道
一阴一阳之谓道、乐天知命故不忧
“易”，筮书之通名。筮，就是占卜的意思，现代称之为预测，我们通常说的“易经”多是指《周易》，但“易”不光指《周易》；《周礼、大卜》中有，“大卜掌三易之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》”。《周易》》只是“易”的一部分，因其成书于周朝，故名《周易》；周易又有周而复至之意。《周易》书中讲：“一阴一阳谓之道，乐天知命故不忧。”“易坛泰斗”邵伟华亦讲过：“人的出生时间是一个庞大信息储存器
2026-04-29
不要在以有色的眼睛评论什么是佛什么是道
最近几日经常看到一些吃饱了撑的无事生非的人。讨论佛教和道教。相互贬低攻击。本人有点气愤在这发发牢骚 很多人都当自己认为都是大修行人。其实什么也不是 人云亦云 ！简直就是属鹦鹉的。古代封建社会里因为争地位 谁在皇帝面前得到尊重 那是关乎一教的荣誉问题 关乎一教存亡。 现实社会 已经不需要如此 还相互攻击。不是惹事生非吗？古代支持信仰的王朝多数只不过是为了好管理。帝王本身信仰的很少 法律也不涉及神鬼
2026-04-28
道教中的：“道”之衍化：形而上的神秘气场
当道教中无形的“道”在历史的舞台上开始衍生出“无极”、“太极”、“三洞宗元”等教义时，道教庞大的、玄而又玄的教义，就成了道家之人“修道成仙”的想象出口。不过，这是形而上的神秘气场，只可想象，不可实现。 1、万物归根的大道——无极 何谓“无极”？“无极”，并不是普遍概念意义上的“没有极就是无极”，或者人们所说的最卨境界，而是只在理论上存在的东两，含有“一直到无限”之广阔含义。为道教教义中
2026-03-26
“道”的五种解说
道：上面的二点犹如太极中的阴阳鱼，它代表自然界的万事万物，下面的一为一定，自为亲自，走为行动为实践。就是说要探究自然界的本源，一定要亲自去实践。与唯物辩证法中的“实践是检验真理的唯一标准”不谋而合。说过，”没有调查就没有发言权”。请问：在批判风水等道学文化的教授学者们，你们对批判的学说有否作过深入细致地研究？毕竟只有针对学术理论的批判方显说服力，否则只能是毫无意义的口舌之争。道：从首从走
2026-03-26
谈“道”与“哲学”
谈“道”与“哲学” 分类： 周易哲学“道”不是终极的物质概念，而是物质和精神的源泉，因此它不是一个简单的轮回着的宇宙，而是恒在的，它包含自然世界存在的规律，也包含体现这种规律的宇宙物质形式，物质形式和存在规律抽象到“道”是同一的，这种性质决定“道”没有本源，也不需要本源
2026-03-15
漫谈“道”与“术”
漫谈“道”与“术”道与术：从“绝地天通”说起在中国上古的黄帝时期，有过一次“绝地天通”运动。什么叫“绝地天通”？什么叫“地天通”？ “地天通”是说人可以、能够与天地相沟通。传说在黄帝之前，这是人人都能够做到的事情
2026-03-15
谈“道”与“玄学”
谈“道”与“玄学” 分类： 周易哲学老子在《道德经》开篇就说：“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名 ，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门”是说宇宙万物一切都处于变化之中，世事无常、人生无常、运势无常，万物无常，天地无常
2026-03-15
万两黄金不卖道，十字街头白送人！
一个道人进山学道多年，大成后，尊师瞩出山，四海传道，遇见求学者不少，但是几乎都半途而废没有一个学成的，于是回山里再求教师父原因何在。 师父问他 ：“你向每个学生收多少学费？” 答曰 ：“怎么能收学费呢？您不是说‘万两黄金不卖道，十字街头白送人’吗？我都是绝对不收费，连饭钱路费都是白送的，对徒弟有求必应，而且基本上都是自己出外打工
2025-12-09