五十一、震卦 震卦是易经六十四卦中的第51卦。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。《震》卦的震,是借雷震的震,但自不当仅指雷震的震,它有一种震动、震撼、震惊、震慑综合的意思,也即指超过一般人承受压力而造成的骇异局面。 51.1 震:亨,震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里
2025-12-09
四十八、井卦 井卦是易经六十四卦中第四十八卦,是以井为喻阐明养民的道理。本卦为异卦相叠(巽下坎上)。上卦为坎,坎为水;下卦为巽,巽为木。上坎下巽,有树木得水津润而蓬勃生长之象。 井卦有四德,一井有养育之德,不管是谁,往来井井,养育万民,古代农耕,井田而居,民依井而居,无井不成邑。二井有谦虚之德,井虚若谷,从不自满。三井有坚贞之德,水的温度,常年如一,冬暖夏凉,井的高度,常年如一,变化不多
2025-12-09
五十二、艮卦 艮卦是易经六十四卦中的第52卦,艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。 52.1 艮:艮其背不获其身,行其庭不见其人。无咎。 白话 艮:卸掉责任,挂笏隐退,朝列之中已看不到他的身影,在他的庭院中寻找,也没有找到。其人远走高飞,自无灾祸。 解读
2025-12-09
五十四、归妹卦 归妹卦是易经六十四卦中的第54卦。雷泽归妹(归妹卦)立家兴业,属下下卦。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。 54.1 归妹:征,凶。无攸往。 白话 归妹卦:筮遇此爻,出征凶险。无所利。 解读 归妹,卦名
2025-12-09
四十九、革卦 革卦是《易经》六十四卦中的第四十九卦。本卦为异卦相叠(离下兑上)。上卦为离,离为火;下卦为兑,兑为泽。水下浇而火上腾,水火相克,在水火的斗争中,万物变化,有生有灭。然而生者又复灭,灭者又复生,野火烧不尽,东风吹又生。以社会言,夫妻不睦则家庭变故,君臣不睦则王朝更替,然而,家庭还将延续,王朝还有代兴。这些都体现了出陈布新的规律,所以卦名曰革。 49.1 革:巳日乃孚,元亨,利贞。悔亡
2025-12-09
五十、鼎卦 鼎卦是《易经》六十四卦中的第五十卦。异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。鼎卦上接井卦和革卦,它是言谈改革的第三卦。鼎卦利用“鼎颠趾,利出否;得妾以其子”,和给鼎重从装上“黄耳金铉”“玉铉&rdquo
2025-12-09
五十五、丰卦 丰卦是易经六十四卦中的第五十五卦,记录了武王灭商以后的一次祭祀活动。这是一个星占!据《竹书纪年载》:“三十二年,五星聚于房。”《国语·伶州鸠》曰:“昔武王伐殷,岁在鹑火,月在天驷,日在析木之律,辰在斗柄,星在天鼋。星与日辰之位,皆在北维。”又《尚书今古文注疏》引桓谭《新论》曰:“二年甲子日,日月若连璧
2025-12-09
五十三、渐卦 渐卦是易经六十四卦中的第五十三卦,阐明事物在发展过程中“遁序渐进”的道理。渐卦上巽下艮,巽为木,艮为山,山上有木,木随山势而长,渐长之义。卦中三阴三阳,阴阳均衡,可只有“六二”和“九五”各得其位,相互应援;又巽为长女,艮为少男,有男女婚媾之象,故卦辞“女归吉,利贞。”古代认为
2025-12-09
五十七、巽卦 这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重, 长风不绝,无孔不入,巽义为顺,表示谦逊的态度和行为可无往不利。他不像师卦、丰卦、旅卦那样去直接陈述战争,而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动。也即是讨论如何进行战争和战后的庆捷活动,以及如何对待朝中对将帅的谗言问题。 57.1 巽:小亨,利有攸往,利见大人。 白话 巽卦:稍见亨通。利于出行
2025-12-09
五十八、兑卦 兑卦是易经六十四卦中的第五十八卦。 可以说兑卦是易经中唯一谈论喜悦的卦,虽然易经的作者在蒙卦中已申述了“发蒙”和治理社会除了利用“刑人”之外还必须“用说(悦)”这一观点,但是拿出来作为专题讨论“用说”的,只有这一篇。噬嗑和兑两卦,乃是蒙卦“利用刑人”和&ldquo
2025-12-09