《易经 》是中华民族文化的璀璨经典,几千年来备受世人重视,被列为众经之首。当重新浏览现在的数论、图论、史论、文学论、物质结构论、宇宙起源论、医学保健、资讯论等诸多领域,无不与《易经》的灵魂发生密切关系。随着中华民族腾飞的快节奏,先圣先贤们遗留的这一笔取之不尽,用之不竭的宝贵财富,更多发挥其古为今用的积极作用。 《易经》的灵魂是《易》。古往今来,有无数的先圣先贤们,尽毕生精力学《易》,操《易》
2026-02-09
易经 预测的方法有很多,究其实,中国现今流传的所有预测之术,其理论依据几无脱于易者,如命术、相术、风水术等,均以易理为基础。但是易经自身不仅是理论,也是方法(需要说明的是,易经经文中没有任何言及卦法的文字)。直接采用易经布卦或排盘进行预测的方式,主要有两种,一种是直接占卦,查看易经经文,断其吉凶;第二种是排盘纳甲法,先占一卦,依六爻取亲、神、五行、干支,成盘,以各类之生克关系,推演事理,进行预测
2026-02-09
汉 易 提起《易经 》来,很多人称其为群经之首,称其为经中之经,称其为哲学中之哲学。这话实在具有相当的道理,在所有的经典之中,似乎《易经》是包括了一切,《易经》就是智慧的结晶。 在中国五千年文化历史中,关于《易经》方面,可以分为两个阶段。第一个阶段是汉易,第二个阶段是宋易。简单地讲,易学包含了理、象、数三种学问。 理----是以哲学的方式,解释宇宙间的万事万理。
2026-02-09
《周易 》这部书对传统文化的影响至深且巨,在中国文化史上占有极为重要的地位,人们普遍承认这是一个无可置疑的历史事实。但是,怎样来解释这个事实,如何估价它在文化史上的地位和作用,却是见仁见智,众说纷纭。就主要倾向而言,有四种看法是具有代表性的。一种看法认为,《周易》本是卜筮之书,其中所蕴含的巫术文化的智慧就是中国文化的基因,因而应从卜筮的角度来解释。另一种看法认为,虽然《周易》由卜筮演变而来
2026-02-09
我们大家都知道易学的最高境界是“寂然不动,感而遂通”“不测谓之神”。要想达到这样的境界,张老师觉得,首要的一点是必须要掌握坚实的易学基础知识,在此基础上进行不断地易经 学习和易经培训,理论联系实际,进行大量的实践。 《易经》系辞曰:“易之为书不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相济,不可为典要,唯变所适。&rdquo
2026-02-09
在西方,文化一词源于拉丁文“colere”,寓耕作之义,引伸而意涵智慧的培养。梁启超则以浸润东方智慧的语言宣称:“文化者,人类心能所开释出来之有价值的共业也。”时至今日,比较普遍的说法是:广义的文化包括人类创造的一切物质与精神财富的总和,狭义的文化则仅指精神产物。这样的表述自然很概括,但听起来有点枯燥乏味。其实,具有中国特色的&ldquo
2026-02-09
乾卦是六爻纯阳的卦,在六十四卦的层次上,代表阳之极。因此,它具备所有前面《两仪相同象》中所说的“阳”的所有基本属性,也具备八个单卦中乾卦的基本属性(见《八卦相同象》)。 干:元亨,利贞。象曰:天行健,君子以自强不息。 “元”有“原始、大、基本要素”等含义;“亨”就是“通顺&rdquo
2026-02-09
易经是中华文化的元典,也是中国管理哲学的宝典。 《易经 》的“易”字是“变易”的意思,《易经》是一本论述宇宙万物变化大规律以及人类知变、应变大法则的著作,不仅是宇宙预测学,而且是人生行为学。管理科学同样也要研究一个“系统”、一个“组织”的变化规律,因为只有掌握了规律,才能进行预测和决策
2026-02-09
乾卦六爻纯阴的卦,在六十四卦的层次上,代表阴之极。因此,它具备所有前面《两仪相同象》中所说的“阴”的所有基本属性,也具备八个单卦中坤卦的基本属性(见《八卦相同象》)。 坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得,主利。西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。 象曰:地势坤,君子以厚德载物。 元亨,是最大的通顺;利贞,是有利于纯正。牝马就是雌马,坤卦是阴性的代表,雌性的基本特质是柔顺
2026-02-09
1、乾坤原理:干、坤是易经64卦中的第一第二卦,是易经 的总纲。乾卦六爻皆阳,象征旺盛的生命力不断进取的精神。正如孔子所说:"天行健,君子以自强不息"。天体运行日复一日,年复一年,多么强健啊!领导者要效法这种自强不息的精神,不断增强自身和企业的生命力,永不停息;还要教育职工也这样做,使企业上下都能奋发有为,成不骄,败不馁,以坚强不屈意志和毅力摆脱困境,创造奇迹。坤卦六爻皆阴
2026-02-09