谈“易” 易有三部《连山》、《归藏》、《周易》,其实这三部易只是对首卦排列不同,《连山》易最早,艮(山)卦是该易的首卦,这个当时地球上发大水,幸存的人们都只能住在大山上,看着山下滔滔洪水,人们很容易对大山产生敬畏之情,所以立山为首卦,其实我们可以这样理解,在中国文化刚刚启蒙的时期《易》是相当于人类社会的宪法。这样就好理解了。然后是《归藏》,洪水退去以后
2026-03-15
《易经》中医术方面的记载,除散在64卦的一些卦爻辞中外,主要集中在《剥》、《豫》、《萃》、《艮》、《咸》五卦之中。《易经》义理的本质特征是天人合一,它对中医学所倡导的“气一元论”的理论的建立具有重要的指导作用。《易经·系辞》曰:“精气为物者,谓阴阳精灵之气,氤氲积聚而为万物也。”明确指出一切事物均由精气构成。中医的&ldquo
2026-03-15
17世纪20年代开始,中国《易经》通过传教士传入西方世界,逐渐形成世界易经热潮。首先影响启发了莱布尼兹发明电子计算机的思维。哲学家黑格尔在他的自传中承认,他创造正反合的辩证逻辑定律得自《易经》的启发。量子力学的创始人玻尔选择太极图作为他的爵位徽章。日本在明治维新时期,用中国易学治理国家起了富国强兵的效应。为此,明确提出:“不知《易》者,不得入阁”的组阁原则
2026-03-15
谈《河图》、《洛书》人类自古就有图腾宗族,帝王金口,圣贤经典,英雄名流,权威崇拜心理。某些图谱形象器物至今仍是一些群体迷信敬畏的圣物;也是学者们研究考证的东西。比如:太极图、万字符、十字架、佛骨舍利、宝冠权杖、水晶头骨……。中华传说,远古时从黄河钻出一匹神马,其毛旋自然形成一组图案,称为“河图”;后又从中原洛水浮出一只神龟
2026-03-15
第一讲 乾卦乾卦象征天,天的四种本质特征是:元、亨、利、贞。1、天之阳气是始生万物的本原,称为"元"。2、天能使万物流布成形,无不亨通,为"亨"。3、天能使万物和谐,各得其利,称为"利"4、天能使万物,正固持久地存在,称为"贞"。总之,天之阳气是万物资生之本,又制约,主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通
2026-03-15
六十甲子配六十四卦歌甲子甲午坤乾见,乙丑乙未嗑井连。丙寅丙申家人解,丁卯丁酉损咸先。戊辰戊戌履谦是,己巳己亥壮观焉。庚午庚子恒益在,辛未辛丑讼夷联。壬申壬寅师同出,癸酉癸卯渐妹添。甲戌甲辰蹇睽到,乙亥乙巳晋需天。丙子丙午颐大过,丁丑丁未随蛊坚。戊寅戊申丰涣好,己卯己酉节旅田。庚辰庚戌泰否卦,辛巳辛亥有比连。壬午壬子巽震会,癸未癸丑困贲前。甲申甲寅未既济,乙酉乙卯遁临钱。丙戌丙辰艮兑现
2026-03-15
【河图洛书】释义 河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞,中华文明的源头,被誉为“宇宙魔方”。相传,上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负“河图”,献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。又相传,大禹时,洛阳境内洛河中浮出神龟,背驮“洛书”,献给大禹。大禹依此治水成功
2026-03-15
论河图洛书之起源[概要]河图洛书所表达的是一种数学思想。只要细加分析便知,数字性和对称性是“图书”最直接、最基本的特点,“和”或“差”的数理关系则是它的基本内涵。完全可以用数学方法证明或推导出河图洛书,并证明河图与洛书同出一源。还可以发现,河图洛书与算盘”和“万字符”存在着一定程度的联系
2026-03-15
六十四卦大象01、天行健,君子以自强不息。02、地势坤,君子以厚德载物。03、云雷,屯。君子以经纶。04、山下出泉,蒙。君子以果行育德。05、云上于天,需。君子以饮食宴乐。06、天与水违行,讼。君子以作事谋始。07、地中有水,师。君子以容民畜众。08、地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。09、风行天上,小畜。君子以懿文德。10、上天下泽,履。君子以辩上下、定民志。11、天地交,泰
2026-03-15
易经与周易的区别(易经的来龙去脉)(李守力)易经与周易不是一回事。 《三字经》:“有连山,有归藏。有周易,三易详。”所以周易只是三易之一。连山易以艮卦为首,归藏易以坤卦为首,周易以乾卦为首。三易都是64卦体系。 而64卦体系是八卦重叠而成。八卦之体,古人称先天八卦,《说卦》上:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。”先天八卦方位图的方位是
2026-03-15