三十八、睽卦 睽,易经六十四卦中的第三十八卦,阐明如何化“睽”为“合”的道理。睽是家人的综卦,下兑上离,离为火,兑为泽,火向上炎,泽向下润,相互背离。卦中“六五”得中,下应“九二”之刚,刚柔错位,亦是“睽”象。 睽卦象征背离分散,卦旨在于揭示如何化分为合
2025-12-09
三十六、明夷卦 明夷,六十四卦第三十六卦,本卦为异卦相叠(离下坤上)。上卦为坤,坤为地;下卦为离,离为日。上坤下离,是日没入地中之象。太阳既没,天地黑暗,前途莫测,喻君子处艰难之中,既要守正不阿,又要遵时养晦,所以卦名曰明夷。阐明在政治昏暗时明哲保身、以伺东山再起的道理。 明夷卦与晋卦的上下体正好颠倒,意思也完全相反。明夷卦的卦义正如卦体所显示的,夷是伤的意思,光明受到伤害,就指的是日落于地
2025-12-09
四十三、夬卦 夬(guài)卦是《易经》六十四卦的第四十三卦,这个卦是异卦(下干上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬,夬即决。夬卦天为阳卦,为轻气向上运动,干的运动遇到了什么呢,就是兑泽,所以说这是一个遇到困难怎么处理的卦。 43.1 夬:扬于王庭,孚号:“有厉。”告自邑
2025-12-09
四十一、损卦 损,六十四卦第四十一卦,阐明“损己益人”的道理。损卦下兑上艮,艮为山,兑为泽,山高泽卑,有损泽益山之象。卦中“上九”之阳爻若回居“六三”之阴位,则是“地天泰”卦;可“上九”却移于卦终,有损己之象,故曰“损”。损的根本是诚信,&ldquo
2025-12-09
四十六、升卦 升卦是《易经》六十四卦中的第四十六卦,异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐的成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。 《升》卦谈的是上升之卦,亦犹其爻辞所说的“升阶”之义。但是, 从此卦卦辞的“南征吉”和爻辞的“升虚邑&rdquo
2025-12-09
四十、解卦 易经六十四卦第40卦,雷水解(解卦)柔道致治。解卦坎下震上,是蹇的综卦。蹇是难是险,解为舒为分,故曰“解”。“解”有两音两义,一是离析,将其分开;二是纾解,使矛盾得以舒缓,此卦兼有此二义。 40.1 解:利西南,无所往,其来复,吉。有攸往,夙,吉。 白话 解卦:利于西南行,然而,若没有确定的目标,则不如返回,返回吉祥。假如有确定的目标
2025-12-09
四十二、益卦 益卦是《易经》六十四卦中的第四十二卦。风雷益(益卦)损上益下。这个卦是异卦(下震上巽)相叠,巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反,它是损上以益下,后者是损下以益上,二卦阐述的是损益的原则。 42.1 益:利有攸往。利涉大川。 白话 益卦:筮遇此爻,利于有所往,利于涉水渡河。 解读 益卦上巽下震,雷下而愈威,风上而愈弱,为损上益下之象
2025-12-09
四十五、萃卦 萃卦是《易经》六十四卦中的第四十五卦,是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,必危机四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。 《萃》卦是论述君王与天下贤士及英雄豪杰聚萃于朝廷一堂之卦,此卦中谈了君王们应如何在这些聚萃中发挥作用,以及如何应付一些发生的情况。说白了
2025-12-09
四十七、困卦 困卦是《易经》六十四卦中的第四十七卦。本卦为异卦相番(坎下兑上)。上卦为兑,兑为阴,为泽;下卦为坎,坎为阳,为水,大泽漏水,水草鱼虾,处于穷困之境。阳处阴下,刚为柔掩,像君子才智难展,处于困乏之地。所以卦名曰困。 困谈的是君侯遭遇困境的卦,此卦与《需》卦《坎》卦颇有些类似之处。所区别的是《需》卦是承《干》卦的“潜龙勿用”而来,谈的是如何等待
2025-12-09
四十四、姤卦 姤卦是易经六十四卦第44卦,异卦(下巽上干)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。 姤,有邂逅遇合的意思,也有交媾的意思,这一卦,干在上,风(巽)在下,所以叫做天风姤。有五个阳爻,一个阴爻。可以很形象地想成,五男,一女。此卦,阴爻在初爻处
2025-12-09