八卦的先天中天和后天 八卦是中国哲学上一个非常重要的概念,从其历史价值和客观效果看,从其所显示的人文初始的发生特征及其对民族精神生成的决定性影响看,它是华夏民族独特的宇宙观和道德观的根源。直至今天人们依然视之为华夏民族古代无与伦比的思想结晶和智慧大成。古代大凡精通《周易》和八卦者,当为贤哲、英雄人物,有通天澈地之能。八卦有三:一曰先天八卦;一曰中天八卦;一曰后天八卦.连山即伏羲之先天易也,用艮
2026-02-12
前言 几年来,我一直都在博出风水的四象基础知识,而众多的爱好者们,希望我能更深入讲解一些风水方面的知识。 风水的基础是四象理论,但如果我们只会四象基础,再高超也只是形峦的范畴;如果从四象再进入八卦,则可由形峦渐入理气的转换,已入风水殿堂之门槛也。因八方纳八卦,而八卦各有其性,万物亦可类之于卦,也入易经之学也。我在《风水术可以速成吗》一文中,要求各位读者或风水爱好者先学八卦知识
2025-12-09
八卦之中,乾坤乃混沌化生而出,为阴阳二仪之始祖,故为天地,为父母;乾为天父而气称老阳,坤为地母而气称老阴;阴阳分则天地定,乾坤应而父母配。风水之用,不论阴宅或阳宅,皆称为宅;凡宅之立,必有坐向,犹如驾车行舟,必有方向;坐向既分,则前后有别,则乾坤天地有辨也。 风水之辨,以高山仰止而为阳,故古人择居,以“依山”为第一要义,犹如立足实地;“依山&rdquo
2025-12-09
混元蒙蒙,一动而化,分就阴阳二仪;乾坤之合,坎离为精,始有四象之别;四象为正,夹角称维,终成八卦八方。 八卦之中,乾坤乃混沌化生而出,为阴阳二仪之始祖,故为天地,为父母;乾为天父而气称老阳,坤为地母而气称老阴;阴阳分则天地定,乾坤应而父母配。人之作宅,同样有分阴阳,阳人居者称为阳宅,阴人居者称为阴宅,阴阳死活,一目了然。 风水之用,不论阴宅或阳宅,皆称为宅;凡宅之立,必有坐向,犹如驾车行舟
2025-12-09
自我博出先天八卦的风水奥秘以来,不断得到众多友友的肯定,他们用先天卦位的一些简单道理,很容易就能对照出身边的案例,现学现卖,很能说明中国风水文化的实用性与文化性。 当然,也有个别的读者认为我讲解的风水知识比较简单与粗糙,因为他们想学的是独步天下的风水秘技。曾经有位读者就告诉我:”钟老师,你讲解的风水初看还可以,但继续看下去就感觉普普通通;自接触“XX风水”以来
2025-12-09
周易八卦之序,以干天为首,坤地而继之,天地分而生六质。坎水离火,为天地之精,故乾坤在前,而坎离随之。火水相激,而雷电成之,再配山川,以富地势之丰。风水胎息论中,震艮为双足,踏足始可以,故讲震位之后,接着就讲艮位。 古人智慧无限,创建天人合一观,将八卦融入人体,以人体比喻住宅;宅后犹如人头,宅前犹如腹阴,左右似为两肋,四维象征四肢,八卦分而各喻。今篇专讲阴阳宅的先天八卦之艮位&mdash
2025-12-09
一直来,不断有朋友希望我讲讲理气方面的知识,我都尽量劝说大家慢慢来,知识的进步犹如走路,要一步步来,一步步从基础走起。而风水基础正是形峦,形峦的基础是四象理论,再才能进步到先天八卦。我近期博出的风水形峦中的先天八卦,是目前国内第一次把先天卦的风水奥秘,公开的、免费的、系统性的揭示给世人。同样,我在先天八卦的篇幅中采用的风水胎息论,也是首次向世人公开揭密。 我在博文《浅谈风水学中的&ldquo
2025-12-09
各位读者,风水是种传统文化,是人与自然统一和谐的人居学说,哪怕你不懂风水,我也会用自然规律讲述风水的原理。不论是在博文中,或现实客户的讲解中,我都希望大家明白:风水是自然环境学中的一种文化学识,是古人总结传承 在前面的乾坤两篇中,笔者讲述了四正方位的正前和正后,这也是对四象理论中“背孤击虚”的进一步阐述。只要大家明白八卦,依卦象去类事类物,然后举一反三
2025-12-09
前言 自八卦存世以来,其排序方法就分多种:第一种是现行的《易经》版本,乾坤领头,坎离随之,此为上经;震艮双起,巽兑随之,此为下经。第二种是传说中的《归藏》易,以坤卦为首,取意“万物莫不归藏中”,其余卦序已不可考。第三种是传说中的《连山》易,以艮卦为首,取意“山之出云,连绵不绝”,其余卦序已不可考。第四种是《梅花易数》,干一、兑二、离三、震四、巽五
2025-12-09
前言 在古代人类进化的过程中,人们在选择居住环境时,会不断的探索知识与结累经验。在最朴质的住宅观中,“依山”与“傍水”是原始环境风水学的雏形。古语云:靠山吃山,靠水吃水;上山耕种打猎,下水洗衣捕渔,正是把生存与作息统一在了一起。 后来人们掌握了一些采光与避寒暑的自然方法,又加上精神与物质生活的不断丰富下,要求住宅的视野开阔性也逐渐凸显出来
2025-12-09