当道教中无形的“道”在历史的舞台上开始衍生出“无极”、“太极”、“三洞宗元”等教义时,道教庞大的、玄而又玄的教义,就成了道家之人“修道成仙”的想象出口。不过,这是形而上的神秘气场,只可想象,不可实现。 1、万物归根的大道——无极 何谓“无极”?“无极”,并不是普遍概念意义上的“没有极就是无极”,或者人们所说的最卨境界,而是只在理论上存在的东两,含有“一直到无限”之广阔含义。为道教教义中
2026-03-26
道:上面的二点犹如太极中的阴阳鱼,它代表自然界的万事万物,下面的一为一定,自为亲自,走为行动为实践。就是说要探究自然界的本源,一定要亲自去实践。与唯物辩证法中的“实践是检验真理的唯一标准”不谋而合。说过,”没有调查就没有发言权”。请问:在批判风水等道学文化的教授学者们,你们对批判的学说有否作过深入细致地研究?毕竟只有针对学术理论的批判方显说服力,否则只能是毫无意义的口舌之争。道:从首从走
2026-03-26
谈“道”与“哲学” 分类: 周易哲学“道”不是终极的物质概念,而是物质和精神的源泉,因此它不是一个简单的轮回着的宇宙,而是恒在的,它包含自然世界存在的规律,也包含体现这种规律的宇宙物质形式,物质形式和存在规律抽象到“道”是同一的,这种性质决定“道”没有本源,也不需要本源
2026-03-15
漫谈“道”与“术”道与术:从“绝地天通”说起在中国上古的黄帝时期,有过一次“绝地天通”运动。什么叫“绝地天通”?什么叫“地天通”? “地天通”是说人可以、能够与天地相沟通。传说在黄帝之前,这是人人都能够做到的事情
2026-03-15
谈“道”与“玄学” 分类: 周易哲学老子在《道德经》开篇就说:“道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名 ,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门”是说宇宙万物一切都处于变化之中,世事无常、人生无常、运势无常,万物无常,天地无常
2026-03-15
一个道人进山学道多年,大成后,尊师瞩出山,四海传道,遇见求学者不少,但是几乎都半途而废没有一个学成的,于是回山里再求教师父原因何在。 师父问他 :“你向每个学生收多少学费?” 答曰 :“怎么能收学费呢?您不是说‘万两黄金不卖道,十字街头白送人’吗?我都是绝对不收费,连饭钱路费都是白送的,对徒弟有求必应,而且基本上都是自己出外打工
2025-12-09