梅花易数
梅花易数卷二起卦加数例
梅花易数卷二起卦加数例 寅年十二月初一日午时，家以此年月日时求占于先生，各姓而加数，遂断之而皆验。有数家起造，俱在邻市之间。有三若同一卦，则吉凶莫辨矣。先生以本节讲了一个以年月Ft时起卦进行占断的卦例。以年月日时法起卦，是《梅花易数》最常见的一种起卦方法，但在这个卦案中，活用了此起卦法。 寅年十--fj初一午时，有几户人家建造房子，全在市郊。其中有三家建房的时间一致，估计是用择吉之术选择的时间
2026-07-24
梅花易数卷三占卦诀
梅花易数卷三占卦诀 又如占卦而问吉事，则看卦中有生体之卦，则吉事应之必速。便看生体之卦，于八卦时序类决其日时。如生体是用卦，则事即成就;生体是互卦，则渐成;生体是变卦，则稍迟耳。若有生体之卦，又有克体之卦，则事有阻节，好中不足。便看克体卦气阻于几日，若“乾克体，阻一日;兑克体，阻二日”之类推之。如占吉事，无生体之卦，有克体之卦，则事不谐矣。无克体之卦，则吉事必可成就矣。
2026-07-24
梅花易数卷三体用动静之诀
梅花易数卷三体用动静之诀 占卦体用互变既分，必以内外之卦，察其动不动。不动不占，亦不断，其“吉凶悔吝生乎动”也。 这一节强调的是占卦的原则。在占卜时，如果没有必要的外应出现，或出现必须占卜以决断的情况，就不必进行起卦占断。上面这各大话的意思是：占卜预测时体、用、互、变各卦既已分明，就必须详察内卦、外卦的动还是不动的情况。事物不动则不占，也就不用断卦了。事物的吉凶悔吝之机
2026-07-24
梅花易数卷三体用互变之诀
梅花易数卷三体用互变之诀 大凡占卜，以体为其主，互用变皆为应卦。用最紧，互次之，变卦又次之。故日：用为占之即应，互为卦中间之应，变为事占之终应。然互卦则分其有体之互，有用之互。如体在上，则上互为体之互，下互为用之互，体卦在下，则下互为体之互，上互为用之互。体互最紧，用互次之。 这一节讲的是分析体用关系的总原则。一般说来，在得卦后的断卦过程中，以体卦为主，综合考虑用卦
2026-07-24
梅花易数卷三体用生克之诀
梅花易数卷三体用生克之诀 占卦即以卦分体用互变，即以五行之理断其吉凶。然生克之理，于内卦体用互变一定之生克。若外卦，则须明其真生真克之五行，以分轻重，则祸福立应。何也? 占卦时，将所得之卦首先区分为体卦、用卦、互卦、变卦，然后再按照五行生克的道理来决断吉凶。在实际应用中，体、用、互、变之间的五行生克的关系，是真实而一定的，都要充分考虑进去。但是在考察外应卦与体卦、用卦、互卦、变卦的关系时
2026-07-24
梅花易数卷三体用衰旺之诀
梅花易数卷三体用衰旺之诀 凡体卦宜乘旺，克体之卦宜衰。盖体卦之气，如春木、夏火、秋金、冬水、四季之月土，此得令之卦，乘旺之气，虽有他卦克之，亦无大害。用互变卦，乘旺皆吉，但不要克体之卦气旺而体卦气衰，是不吉之占。占者有此，若问病必死，问讼必败。若非问讼与病而常占，则防有官病之事未临，其期在于克体卦气之月日也。 体卦卦气宜于旺相，克体之卦的卦气宜于衰竭。如果体卦卦气，春季得震巽为体卦，此时木气旺
2026-07-24
梅花易数卷三观物玄妙歌诀
梅花易数卷三观物玄妙歌诀 观物戏验者。虽云无益于世。学者以此验数。而知圣人作《易》之灵耳。 观察万物起卦预测，作为一种游戏实验，虽说于世无益，但学习者却能够用它来实践和验证易数妙道，从而推知先贤作《易》的灵应。 物之于世，必有数焉。故天圆地方，物之形也;天玄地黄，物之色也;天动地静，物之性也;天上地下，物之位也;乾刚坤柔，物之体也。 万事万物都有其数理规律，只不过我们平时并不加以研究罢了。因此
2026-07-24
梅花易数卷三诸事响应歌
诸事响应歌 混沌开辟立人极，先贤遗下预知音，吉凶响应尤难避。皇极观梅出周易。玄微浩瀚总无涯，大抵体宜用卦生，比和为吉克为凶，问雨天晴无坎兑，天时连雨问晴明，乾明坤晦巽多风，凡占人事体克用，比和为妙克为凶，乾主公门是老人，震为东方或山林，坎为北方并水姓，离言文书炉冶利，艮为东北山林材，生体克体亦同方，凡问家宅体为主，生用须云耗散财，克体为凶决断之，两宜生旺不宜衰，乾卦为阳坤为阴，阴多生女阳生男
2026-07-24
梅花易数卷三万物赋
梅花易数卷三万物赋 人禀阴阳，卦分先后。达时务者，近取诸身，远取诸物。观物理者，静则乎地，动则乎天。原夫万物有数，易数无穷。动静可知，不出于玄天之外。吉凶必见，莫逃乎爻象之中。 天地生人，人人莫不有阴阳二气;八卦成列，亦分先天后天。通达时代潮流的人，近则取象于己身，远则取象于外物。考察自然规律的人，安静取法乎地道，做事取法乎天道。万事万物尽管纷繁复杂，但其运行轨迹自有其规律可循;这种规律性
2026-07-24
梅花易数卷三占卜克应之诀
梅花易数卷三占卜克应之诀 克应者，所谓克期应验也。占卜之道无此诀，则吉凶成败之事不知应于何时。故克应为卦之切要也。然克则最难，有以数而克之者，有以理而克之者，皆要论也。 所谓克应，就是指所测之事应验的时间。如果占测之道缺少推断应验之期的秘诀，那么所测吉凶成败之事的应验时间就不能确定在什么时候。因此，占断应期的准确，才使占断有了更实用的意义，是占测时最重要的一个过程。然而，准备判断应期非常困难
2026-07-24