易经
詳解卦爻反斷論
同時被中運年、月、日、時生扶的卦爻為“旺極的爻”。同時被中運、年、月、日、時克洩的卦爻為“弱極的爻”。弱極的爻上半年得司天之氣生扶的、下半年得在泉之氣生扶的不反斷。旺極的爻在上半年被司天之氣克制，下半年被在泉之氣克制時不反斷; 在卦中弱極和旺極的卦爻其喜忌性質都反過來看稱為“反斷; 例如：世爻午火持世旺，寅木動生午火為忌神
2026-02-08
怎麼同一個卦卻有不同結果？
打卦，據卦象推算吉凶禍福。 元張國賓 《羅李郎》第三折：“也不索喚師婆擂鼓邀神，請山人占卦揲蓍。” 明 王守仁 《傳習錄》下：“只為後世將卜筮專主在占卦上看了，所以看得卜筮似小藝。” 趙金九 《鄉村酒肆》一：“搭篷擺攤，叫買叫賣、彈拉說唱、算命占卦。” 今年風水專家先生在鳳凰電視台《文化大觀園》
2026-02-08
年輕港人不愛“馬經”愛《易經》
翻開各大學的課程簡介，發現有越來越多易經課程，如浸會大學持續教育學院有“易經與現代人生”，港大專業進修學院有“風水的科學應用”，中大校外進修學院在管理學系列也加入易經元素，課程系列為“危機管理”及“領袖本色”。香港的大學需要自負盈虧，因此近年來多家大學的校外進修學部都變相成為&ldquo
2026-02-08
易經：發明二進制沒有見過先天圖嗎
20世紀90年代，學術界針對“科學易”展開討論，其中涉及到萊布尼茨發明二進制一事。有人指出：“先天圓圖和二進制的關係問題，近年來已有一些文章，依據確鑿的歷史材料，證明不是萊布尼茨根據先天圓圖發明了二進制，而是萊布尼茨發明了二進制以後才見到了先天圓圖。萊布尼茨根據二進制來理解先天圓圖，說先天圓圖中已包含了他發明的東西。這是萊布尼茨的理解
2026-02-08
教你如何學周易（一）
怎麼學易經？如何學易經？易經，其實是一門哲學，是一種世界觀和方法論。透過易經的方式方法，來判斷推導已經或即將發生的事情，就是占卜，實際上占卜術只是易經當中一個很小的分支。比如中醫、氣功、軍事、數學等等諸多科學，都與易經有著緊密的聯繫。要想學好易經，要改變一些思維方式方法。我們現在使用的推導世界的方式方法是：數理化。數理化是現代科學賴以生存的基礎，是科學表達事物之間相互關係的最主要方式
2026-02-08
《茶經》與《易經》
《周易•繫辭上》把所有關於天道的說法概括為“一陰一陽之謂道”，這個道的定義對後人的哲學思想產生了極其深遠的影響。尤其漢代以後思想家，只要一提到《易》，都會提到這句話。老子所言“道可道，非常道；名可名，非常名”。的思想也相當深奧神秘，它看不見摸不著，不可言說，不可描述。而《易傳》則明確提出：“形而上者謂之道
2026-02-08
教你如何學周易（三）
這二節主要講對卦和卦爻的認識。 對卦和卦爻的認識： 1、一個卦，有卦辭、卦象。卦的卦辭是用來解釋卦意的；象就是比喻，用比喻的手法來進一步解釋卦的含義。2、一個卦六個爻，每個爻也有爻辭和爻象。卦的爻辭是用來解釋爻意的；象就是比喻，用比喻的手法來進一步解釋爻的含義。 乾卦和坤卦的卦辭和卦象： 乾卦的卦辭：元、亨、利、貞。元-開始；亨-暢通；元亨-已開始就很暢通；利-有利、吉利、吉祥；貞-正值、堅強
2026-02-08
教你如何學周易（四）
這三節主要講對乾卦和坤卦的爻辭和爻象的理解。 乾卦和坤卦的爻辭和爻象： 要把整個卦畫分成上中下三分，成為天、人、地，上面的兩個爻為天，下面兩個爻為地，中間的兩個爻為人。 這樣來分析這個卦就好明白了： 乾卦的初九、九二爻為地，所以，初九就是在地下潛藏著，雖然潛藏的是個寶貝，但也是不能使用的；九二就不同了，九二已經暴露在地面上了，可以與人們打交道了，也能顯示自己的才能了。 乾卦的九三、九四爻為人
2026-02-08
教你如何學周易（二）
有一種是邏輯方法的不同。西方邏輯思維的主要方式是形式邏輯和辯證邏輯，形式邏輯取法於亞里斯多德，辯證邏輯取法於黑格爾。我們現在自小學習的思維方式，受西方的思維方式的影響根深蒂固。西方的推理方式是，大前提、小前提、結論的推斷形式。例如：球是圓的，籃球是球，所以籃球也是圓的等。而我國易經的推理方法是歸類推理。比如：震卦，為春天、方位為東方，五色為綠色、五位為酸，五行為木、五臟為肝膽、人體為手、人為長男
2026-02-08
易經八字算命
易經八字算命，正確的六爻卦搖卦方法舉例 一、銅錢起卦及延伸的硬幣起卦法。 1、先看看古人起卦 以錢代蓍法： 以錢三文，熏於爐上，致敬而祝，祝曰：天何言哉，叩之即應；神之靈矣，感而遂通。今有某人，有事關心，罔知休咎，罔釋厥疑，惟神惟靈，望垂昭報，若可若否，尚明告之。 祝畢擲錢，（自下而上，三擲內卦成）。再祝曰：某宮三象，吉凶未判，再求外象三爻，以成一卦，以決憂疑。祝畢復如前法再擲
2026-02-08