚，元亨利贞，悔亡。初九：巩用黄牛之革。六二：巳日乃革之，征吉，无咎。九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。九四：悔亡，有孚改命，吉。九五：大人虎变，未占有孚。上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。彖曰 革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。巳日乃孚；革而信 之。 文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成， 汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉！象曰 泽中有火，革
2026-03-15
水风井
水风井井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。初六：井泥不食，旧井无禽。九二：井谷射鲋，瓮敝漏。九三：井渫不食，为我心恻，可用汲，王明，并受其福。六四：井甃，无咎。九五：井冽，寒泉食。上六：井收勿幕，有孚元吉。彖曰 巽乎水而上水，井；井养而不穷也。改邑不改井，乃以刚中也。汔 至亦未繘井，未有功也。 羸其瓶，是以凶也。象曰 木上有水，井；君子以劳民劝相。 初六 井泥不食
2026-03-15
泽地萃
泽地萃萃：亨。 王假有庙，利见大人，亨，利贞。 用大牲吉，利有攸往。初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。九四：大吉，无咎。九五：萃有位，无咎。 匪孚，元永贞，悔亡。上六：赍咨涕洟，无咎。彖曰 萃，聚也；顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利 见大人亨，聚以正也。 用大牲吉，利有攸往，顺天命也。
2026-03-15
山泽损
山泽损损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？ 曷之用，二簋可用享。初九：已事遄往，无咎，酌损之。九二：利贞，征凶，弗损益之。六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。六四：损其疾，使遄有喜，无咎。六五：或益之，十朋之龟弗克违，元吉。上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。彖曰 损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。 曷之用？ 二簋可用享；二簋应有时。损刚益柔有时
2026-03-15