梅花易数
闲谈周易之邵雍梅花易数的断卦五条技巧
众所周知善易者不卜，真正的易学高手解卦都是没有固定的解卦方式，周易上古就有《连山易》《归藏易》但是已经失传了，现存的《周易》对我我们后世的的指导作用是相当大的，台湾知名教授傅佩荣，在研习周易说：“学然后知不足，教然后知困。”现在的梅花易的断法存在着不少争议，所以今天抽空就跟大家聊聊，我仅存少数经验的断卦方法，若有不足之处望指正。 第一、梅花易的断卦一定要先看体用的生克比合嘛？ 答
2026-09-03
《坤元斋》学占卜，先学梅花易数
梅花易数" inline="0"> 说到《梅花易数》，很多朋友会问， 为什么先学梅花易数呢？ 如果，要学占卜， 怎么不从学习《周易》开始呢？ 怎么不先学六爻，六爻占卜准确率多高。 也可以先学八字，可以测人一生命运。 也可以先学，奇门遁甲、太乙神数、大六壬，这三大秘宝不但地位高,而且从名称上就给人神秘感。 这里。我先给大家讲个古代的占卜案例：从前有个测字先生在路边摆摊，一天，一位进京赶考的学子路过
2026-09-03
周易：学梅花易数算卦会不会走火入魔
梅花易数算卦会不会走火入魔" inline="0"> 还有有人会问学算卦会不会走火入魔，这个问题学奇门遁甲的经常会问，具说学奇门的走火入魔的很多，奇门遁甲这个学派里有一个分支，叫“法术奇门”。说练完奇门遁甲又能穿墙、遁地、隔空打牛，空中抓药。在民间听说练这个法术奇门的，在墙壁上画一个门，自己在那用奇门的方法，用完以后直接撞墙就能进去。但有很多据说修练不到家的，啪的一撞，脑袋就撞出个包来
2026-09-01
梅花易数卷二体用总诀
梅花易数卷二体用总诀 体用云者，如易卦具卜筮之道，则易卦为体。以卜筮用之，此所谓“体用”者，借“体用”二字以寓动静之卦，以分主客之兆，以为占例之准则也。大抵体用之说，体卦为主，用卦为事，互卦为事之中间，刻应变卦为事之终应。 《周易》常见的占法中，以易卦为体，以卜筮为用，这就是所谓的“体用”的由来。《梅花易数》借&ldquo
2026-07-25
梅花易数卷二失物占第十五
梅花易数卷二失物占第十五 占失物，以体为主，用为失物。体克用，可寻，迟得;用克体，不可寻。体生用，物难见;用生体，物易寻。体用比和，物不失矣。 占测失物能否找到，以体卦为主，用卦失物。体卦克制用卦，失物可以找到，但需要过一段时间;用卦克制体卦，失物不能找到。体卦生扶用卦，失物难以找到;用卦生扶体卦，失物容易找到。体卦用卦比和，物品并没有丢失，定在原处，只不过是一时想不起来放置的地方而已。
2026-07-25
梅花易数卷一周易卦数
梅花易数卷一周易卦数 《周易》是中国古代研究、占测宇宙万物变易规律的典籍，因汉儒将其列入六经，故称《易经》。我们现在看到的通行本的《易经》，包括《周易》和《易传》两个部分。“经”有常规不变之义，汉朝人对儒学尊奉的典籍，如《诗》、《书》、《礼》、《春秋》等皆称为经，不限于《周易》。“传”，有传授之义，古代传授经书的经师，往往对&ldquo
2026-07-25
梅花易数卷一八宫所属五行
八宫所属五行 乾、兑金。坤、艮土。震、巽木。坎水。离火。 八卦各有自己的属性。乾、兑属金，坤、艮属土，震、巽属木，坎属水，离属火。 八宫，指八卦所分领的八宫卦。西汉京房的《易》学条例。其说以八纯卦①各变为八卦，凡初爻变所成之卦为一世卦;二爻变所成之卦为二世卦;三爻变所成之卦为三世卦;四爻变所成之卦为四世卦;五爻变所成之卦为五世卦;上爻不变，再回变已变之第四爻，遂成游魂卦;再变游魂卦的下体三爻
2026-07-25
梅花易数卷一卦气衰
梅花易数卷一卦气衰 春坤、艮。夏乾、兑。秋震、巽。冬离。辰、戌、丑、未坎。 汉代《易》家孟喜、京房等①以《易》卦分配于十二月气候，作为《易》筮、占验之用，称为“卦气”。 所谓“气”，就是指同一事物的两种对立属性，系统地说，就是指事物的“阴”与“阳”，即事物的多少、大小、高低、寒热、早晚、明暗
2026-07-25
梅花易数卷一玩法
梅花易数卷一玩法 一物从来有一身，能知万物备于我，天向一中分造化，仙人亦有两般话，一身还有一乾坤。肯把三才别立根。人于心上起经纶。道不虚传只在人。 此诗与邵雍《击壤集》中的《观易吟》极其相似。大意是说：世间万物各有其本性，万物也各有自己的乾坤。人们只要知道了天人合一，物我无间的大道，就能“万物皆备于我”，就可以在天、地、人三才之间确立自己的本源
2026-07-25