占卜
六爻装卦之日辰
六爻装卦之日辰 每日当值的地支称为日辰，又称日建或日令。日辰为一日之主，如果不被月建克制，则在当日内对卦爻有生克主宰之权。 日辰对卦爻的生克冲合作用，与月建基本相同，就不赘述。这里谈谈月建与日辰对卦爻共同作用的结果： (1)月日五行相同临爻，则该爻极旺。 (2)月日建皆生助卦爻，则该爻力量十分强大，其他动爻难以克制该爻。 (3)月日建皆克损卦爻而无旺动之爻通关生助，则该爻受伤极重
2026-07-25
六爻解卦之动静
六爻解卦之动静 “易爻不妄成，神爻岂乱发?”卦中之爻，无故不动，动必为吉凶之兆。所以，对动爻必须仔细斟酌，根据其变化，判断吉凶。 动必变，爻变则卦变，上下卦中，只要各有一个爻动，就势必导致整个卦变，所以动爻不仅本身会变，还会引发动爻所在之经卦的他爻变化;即使全卦六爻中只有一个爻动，所变出的也必然是另一个重卦，正所谓牵一发而动全身。 在相同的时令条件下
2026-07-25
六爻八卦之：卦名
六爻八卦之：卦名 卦名的由来至今还是一个悬而未解的问题。虽然有一点是明确的：大多数卦名都是卦爻辞中象辞的取象。如《渐卦》的六条爻辞都讲“鸿渐于口”，于是就抽取其象辞中一致的“渐”这一动象而定名为《渐卦》。 考古学的证据是： 陕西凤雏周原卜甲上所刻的“七六六七一八曰其亡咎既鱼”一段文字，“其”为卦名
2026-07-25
六爻测工作：测人事聘用
六爻测工作：测人事聘用 生肖是一组八字的代表，其中贮存着最本性的共性信息，通过对周围熟悉人群的观察，同属相的人确实在本性信息上有许多共同之处，所以，绝不能简单草率地把生肖作为一种民俗文化现象。戊子年、戊午月、丙戌日（午未空），一男摇一《风山渐》之《水火既济》卦，问聘用司机是年龄大得好还是年龄小得好,并说一个属马，一个属狗。断：从技术方面考虑就聘用属狗的，怛管理方式要得当。卦象如下： 官卯〇应财子
2026-07-25
互体断卦法卦理依据
互体断卦法 互体说是发挥灾变及寻求转机的卦理依据，也是较早产生的一种断卦的根据，早在《左传》时代就已产生。互体可分为四连互和五连互两种。 比如，曾有人找我占问能否评上副研究员。他已经有几部文学作品。占得匿{大畜卦》.主初九爻。兆辞为“有厉”和“利巳"。但取其五连互卦，可得《颐卦》，毫无疑问，尽管有些麻烦，但仍然可以评上。然而由于第五爻为阴
2026-07-25
天干预测晴雨法\内外世应预测晴雨法
天干预测晴雨法\内外世应预测晴雨法 一、以动爻天子断晴雨法 1.甲乙动者，有风。 2.丙丁动者，晴朗。 3.戊己动者,阴晦。 4.庚辛动者，雷电。 5.王癸动者,阴雨。 二、以天千化合断晴雨法 1.甲乙化上者，阴晦。 2.乙庚化金者，微雨。 3.丙辛化水者,阴雨。 4.丁王化木者,有风。 5.戊癸化火者，晴朗。 内外世应预测晴雨法 一、内外世应取用法 占久远晴雨法,以内外世应为凭。外卦应爻为天
2026-07-25
梅花易数卷二失物占第十五
梅花易数卷二失物占第十五 占失物，以体为主，用为失物。体克用，可寻，迟得;用克体，不可寻。体生用，物难见;用生体，物易寻。体用比和，物不失矣。 占测失物能否找到，以体卦为主，用卦失物。体卦克制用卦，失物可以找到，但需要过一段时间;用卦克制体卦，失物不能找到。体卦生扶用卦，失物难以找到;用卦生扶体卦，失物容易找到。体卦用卦比和，物品并没有丢失，定在原处，只不过是一时想不起来放置的地方而已。
2026-07-25
梅花易数卷一卦气衰
梅花易数卷一卦气衰 春坤、艮。夏乾、兑。秋震、巽。冬离。辰、戌、丑、未坎。 汉代《易》家孟喜、京房等①以《易》卦分配于十二月气候，作为《易》筮、占验之用，称为“卦气”。 所谓“气”，就是指同一事物的两种对立属性，系统地说，就是指事物的“阴”与“阳”，即事物的多少、大小、高低、寒热、早晚、明暗
2026-07-25
梅花易数卷一玩法
梅花易数卷一玩法 一物从来有一身，能知万物备于我，天向一中分造化，仙人亦有两般话，一身还有一乾坤。肯把三才别立根。人于心上起经纶。道不虚传只在人。 此诗与邵雍《击壤集》中的《观易吟》极其相似。大意是说：世间万物各有其本性，万物也各有自己的乾坤。人们只要知道了天人合一，物我无间的大道，就能“万物皆备于我”，就可以在天、地、人三才之间确立自己的本源
2026-07-25