占卜
周易預測之類各有占占各有類
“類各有占，占各有類” 在這八字中，兩個“類”、“占”的意思並不相同。 “類各有占”之中的“類”指的是不同種類事體的占斷，“占”指的是判斷的方法。同樣一個課體，占此則吉，占彼則兇，這就是“類各有占”。 &ldquo
2026-02-09
六爻預測的含義及其起源
六爻預測的含義 爻的本義是“交”、“效”，綜橫之交、陰陽之交，“效”則是通過“交”所產生的“效用”，可以透過全局計算來衡量，依不同方法、體系、定位立極，有相應不同解釋。 爻（國音姚，yao2; 粵音肴, ?au），《易經》八卦的兩個符號，一個是“&mdash
2026-02-09
斷易鬼靈經卷一
八卦： 我國古代的一套有象徵意義的符號。用“一”代表陽，用“--”代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。八卦源於中國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(陰陽)關係、農業社會和人生哲學互相結合的觀念。最原始資料來源為西周的易經，內容有六十四卦，但沒有圖像。《易經》記錄“易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦
2026-02-09
斷易鬼靈經卷二
八卦 ：我國古代的一套有象徵意義的符號。用“一”代表陽，用“--”代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。八卦源於中國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(陰陽)關係、農業社會和人生哲學互相結合的觀念。最原始資料來源為西周的易經，內容有六十四卦，但沒有圖像。《易經》記錄“易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦
2026-02-09
斷易鬼靈經卷六
八卦 ：我國古代的一套有象徵意義的符號。用“一”代表陽，用“--”代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。八卦源於中國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(陰陽)關係、農業社會和人生哲學互相結合的觀念。最原始資料來源為西周的易經，內容有六十四卦，但沒有圖像。《易經》記錄“易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。
2026-02-09
斷易鬼靈經卷三
八卦 ：我國古代的一套有象徵意義的符號。用“一”代表陽，用“--”代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。八卦源於中國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(陰陽)關係、農業社會和人生哲學互相結合的觀念。最原始資料來源為西周的易經，內容有六十四卦，但沒有圖像。《易經》記錄“易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦
2026-02-09
斷易鬼靈經卷四
八卦 ：我國古代的一套有象徵意義的符號。用“一”代表陽，用“--”代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。八卦源於中國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(陰陽)關係、農業社會和人生哲學互相結合的觀念。最原始資料來源為西周的易經，內容有六十四卦，但沒有圖像。《易經》記錄“易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。
2026-02-09
斷易鬼靈經卷七
八卦 ：我國古代的一套有象徵意義的符號。用“一”代表陽，用“--”代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。八卦源於中國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(陰陽)關係、農業社會和人生哲學互相結合的觀念。最原始資料來源為西周的易經，內容有六十四卦，但沒有圖像。《易經》記錄“易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。
2026-02-09
周易雜談：皇極起卦法
起卦， 是屬於易學預測的範疇。即使用某種方法得到八卦卦象的過程，稱之為起卦。說到八卦，不得不談到周文王演八卦，傳說周文王演八卦能知凶吉，預知未來。 起卦的方法 起卦的方法有很多種，分為錢幣搖卦起卦、時間起卦、數字起卦、文字起卦、身體部位起卦、顏色起卦、物品起卦等等。由於宇宙世界萬物之間均存在著偶然和必然的聯繫，古人的哲學觀認為世界萬物均可以起卦。其中錢幣搖卦起卦是最主要的方法。 天干，戊一乙癸二
2026-02-09
六爻納甲筮法新述（四）
四 六爻納甲筮法新述我們舉陳先生的例子，不是說完全同意其看法，而是為了啟發讀者，現行的六爻預測法則還不完善，絕對不可對其過度迷信。傳統的六爻脫離了八卦the Eight Diagrams的實際五行屬性來裝干支，卦的五行往往和所裝干支五行不一致，這樣就不可避免地產生了資訊失真，在金先生傳授的《全像易學》系列教材中有一種全新的六爻裝卦及預測的方法，它安排的實際五行來裝干支，一定程度上避免了資訊失真
2026-02-09