思想史
先秦诸子的《周易》说
学术家阐明《易》义者，首推孔子。《系辞传》中蒐集了孔子在这一方面的语录，此外，在《礼记》中也保存了几条： 1.《礼记•表记》：“子曰：无辞不相接也，无礼不相见也，欲民之毋相亵也。《易》曰：‘初筮告，再三渎，渎则不告。’” 按：蒙卦卦辞表面讲筮占，实际讲射箭的道理，射箭必须对准靶 心，一发即中。孔子由此教人，言行必须正当。 2.（同上篇）：“子曰：事君，军旅不辟难，朝廷不辞贱，处其位而不履其事
2026-03-20
易学与哲学
易学与哲学易学的三义：变易、不易、简易易学，就其形式而言，是一种具备自身特有话语系统的专门之学；就其内容而言，是一种具有高度哲学性的天人之学。它既是中国哲学的有机组成部分，又为中国哲学独特品格的塑成发挥了独到作用。北宋易学家胡瑗，在其《周易口义》中曾言：“夫《易》之道至广而至大，极天地之渊蕴，尽人事之终始。”清代乾隆年间成书的《四库全书总目》
2026-03-15
中国的易经真的影响过黑格尔吗?
黑格尔是十九世纪德国著名的哲学家，他创造了正反合辩逻辑定律，在西方哲学界享有崇高的声望。奇怪的是，黑格尔的这种正反合辩逻辑与《易经》的变化原理是完全相通的。 在黑格尔的自传中，他承认自己的正反合辩证逻辑定律是受到《易经》的启发才迸发出来的。黑格尔对于《易经》充满了敬佩之心，在《哲学史讲演录》中就对《易经》进行了赞叹，他说：“《易经》包含着中国人的智慧。”由此可知
2025-11-30