乙亥年丙戌月壬寅日,一个五十岁左右的男子前来问婚姻,摇卦得风雷益变风泽中孚卦。 兄弟卯木′应 白虎 子孙巳火′螣蛇 妻财未土″勾陈 官鬼酉金 妻财辰土″世 朱雀 兄弟寅木× 兄弟卯木 青龙 父母子水′玄武 [判断] 以妻财爻为用神。卦中妻财两现,以世上之妻财为用神。妻财辰土持世,为有妻子的信息。但妻财辰土旬空、月破,兄弟寅木动化进神,又为离异之象。 用神妻财辰土又空又破,空破当应实空实破
2026-10-05
酉月甲辰日,因被论占自陈何如?得师变明夷。 父母酉金″应 兄弟亥水″ 官鬼丑土″ 妻财午火×世 兄弟亥水 官鬼辰土○ 官鬼丑土 子孙寅木× 子孙卯木 断曰:世化回头之克,官化退神,子孙化进神,三爻皆非吉象,大凶之兆,果于次年二月革职拿问。 古以动日月化空破谓之不退,此卦官动临日辰,又月动日月化空破,谓之不进,此卦子孙动休囚而化空破,进者进
2026-10-05
申月乙卯日,占出行,得屯之节。 兄弟子水″ 官鬼戌土′应 父母申金″ 官鬼辰土″ 子孙寅木×世 子孙卯木 兄弟子水′ 断曰:世临寅木而化进神,合当就行,因系月破,目下未必能行,出月方可。后至亥月方行,由燕至粤,次年八月归来。予曰:途中安否?彼曰:往来托庇平安。余以子孙化进神,知其平安,故问之耳。夫应亥月行者,破而逢合之月也。此乃动破化日辰,岂可谓之不能进耶
2026-10-05
亥月丙午日,母占子何时脱厄,得豫之归妹。 妻财戌土″ 官鬼申金″ 子孙午火′应 兄弟卯木″ 子孙巳火× 兄弟卯木 妻财未土×世 子孙巳火 余见卦中子孙三现,俱生世爻,午逢日建而静,两爻巳火逢月破,许巳年脱厄,乃实破之年也,果脱厄于巳年。此乃卦中用神三现,而用月破也。 野鹤曰:余竟以月破而断年者,非因此一卦也。因此位老夫人之长公携印弃封疆而归,本人自身占过脱厄,申金子孙发动
2026-10-05
农历时间:丁酉年 正月二十日亥时六爻干支:丁酉年 壬寅月 甲戌日 乙亥时 旬空:辰巳 辰巳 申酉 戌亥 神煞:驿马─申 桃花─卯 日禄─寅 贵人─丑,未离宫:火风鼎六神 伏神 【本卦】玄武 ▄▄▄▄▄ 兄弟己巳火白虎 ▄▄ ▄▄ 子孙己未土 应螣蛇 ▄▄▄▄▄ 妻财己酉金勾陈 ▄▄▄▄▄ 妻财辛酉金朱雀 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛亥水 世青龙 父母己卯木 ▄▄ ▄▄ 子孙辛丑土《易经》第五十卦 鼎
2026-10-05
动静阴阳,反复变迁。前动变章注解明白。 太过者,损之斯成。 旧注:主事爻重叠太多,事不专一,故宜损之。且如土为主事爻,爻中多逢丑戌辰未,谓之太过,须待寅卯月日克制土爻,然后成事,或占时得遇寅卯日月亦好。 野鹤曰:不独后逢寅卯月日,得逢辰月辰日者,亦许成事,何也?辰乃土之墓库,谓之用爻重叠,须墓库以收藏是也
2026-10-05
内外竞发,事必翻腾。 卦中动爻少者,吉凶自有条理,容易剖断。若内卦外卦纷纷乱动,则吉凶靡常,必人情不定,事体反复,全无定论之象,须再占一卦,合而决之。 世或交重,两目顾瞻于马首。应如发动,一心似托于猿攀。 旧注:世应皆不宜动,动则反复不常,如马首而不定,似猿意以无宁。 野鹤曰:吾不敢以之为是,亦不敢以为非。此乃用神不旺,大象不成之说也。若用爻得地,大象当成,世动不受克制,应动三合世爻
2026-10-05
有助有扶,衰弱休囚亦吉。 此指主事爻而言。且如主事爻无气本为不美,若得日辰与动爻生扶拱合,即为得助,与前“不及者,益之则利”相同。 贪生贪合,刑冲克害皆忘。 此亦指主象而言,且如主象临卯木,遇申爻动而克之,卦中若动出亥水,申金贪水之生,不来克木,此乃贪生忘克。又如主事爻临子水,遇卯木动而相刑,若如旁爻动出戌字,卯与戌合,不来刑子,此乃贪合忘刑。 又如世临巳爻,卦中动出寅字,本是寅来刑巳
2026-10-05
动逢合而绊住。 旧注:忌神动,逢日月相合,则不成凶。元神动,逢日月合住,则不济事。此亦有理。余得验者,后逢冲开之月日,吉凶俱成。 如未月庚寅日,占官运,得革之既济卦。 官鬼未土″ 父母酉金′ 兄弟亥水○世 父母申金 兄弟亥水′ 官鬼丑土″ 子孙卯木′应 断曰:世临亥水,今岁子年,太岁拱扶,九五酉金,虽不发动,亦含生之义。世爻又化回头之生,又得日辰相合,六爻未土官星当权得令
2026-10-05
夫妇之占,亦须分别,或占妻寿,或占夫妻偕老否?或占夫妻和睦否?或占妻有刑丧破败否?占妾、占婢,一卦只占一人,不可概问。 财福生身,可遂唱随之愿;应爻合世,堪为附和之神。 《黄金策》专以应爻为妻,其故何也?因其身命章中,父子弟兄妻财官鬼,以一卦而兼断之,正恐屡以财为妻者,又以何爻为财帛?不得不以应爻而为妻位。不顾验与不验,竟以应爻为妻,虽然以应爻为妻者,亦非全非理也。 占妻,财爻为重,应爻次之
2026-10-05