道教

道教不外传的符咒:五鬼运财符有用吗
道教不外传的符咒:五鬼运财符有用吗

五鬼运财 ,是民间广为流传的一种风水 招财术,据传分为风水术和法术两种。而后者的五鬼运财符术,据说是属于道教茅山上清符箓的招财秘法,十分灵验。那么今天就让我们一起来了解,五鬼运财符这种道教不外传的符咒,是否真的有用。 五鬼运财符是一种道教的法术法阵,它不是一张符,也不是一道符,是由多道符组成,包含姜太公调令五鬼王符,龙虎神位符,五鬼王令招财符等,其中每一道符都有其特殊的作用,如姜太公调令符

2026-08-28

作八卦通神明
作八卦通神明

作八卦通神明 “于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情' 根据观 察天地、鸟兽之文,观察与地之宜,近取诸身,远取诸物,于 是始作八卦,开始画成八个图案,这就是屮国文化的开始。 伏羲(包羲氏)究竟是什么时代的人,到现在还很难弄清 楚。据考证我们人类的历史,巳有两百多万年了。两百多万年 是站在神话历史上讲的。相传伏羲皇帝是人首蛇身,传说中有 很多怪异的事迹

2026-07-23

卷上·冥度
卷上·冥度

尺宅从须际至地,部一十三部,位左右东西共二百三十五位。其部分众多,其象类参杂,若定取纹理黑子,则吉凶之理森然难见。要其大只,在于骨法神气,但先相其骨法,观其神气,则贵贱自明矣。凡骨形已见,以手揣而识之者,名为骨法;骨形未见,以眼看而识之者,名为骨气。骨法则止知见定之形,骨气则可见未来之事,是知能辨骨气者玄于法也。神有余者形或不足,形有余者神或不足,或俱有余,或俱不足,亲其骨察其心,则神形可见

2026-07-21

卷上·九天玄微
卷上·九天玄微

凡欲相人,先视其首。头者,五脏之主,百体之宗,四维八方,并须停正。左耳为东方,右耳为西方,鼻为南方,玉枕为北方,左颊为东南角,右颊为西南角,左寿堂为东北角,右寿堂为西北角。方维既正,乃视其骨。骨法九般,皆贵相也。无异骨终难入贵。所谓九骨者,一曰颧骨,二曰驿马骨,三曰将军,四曰日角,五曰月角,六日龙宫,七曰伏犀,八曰巨鳌,九曰龙角。东西两岳高成为颧骨,势入天仓为驿马,耳齐为将军骨

2026-07-21

卷上·灵岳
卷上·灵岳

凡有受气怀胎,皆禀五行。支曰男,双曰女。得其偏者形骨必俗,禀其粹者神气必全。形有厚薄,故福有浅深。神有明暗,故识有智愚。虽吉凶贵贱纷纶不齐,而神见于动作,形备于骨法,善恶有相,可得而知。今以精神,气色,才智,骨法次第考核,设九成之术以观之。一曰精神,二魂魄,三形貌,四气色,五动止,六行藏,七瞻视,八才智,九德行。凡精彩分明为一成,魂神慷慨为二成,形貌停稳为三成,气色明净为四成,动止安详为五成

2026-07-21

中国古代那些被称赞为仙的人
中国古代那些被称赞为仙的人

仙是虚无缥缈的存在,虽然世界上并没有仙,但有些人却可以在自己专注的领域达到极致,以至于被世人称为仙。那么本期民族文化 就带大家了解一下,中国古代那些被冠以仙这个称谓的人吧。 酒仙:刘伶刘伶和嵇康等人并称为“竹林七贤”,但是他一生爱酒如命,他曾对妻子说我这一生就是因为酒出名,怎么能一日不饮酒呢?《世说新语》中也有关于他的故事。相传他外出时需要拿着锄头,在哪醉死了就埋在哪里。此等爱酒当是无人可敌

2026-07-20

易缘道长:命里的灾,有的可化解,有的不可化解
易缘道长:命里的灾,有的可化解,有的不可化解

在八字算命中,易缘道长经常遇到有这样的男女来预测婚姻,从八字一看明明是合不来,很难走到一起,但往往他(她)们要央求:道长,请给我化解下吧,我真的不想与他(她)分手,如果能让他回心转意,要我出多少钱都行!这种情况,我会直言相告:不要花那个钱了,没用的,我们是提供正统易道服务的,不是什么钱都收,不是什么灾都化。 今天在此讲讲灾有可化不可化,命运预测的意义。 预测是中国的传统文化,已经流传几千年

2026-07-05

修道与八字命理有关吗
修道与八字命理有关吗

修道,即非修道,只是假名为修道。因为不是我做主而修道,而是我无为而道自为之。任道自然运化于身中名为修道。《悟真篇》曰:“谩守药炉看火候,但安神息任天然。”《入药境》曰:"产在坤,种在乾,但至诚,法自然。"《道德经》曰:“天地所以能长且久,以其不自生,故能长生。”修道是人在入定中见性直至打成一片的过程。 修道与八字命理有关吗

2026-06-28

吕正伟答学修问道为何王重阳祖师活不过百岁
吕正伟答学修问道为何王重阳祖师活不过百岁

有人不明修炼为何,执求长生不老、成仙,误也。我就拿全真道祖师王重阳做例证,修炼大成就者,非是以寿命来做砝码,而是依精神不灭为根本。在王重阳还没有成道前,有很长的一段时间里,他住在自己造的一个阴暗潮湿的坟丘里刻苦修炼,在生活上没有得到很好的保养,身体在不觉之时受到了影响,因此患了重病直至不治。 很多虔诚向道者,包括大德高僧们,在他们立下坚强意志的修炼过程中,由于没有生活的善养知识和条件

2026-04-29

从古人观天地之象说佛教道教儒家
从古人观天地之象说佛教道教儒家

《皇极经世》云:“天之至高处,至地之极低处,共有八万四千里。其中空二万一千里,日月星辰运于上,山川人物载于下,为万化显着之所。这是距今3600年的古人观天地之象所总结出来的说法。说天高与地面共有八万四千里。而今天的科学已经探明,地球在宇宙中漂游着,古人的说法,被推翻了。 古人确有智慧,但是并不精准,是猜象之说,而后人有发展探索的精神,我们是照本宣科的按照古人的经书呢,还是本着务实之态度呢

2026-04-29