先天八卦、后天八卦作为易学经典和基础易图历来受人们重视。究其成图原理仁者见仁、智者见智,将两者以相同理路进行研判、比较尚不多见,本文将两者逻辑理路统一到“S形周布、‘东南—西北’界分”,究其演绎方法的差异,为研判、体会两图主旨提供参考。 先天八卦、后天八卦表象似乎乾坤定位,实质是“东南-西北”分界定位,以这一分界,先天图小成卦后补中爻阴阳两分、潜在四象完整两分;以这一分界,后天图小成卦阴阳两分
2025-11-30
后天坎位、先天坤位:坤为母亲。患泌尿系统、肾病。 后天坤位、先天巽位:巽为长女。患腹疾、胃肠病。 后天震位、先天离位:离为中女。患手足、肝病。 后天巽位、先天兑位:兑为少女。患痔疮、风湿、 后天干位、先天艮位:艮为少男。患头疾、脑病。 后天兑位、先天坎位:坎为中男。患呼吸系统病。 后天艮位、先天震位:震为长男。中风、筋骨之疾。 后天离位、先天干位:干为父亲。心脏病、目疾。 例如:坎方犯八煞
2025-11-30
京房八宫卦序图中六十四卦卦序不同于先天六十四卦方图,它将六十四卦分为干、震、坎、艮、坤、巽、离、兑八宫,分阳四宫和阴四宫,每宫以八纯卦为本宫卦,下领七卦: 一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦、归魂卦。每宫的八卦具有统一的五行属性,由此所得八八六十四卦之图,称八宫卦序图。 先天八卦:干南坤北,因为干乃纯阳,所以居南,以代夏至阳气之极点;坤乃纯阴,所以居北,以代冬至阴气之极点。离居正东
2025-11-30
由“河图”排列出的“数字”描绘出“先天八卦图”,是根据“加法”得出的结果;而由“洛书”排列的“数字”及其“方位”描绘出“后天八卦”,必须根据“减法”先得出“五行”,再根据“五行”及其“方位”重新画出“后天八卦”。 “加法”是事物“生成”的顺序,因此称由“河图”包含的“加法”推出的八卦为“先天八卦”;“减法”是事物“消亡”的次序,先有“生成”才能“消亡”
2025-11-29
由于“先天八卦图”排列跟“后天八卦”不同,所以很多初学易的易友一头雾水。下面会说明一下“先天后天”的分别及方位是应用那一种八卦图。 周易-说卦传--中是这样解释先天八卦的: “天地定位, 山泽通气, 雷风相溥, 水火不相射, 八卦相错。 数往者顺, 知来者逆, 是故【易】逆数也。” 其实,所谓“先天”,即人类未出现之前,这客观的自然现象就存在了, 所以,伏羲画“先天八卦”---“乾位定南方
2025-11-29
上图为“伏羲八卦”,也叫“先天八卦”; 一是周文王的“乾坤学说”:他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即干为父,地即坤为母,八卦其余六卦皆为其子女: 震为长男,坎为中男,艮为少男; 巽为长女,离为中女,兑为少女。(注:先天八卦讲“对待”) 从这种角度上看,它既是“家庭成员”的定位图,又是“阴阳”定位图。 从阴阳角度看,则不合“太极”之理---“孤阴不生,孤阳不长”,必须阴阳相配才能和“合”
2025-11-29
《易经·系辞》云:“古者包牺氏之王天下也,仰者观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”是说八卦产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动。 第一节先天八卦 一、“先天八卦次序图”,也称伏羲八卦次序图 白色为阳,黑色为阴 图6.1先天八卦次序图 图解:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”(《周易·系辞》)1、“一分为二
2025-11-29
一、周文王为什么要修改伏羲的“先天八卦”? 1、伏羲创立“先天八卦”时代认为---“天地者万物之上下也”,即天在上、地在下。 “天动地静”,即动为“阳”,静为“阴”。卦爻以“-”为阳爻,“--”为阴爻,“干”是三个阳爻所组成,“坤”是三个阴爻所组成,所以先天八卦把“乾为天在上、坤为地在下”,从而确立了“天南地北”的“对待”关系---即(天和地对、男和女对)--“天地定位、山泽通气、雷风相搏
2025-11-29
1、何为“先天八卦为体、后天八卦为用”? “先天为体、后天为用”,就是指在风水实践中以“先天卦”为参考点,看“阴阳平衡与不平衡”作用到“后天卦位”所在“卦”所包含的人或事上的吉凶祸福,这个关系就是“先天为体、后天为用”。 2、何谓“先天”? 何谓“后天”? “先天”,就是宇宙还没有形成以前或是一切事物还未形成以前,尚在酝酿的起始阶段,也就是地理改变前的原始状态、混沌状态
2025-11-29
“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”后天八卦又称文王八卦,是说明宇宙以内的变化和运用的法则。日月变换,四时交替。那么它又有哪些内容呢?本期后天八卦就带您了解一下。 后天八卦据说是文王姬昌囚于羑里之时,排演八卦所出;文王被困羑里源于卦推纣王先天数,断殷受不得好死,于是被奸佞陷害,软禁在羑里城中七年之久。在此期间排演出后天八卦。后天八卦讲流行,形容周期循环,如水流行
2025-11-29