六十四卦
山火贲
山火贲贲：亨。 小利有所往。初九：贲其趾，舍车而徒。六二：贲其须。九三：贲如濡如，永贞吉。六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。上九：白贲，无咎。彖曰 贲，亨；柔来而文刚，故亨。分刚上而文柔，故小利有攸往。刚柔交错，天文也； 文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。象曰 山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。 初九 贲其趾，舍车而徒。象曰
2026-03-15
山地剥
山地剥剥：不利有攸往。初六：剥床以足，蔑贞凶。六二：剥床以辨，蔑贞凶。六三：剥之，无咎。六四：剥床以肤，凶。六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。彖曰 剥，剥也，柔变刚也。 不利有攸往，小人长也。 顺而止之，观象 也。 君子尚消息盈虚，天行也。象曰 山附地上，剥；上以厚下，安宅。 初六 剥床以足，蔑贞凶。象曰 剥床以足，以灭下也。六二 剥床以辨，蔑贞凶。象曰 剥床以辨
2026-03-15
地泽临
地泽临临：元，亨，利，贞。 至于八月有凶。初九：咸临，贞吉。九二：咸临，吉无不利。六三：甘临，无攸利。 既忧之，无咎。六四：至临，无咎。六五：知临，大君之宜，吉。上六：敦临，吉无咎。彖曰 临，刚浸而长。 说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。 至于 八月有凶，消不久也。象曰 泽上有地，临； 君子以教思无穷，容保民无疆。 初九 咸临，贞吉。象曰 咸临贞吉，志行正也。九二 咸临，吉无不利。象曰 咸临
2026-03-15
地山谦
地山谦谦：亨，君子有终。初六：谦谦君子，用涉大川，吉。六二：鸣谦，贞吉。九三：劳谦，君子有终，吉。六四：无不利，撝谦。六五：不富，以其邻，利用侵伐，无不利。上六：鸣谦，利用行师，征邑国。彖曰 谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道 变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而 不可逾，君子之终也。象曰 地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。 初六 谦谦君子
2026-03-15
山风蛊
山风蛊蛊：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。九二：干母之蛊，不可贞。九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。六四：裕父之蛊，往见吝。六五：干父之蛊，用誉。上九：不事王侯，高尚其事。彖曰 蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。 蛊，元亨，而天下治也。 利涉大 川，往有事也。 先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。象曰 山下有风，蛊；君子以振民育德。 初六 干父之蛊，有子
2026-03-15
雷地豫
雷地豫豫：利建侯行师。初六：鸣豫，凶。六二：介于石，不终日，贞吉。六三：盱豫，悔。 迟有悔。九四：由豫，大有得。勿疑。 朋盍簪。六五：贞疾，恒不死。上六：冥豫成，有渝，无咎。彖曰 豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫，顺以动，故天地如之，而况建 侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒；圣人以顺动， 则刑罚清而民服。 豫之时义大矣哉！象曰 雷出地奋，豫。 先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
2026-03-15
泽雷随
泽雷随随：元亨利贞，无咎。初九：官有渝，贞吉。 出门交有功。六二：系小子，失丈夫。六三：系丈夫，失小子。 随有求得，利居贞。九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。九五：孚于嘉，吉。上六：拘系之，乃从维之。 王用亨于西山。彖曰 随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随时之义大矣哉！象曰 泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。 初九 官有渝，贞吉。 出门交有功。象曰 官有渝，从正吉也。
2026-03-15
天地否
天地否否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。初六：拔茅茹，以其汇，贞吉亨。六二：包承。 小人吉，大人否亨。六三：包羞。九四：有命无咎，畴离祉。九五：休否，大人吉。 其亡其亡，系于苞桑。上九：倾否，先否后喜。彖曰 否之匪人，不利君子贞。 大往小来， 则是天地不交，而万物不通也； 上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。 小人道长，君子道消也。象曰 天地不交，否；君子以俭德辟难
2026-03-15
火天大有
火天大有大有：元亨。初九：无交害，匪咎，艰则无咎。九二：大车以载，有攸往，无咎。九三：公用亨于天子，小人弗克。九四：匪其彭，无咎。六五：厥孚交加，威如；吉。上九：自天祐之，吉无不利。彖曰 大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应 乎天而时行，是以元亨。象曰 火在天上，大有；君子以遏恶扬善，顺天休命。 初九 无交害，匪咎，艰则无咎。象曰 大有初九，无交害也。九二 大车以载，有攸往
2026-03-15
地天泰
地天泰泰：小往大来，吉亨。初九：拔茅茹，以其汇，征吉。九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。 勿恤其孚，于食有福。六四：翩翩不富，以其邻，不戒以孚。六五：帝乙归妹，以祉元吉。上六：城复于隍，勿用师。 自邑告命，贞吝。彖曰 泰，小往大来，吉亨。则是天地交，而万物通也；上下交，而其志同也。 内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。象曰
2026-03-15