易经

易經八卦揭示的天地奧秘
易經八卦揭示的天地奧秘

八卦,卦者,掛也,意思是把一種現象掛在人的眼前。八卦是把宇宙間的萬物分成了八種現象、元素,把該八種事物展現出來,也就是所謂的八卦了。五行八卦圖也是在此基礎上發展而來的。 五行八卦圖的符號是由具有象徵意義的基礎符號進行排列組合而形成的。基礎符號就是“一”、“統稱為爻。“一”代表陽爻,“--”代表陰爻

2025-12-09

揭示易經八卦方位的能量奧秘
揭示易經八卦方位的能量奧秘

風水實踐成功的關鍵是靈活運用方位,即核對房屋的“八大方位”(北、東北、東、東南、南、西南、西、西北)。並最大限度地發揮這八大方位所具有的能量,以此增強運氣。 坎: 北方位 北方在八卦上是“坎”的方位,象徵著地面上的坑窪和洞穴,暗示著運氣低落、具有冷、憂、病、暗等不好的意義,在五行中,北方位代表水,所以這個方位如果被不乾淨的東西汙染

2025-12-09

人們為何會將《易經》與《周易》混為一談?
人們為何會將《易經》與《周易》混為一談?

提起易經,很多人的第一反應是占卜,也就是“算命”。其實這只是易經的一部分,易經的四大功能是象、數、理、占。也有很多人容易將周易和易經混淆在一起,那麼周易是不是易經呢?他們之間有什麼樣的區別與關係呢?下面我和大家的簡單說一下。 簡單來說《易經》是在前,在公元前2687年由軒轅黃帝所著,《周易》是在後,在公元前1074年由周文王姬昌所著。由於《黃帝

2025-12-09

風火家人卦:易經中的家庭和諧之道
風火家人卦:易經中的家庭和諧之道

目前,家庭問題成了大問題,父子反目成仇,兄弟、夫妻不和,家家有本難念的經,就我所見到的,家庭和諧美滿的,鳳毛鱗角。究其原因,家道沒了。那什麼是家道?這個,周易裡面就有。八八六十四卦,第三十七卦,風火家人卦,這一卦就主要講到家道的問題。 就從卦相上來看,上為巽木,下為離火,木生火,就像上圖一樣,是個柴火堆的卦象。這就越燒越旺。所以,這首先就告訴我們,家人之間,要相生,不要相剋。所謂相生,就是互助

2025-12-09

齊炳權:淺談中國漢字與易經的關係
齊炳權:淺談中國漢字與易經的關係

漢字傳承著中國古老的文化,漢字的構成、讀音不但象形、象聲,更講究美,甚至一些貶義字的組成,拆解後都有祈福、勸人的本意。所以,國人對取名字也是很講究的,使得姓名學風靡中華大地。中國的方塊字,遠比外國的線形文字儲存資訊多。一位日本漢字研究專家說:“每個漢字就是一個積體電路”,這是對漢字的最高評價。 漢字被佛家、道家用來組合成經文、符咒,讓人們去讀誦之後就會成佛成道,化兇為吉

2025-12-09

易經中為什麼說“見群龍無首吉”?
易經中為什麼說“見群龍無首吉”?

群龍無首,現在的解釋是:一群龍沒有領頭的。比喻沒有領頭的,無法統一行動。所以,現在提到“群龍無首”,更多的是貶義詞,但是,這個詞卻是出現在《易經》中的,原句是:“用九,見群龍無首,吉。”但從這一個“吉”字就知道,原來的意思和現在的理解是不一樣的。那麼,為什麼“見群龍無首吉”呢?

2025-12-09

易經解讀——認識六十四卦中每一卦的結構
易經解讀——認識六十四卦中每一卦的結構

八卦符號兩兩相重,構成了《周易》六十四卦卦畫,8×8=64。為了區分八卦之卦和六十四卦之卦,古人稱八卦為“經卦”。稱六十四卦為“別卦”。因此,任意兩個經卦相重疊可以得一別卦。六十四卦是由八經卦相重而成。故從卦畫看,一別卦由兩經卦組成:居下部分稱內卦(又秤一下體),另一部稱外卦(又稱上體)。 由於八卦相重成六十四卦

2025-12-09

易經破解為何破財就可以免災?
易經破解為何破財就可以免災?

破財免災是大家經常說的一個詞,用於別人破財或自己受到財物損失時進行撫慰的一句話。很多人認為這只是一種心理安慰,類似於阿Q式的自欺,目的只是取得心理平衡。是的沒錯,也可以這麼理解。但是,它又不僅僅是心理安慰這麼簡單,要不人們也不會口耳相傳,流傳至今了。要知道,很多民間俗語的背後,都有無數人生經驗的總結和神奇的預見啟示性。天下萬物,莫毒於人口。眾口鑠金,連黃金都能銷毀的人口,自然是擁有無堅不摧的力量

2025-12-09

先天八卦的風水奧秘——總則篇
先天八卦的風水奧秘——總則篇

前言 幾年來,我一直都在博出風水的四象基礎知識,而眾多的愛好者們,希望我能更深入講解一些風水方面的知識。 風水的基礎是四象理論,但如果我們只會四象基礎,再高超也只是形巒的範疇;如果從四象再進入八卦,則可由形巒漸入理氣的轉換,已入風水殿堂之門檻也。因八方納八卦,而八卦各有其性,萬物亦可類之於卦,也入易經之學也。我在《風水術可以速成嗎》一文中,要求各位讀者或風水愛好者先學八卦知識

2025-12-09

先天八卦的風水奧秘——坤位篇
先天八卦的風水奧秘——坤位篇

八卦之中,乾坤乃混沌化生而出,為陰陽二儀之始祖,故為天地,為父母;乾為天父而氣稱老陽,坤為地母而氣稱老陰;陰陽分則天地定,乾坤應而父母配。風水之用,不論陰宅或陽宅,皆稱為宅;凡宅之立,必有坐向,猶如駕車行舟,必有方向;坐向既分,則前後有別,則乾坤天地有辨也。 風水之辨,以高山仰止而為陽,故古人擇居,以“依山”為第一要義,猶如立足實地;“依山&rdquo

2025-12-09