传统文化

从易学的角度论证农历七月“鬼门”打开
从易学的角度论证农历七月“鬼门”打开

农历七月民间称为“鬼月”,传说农历七月初一是俗称的“开鬼门”,到七月二十九日/三十日的时候又重新关上。农历七月也就是历法中的申月,虽是鬼月,但是在古代也被视为大吉月,有“上得天时,下得地利”的优势,尤其明朝皇帝除了沿袭古来天子七月葬之习俗外,甚至多数选择七月登基,清朝亦流传堪舆口诀:“古来七月天子葬”

2025-12-09

正见命理预测,走出算命误区
正见命理预测,走出算命误区

文化的繁荣,思想的开放,是社会进步的重要标志。特别是在传统文化方面,经过数年来的普及,人们对易学知识有了初步的了解,开始对自己的生辰八字感兴趣,想通过一些测算,来认识与改善自己的命运。但有人也存在一些疑惑,因为听人传说,“命会越算越薄”,甚至还听人说“八字可以置换”,那么这些传闻究竟有没有道理呢? 要解答这些疑惑,首先要弄清楚什么是&ldquo

2025-12-09

易经中的夫妻生活智慧
易经中的夫妻生活智慧

现在的感情问题非常的普遍和突出,很多人深陷其中但不知道问题出在哪里,具体要怎么做。其实,易经就很好地告诉了我们怎么做,只是,现在的人对易经的了解太有限了。 一、阴阳 易经的根本理论基础就是阴阳。这是宇宙法则,月亮就是月亮,太阳就是太阳,山就是山,水就是水,这是必须要承认的客观事实。但是,在实际的夫妻生活中,有一个错误的观念大大影响了夫妻生活,那就是男女平等。 男女平等本质上是没有错的

2025-12-09

怎么样才会“自天佑之,吉无不利”?
怎么样才会“自天佑之,吉无不利”?

孔子《易传》说:“自天佑之,吉无不利。”这是大家所祈望的,但是,怎么样才能够自天佑之,吉无不利呢? 这句话的全文是:“是故君子所居而安者,易之序也;所乐而玩者,爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天佑之,吉无不利。”这句话已经很清楚地讲了,如何能够“自天佑之,吉无不利”。 首先得知道,什么叫君子?

2025-12-09

为什么说“唯女子与小人为难养也”?
为什么说“唯女子与小人为难养也”?

我们看一句话,最要注意的,就是不要断章取义。所以,”唯女子与小人为难养也“,这句话,不能单独看,要联系上下文。这句话出自《论语·阳货篇》: 子贡曰:“君子亦有恶乎?” 子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。” 曰:“赐也亦有恶乎?” &ldquo

2025-12-09

“洛书"中蕴藏着哪些奥妙?
“洛书"中蕴藏着哪些奥妙?

洛书是在河图的基础上发展而来的,它也用黑白圆点组成单双数字,不过洛书只用了九个数字。洛书将属阳的单数放在正方位,即为“四正”,象征冬至、夏至、春分、秋分四节气;同时将属阴的双数分别放在每两个正方位之间,于是多出了东北、东南、西南、西北四个方位,即为“四隅”,象征立春、立夏、立秋、立冬四个节气。将这些符号组合起来即代表了一年时节的流转循环。 此外

2025-12-09

古代社会的“五伦”指的是究竟是什么?
古代社会的“五伦”指的是究竟是什么?

刘恒老师正解五伦,五伦构成了人类社会的基本条件,五伦即是亲仁礼让,人类社会最初是以德治国,后来随着私心变重,再加以法辅助治国。而五伦是社会道德的最基本标准,也是未来世界道德标准的框架。 “五伦”从小范围意义上论,是中国传统社会基本的五种人伦关系,即父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友五种关系,是狭义的“人伦”。古人以君臣、父子、夫妇、兄弟

2025-12-09

易经八卦揭示的天地奥秘
易经八卦揭示的天地奥秘

八卦,卦者,挂也,意思是把一种现象挂在人的眼前。八卦是把宇宙间的万物分成了八种现象、元素,把该八种事物展现出来,也就是所谓的八卦了。五行八卦图也是在此基础上发展而来的。 五行八卦图的符号是由具有象征意义的基础符号进行排列组合而形成的。基础符号就是“一”、“统称为爻。“一”代表阳爻,“--”代表阴爻

2025-12-09

揭秘枰和筷子里的传统文化智慧
揭秘枰和筷子里的传统文化智慧

一、祖先为什么定十六两为一斤呢? 过去人们常用半斤八两来形容两件事物是一样的,为什么这么说呢?原来我们祖先使用的秤是十六两为一斤,所以半斤和八两就是一样的。那么老祖宗为什么定十六两为一斤呢? 这里面含有中国传统文化的大智慧。传说我们的先人观察到北斗七星、南斗六星,再加上旁边的福、禄、寿三星,正好是十六星。北斗七星主亡、南斗六星主生,福、禄、寿三星分别主一个人一生的福、禄、寿

2025-12-09

人们为何会将《易经》与《周易》混为一谈?
人们为何会将《易经》与《周易》混为一谈?

提起易经,很多人的第一反应是占卜,也就是“算命”。其实这只是易经的一部分,易经的四大功能是象、数、理、占。也有很多人容易将周易和易经混淆在一起,那么周易是不是易经呢?他们之间有什么样的区别与关系呢?下面我和大家的简单说一下。 简单来说《易经》是在前,在公元前2687年由轩辕黄帝所着,《周易》是在后,在公元前1074年由周文王姬昌所着。由于《黄帝

2025-12-09