命理学
人生八字预测与易像的拓展思维方式
人生八字预测由于"象"的思维方式产生于"不可说，又不能不说"的矛盾，这就造成"象"本质上不同于一般的形象思维和抽象思维。它所给出的"象"不同于一般的形象思维给出的事物外在形象，它通过"象"所给出的"本质"也不同于形象思维和抽象思维给出的事物本质。 人生八字预测中的"
2026-09-17
八字运程预测象数理论的发展的成熟阶段(一)
八字运程预测以象数的方式来给出世界图景，进行哲学思维，这是中国文化和哲学的一个特点。 八字易象标志着阴阳五行"象"的思维方式的成熟。关于这个问题可以从几个方面来讲。 首先，生辰八字算命从时间上来看，八字术是产生得最迟的一种术数。《易经》产生于周初。相术产生于战国时期。风水术产生于魏晋，中医学产生于西汉。而八字术初创于唐朝，但我们现在看到的八字易象
2026-09-17
八字预测学产生的过程不同
八字预测学有一个漫长的发展过程。 从唐代初创，到淸代才走向成熟。一些重要的概念如“用神”，直到清代才定下内涵。因此八字预测学它的思想也就有一个发展过程。《周易》不一样，在《周易》成书以后，特别是在《传》出现以后，它的思想便已基本定型。由于它作为儒家经典，被賦予了引人注目的崇高地位，后人只能对它进行学习研究，从无人敢于否定它。几千年来虽然有三千多种著作对其进行疏解、正义
2026-09-17
人生八字预测与术数的的关系和发展过程
人生八字预测也是术数中的一种。它是以个人出生的年月日时的天干地支来推断人的命运的术数。产生于唐代，定型于宋朝，历经千余年的发展，在清代晚年（道光年间）方才最后完成。所以，在所有的术数中，它是产生最迟、成熟也最晚的一种术数。 人生八字预测在中国古代社会的影响是相当大的。即使在科学昌明的今天，人生八字预测在中国城乡人群中的影响力仍不可低估。 但是，与作为一种影响广泛的社会现象不相称的是
2026-09-17
大运干支在八字算命中的主要作用
在八字算命中看大运的通常方法是，大运的每一组干支管事十年，天干管前五年，地支管后五年，古书是这样记载。按照传统经验和同道们的验证，大运干支须以顺、逆来分析。顺行者还按照古书通用方法推算，前五年看天干，后五年看地支。而逆行运则不同，前五年先看地支，后五年再看天干。用这种推大运方法是非常验证的。例如某男生于1963年12月4日，年柱为癸卯、月柱为癸亥、日柱为辛巳，其所行第一步大运为壬戌
2026-09-17
八字测算与五运六气对人体健康的理解
所谓五运，指的是五行。所谓六气，指的是每一年分为六气：初之气，二之气，三之气，四之气，五之气，六之气。从甲子、乙丑、丙寅、丁卯开始，每四个甲子的天干地支为一循环。因其分法过于繁复，又不符合现代的时间观念，在这里不详述。简单说来，凡属甲、己之年出生之人，其所事之气均为土，甲年之人再逢甲年，为土太过；己年之人再逢己年，为土不及。土本可克水，但土不及则反被水侮。根据这种规律
2026-09-17
四柱八字预测学的思维方式与演变过程
四柱八字预测学中的“象”的思维方式形成发展历史，八字预测学与《周易》和其他术数不一样，它没有一个固定的文本。各家著作对八字预测的理解、说法都很不一样，互相批判。这是一个缺陷，但同时也带来了八字预测更大的、更自由的发展空间。尤其是在“象”的思维方式上，从发生、发展到成熟，经历了一个漫长的过程。这是《周易》和其他术数所不具备的。
2026-09-17
论八字算命中命宫与命运的关系
在八字算命时命宫对於命运，到底具有多大的影响力，不仅不易获得可靠又具说服力的效果，而且应验上也有困难，基於这些原因，向来不太吸引人，因此古今文献中很少见到对命宫的具体说明，笔者个人不揣浅陋，介绍几则较具应验性之看法，有一部分是个人之看法，与先贤论述颇有出入，盼有心人士能多与求证。 1.八字算命之古云命宫之柱（即命宫之地支）如果恰好是桃花之支的人，个性较风流，喜欢沉醉在酒色欢场
2026-09-17
生辰八字预测术的象的思维方式成熟期
生辰八字预测术象的思维方式的成熟期。 大约从明代到清代。生辰八字命理代表作是《神峰通考》、《滴天髓》。特点是彻底抛弃了形而上学的思维方式，系统思维方式走向成熟。 这个时期的八字预测术，在推命方法上并无大的变化，但从《神峰通考》开始，其分析八字的着眼点有了一个转变，不再专从日主入手看财官印，而是更进一步注意八字全局阴阳五行的平衡，轻与重，要纠偏纠重。这就是张神峰提出的&ldquo
2026-09-17
生辰八字测算中易象数理的思维方式
生辰八字测算中易象数理的思维方式的定型期。 大约从宋代到明代。以《渊海子平》、《三命通会》为代表。特点是系统思维和形而上学思维的混合。 这个时期的生辰八字测算巳经使用了“十神”、“六亲”的方法，又称“正五行”的方法。在《渊海子平》，还属此种方法的形成期，人们尚未注意到八字之为“象”
2026-09-17