传统文化
易医综合论证
易医综合论证 卦中两个官鬼午火逢空，为病点，病在心经络。土过旺而转衰，主脾胃虚弱。心主血，脾又为气血生化之源，脾气虚弱则生血不足，或统摄无权则血溢脉外，均可导致心血亏虚，无以气化，则脾气亦虚。午火空，亥水伏而受克，使心肾不交。心属火，肾属水，心火下降于肾，肾水上济于心，上下相交，水火才能互济，则心肾阴阳得以协调。若肾水不足，则心火失济，以致心阳偏亢或心火独炽，伤及肾水，耗伤肾阴，均可发生病变
2026-02-08
易经与智慧
一、象数思维──打开智慧宝藏的钥匙 1、 三才之道与人生自我设计 2、横看成岭侧成峰──从卦象得来的人生哲理3、 象数思维──开启智慧宝藏的金钥匙 二、八卦与人生大智慧1、干：重大决策要顺应“天意”2 、兑：快乐来自恢复完美无缺的创作（乐趣就是弥合残缺的过程）3、离：心性的修炼比知识学习更重要（成就的阶梯由品行修炼奠定）4、震
2026-02-08
易学的智慧
易学的智慧 1、天人合一，大道之源 1）、难得糊涂──“宽松简易”更能体现管理艺术2）、糊涂有方──“混沌管理”更能体现领导英明 2、一分为二，智慧之根1）、恩威并用（意外辱宠，刘邦使英豪为之颠倒）2）、用制兼顾（用而无制，宋国国君亡国丧身）3）、赏罚有方①赏罚不明，难树人间正道②赏罚带个人情感，效果事与愿违③赏罚方式不拘一格（重赏之下必有勇夫）
2026-02-08
从易经可以看领导力培养
领导力发展的六个阶段——六爻 如果君子要在世界上活下去的话，只有一个方案，叫做自强不息。要发展自己的领导能力，就要体会、学习和吸收这种精神。当然，领导力的发展和培养不是一蹴而就的，这个过程有六个阶段，可以用易经的六爻来解释。乾卦是一个不断前进的卦。孔子说，乾卦叫做天行健，君子当自强不息。所谓天行健就是天地万物的运转是非常稳健的，无论你是否喜欢它存在
2026-02-08
易海杂谈太极代表
一、太极代表阴阳四象 太极含阴阳，阴阳一分为二，是故太极生两仪。太极生阴阳，阴阳又生化成四象，四象即是四种形象，四象即是太阴、太阳、少阴、少阳。然后再由此形成的现实生活中的具体的形象。例如八卦即是四象演变出来的母象。太极就是阴阳四象的统一体（有关阴阳四象的观念与运用请看下文）。 易学的思维就是“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”
2026-02-08
易海杂谈卦身三味
卦身冲何六亲，何爻位，表测何类何人之事，此在测来意中可参考。问事能否成功，以卦身为事爻，看与世爻（或相关之用神）关系如何，卦身临用神相合的爻，为所问之事主，如合子，则问小孩事，若空，则是问小孩走去。卦身是一片树叶，它会告诉你秋天的故事，卦身之说，古筮书以《易冒》、《卜诬正宗》说得比较确切，其余诸书都稀里糊涂，不甚了了。现代易书有廖墨香的《周易与现代预测》，有所介绍，而其他的书则不是忽略不载
2026-02-08
学易应该从学易到悟易
学易能不能测准你要测的事，不在于你学会了多少技巧，而是能不能学会用你的心，如何用你的心呢，就是你能不能把你的心安放在易之道上，如果，你学会了许多许多的易测技巧和方法，却不能把你的心安放在易之道上，那么当你测准的时候，是你的运气好，测得不准却是你的必然，当你把你的所学的易学知识能浓缩升华到一个点时，这个点就是你的易道，否则，你永远是一个易学的门外汉。 早年就读长沙，学校的前身是有&ldquo
2026-02-08
易海杂谈父在母不在
象解 葛先生面对着我，谈论此事我在局中，葛先生的左侧就是我的右侧，以此而定为母亲，在之，葛先生称我为老师，师者父母，我是男人，我在，女不在。 一位先生伸出他的左臂，在他的左臂内侧近手臂窝地位有一片前黑色的痕迹，以此对话如下。 釜先生：“老师你看看他手臂上的这个痕迹能说明什么问题？“ 归无子：“此为煞痕，主命中杀气临宫，主长上不利。 ” 葛先生
2026-02-08
易学分析至今仍感到不能接受的占卜案例
易学源于易经之学，简称易学，它起始于占卜但高于占卜，易经中记录了很多上古的古代历史事件，因此易经本于实践。《易经》是中国文化最古老的典籍，是中国人文文化的基础。易学在发展过程中，逐渐分成易理易学、象数易学、数理易学、纳音易学几大类。易学的主要奠基人为伏羲、周文王与孔子。 易学分析至今仍感到不能接受的占卜案例： 玩具厂搬迁后试产不顺利，问原因。 事由
2026-02-08
周易发源地与证券投资学
证券投资是一定的投资主体为了获取预期的不确定的收益购买资本证券以形成金融资产的经济活动。简言之，证券投资就是购买资本证券。 证券投资主体指向证券市场投入资金以获得预期收益的自然人和法人。它和其他投资主体一样，需要有可供投资的资金，能够自主地进行投资决策，可以享受证券的收益权，并相应地承担投资的风险。证券投资主体可以分为四类： 1．个人投资者。主要指从事证券投资的境内外居民个人
2026-02-08