务嫌之终吉
“劳、谦，君子有终，吉。子曰：劳而不伐，有功而不德， 厚之至也，语以其功下人者也。德言盛，礼言恭，谦也者!致 恭以存其位者也”。
本节大意：“谦”卦九三爻说，“勤劳而谦虚，君f如果有 始至终保持这种美德，必获吉祥”。孔子解释说：“勤劳而不自 我夸耀，有功而不居德自傲，真是敦厚到了极点了。这里说的 是那些有功而能谦居人下的人啊。道德讲究的是隆盛。礼节讲 的是恭谨。谦虚的要旨，就是通过致力恭谨而保持其地位。”
“劳、谦，君子有终，吉”。这句话是“谦”卦九三爻的爻 辞。“谦”卦是由上卦坤“坤为地”，下卦艮“艮为山”两卦组 成，卦名“地山谦”。卦象是山在地下，地却在山顶上。谦的道 理就是说，但一个人发展到最高处时，要平平实实，不要认为 自己高高在上，很了不起。昆仑山、喜马拉雅山，那很高呀! 但是高又有什么用呢?能高能下有用才是好。“谦”卦的卦象是 山顶上是平地，意为越是最高处，越是平凡的，地是最谦卑的 了，所以最恭下的莫过于“谦”卦。《易经》的八八六十四卦， 所有的卦、卦辞和爻辞，除了这个“谦”卦以外，再没有哪一 卦是大吉大利的了，不管哪一卦都是有好有坏，没有哪一卦是 完全好的。只有“谦”卦的六个爻都是吉利的爻辞，为什么 “谦”卦吉呢?人和万物包括万事，只要谦总会吉，意思是说， 做人做事退一步就是谦，不傲慢就叫谦，让一步就叫谦，对人 的态度谦和一些，多说一声谢谢，常说对不起的道歉话，这就 叫谦，你要事事都想吉利，就是这么简单，并不复杂。
孔子以“谦”卦九三爻的爻辞来教育后人，任何时候都要 谦虚谨慎，绝不要以为自己髙髙在上，就目中无人，有这种心 态的人很快就要倒霉的。我们看看“谦”卦的卦象就会明白其 中的道理。“谦”卦是五个阴爻和一个阳爻组成的卦，内卦初爻 二爻和外卦的四、五、六爻都是阴爻，只有内卦的三爻是一个 阳爻，明显的阴多阳少之象。好像是在深山里，孤零零地只住着一户人家，老太太和五个漂亮的女儿生活在这里，这家人只 有女儿，没有男孩子，有一天，一个棒小伙到深山探险迷了方 向，忽然闯进了这个家庭，从山外来了一位男青年，对于这个 家庭来说，这就是一个大宝了。“谦”卦的卦象就是这样，一群 阴爻间只有一个阳爻，这个阳爻真是受到众捧，高高在上了。 你以为这个男孩真的是春风得意了吗?别得意忘形、高兴得太 早了，虽然是被捧得那么高，这可不是好事，说不定是要命的。 因为人往往都是被捧坏了的，比如当某一个人，一旦得了位上 了台，有了权力了，周围的人前呼后拥，下面的人少不了阿谀 奉承，把自己捧的得意洋洋，这可不是好事，这是在要你的命。 所以要懂得“劳、谦”这个道理，“谦”卦到了第三爻是最好的 境界，但是这爻有个“劳”字，你必须随时随地要劳苦，要勤 劳，要努力，重要的是随时随地要谦虚谨慎，因为“谦”卦的 错卦是“天泽履”，履就是行动，一切行动都要小心谨慎。只要 做到“劳”和“谦”，“君子有终”，即君子才会有终，“吉”， 才能够大吉大利，谦而不劳，或劳而不谦，都不会有吉的终结， 就算是侥幸逃过，保住了性命，但也不会有“吉利”的终结了。