文武財神是民間所謂的正財神,在正財神之外,還有偏財神,這是就財神所在的神像位置而言的。民間的偏財神經常是指被稱為“五路神”的財神,在《封神演義》中,五路財神指的是趙公元帥、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公和利市仙官姚少司。尤其是利市仙官,我國民間所供財神中,不管是趙公元帥,還是賜福天官,身邊總要配以他的神像。 有關利市仙官的來歷,在《封神演義》中有記載:利市仙官本名姚少司
2025-11-28
小暑是二十四節氣之一,是天氣開始炎熱的標誌,但還沒到最熱。在中國古代,一些文人墨客常喜歡用古詩來表達自己的心情以及感受,給人帶來一種不一樣的情懷,關於小暑的古詩你了解了多少呢?那麼,下面就隨小編一起去看看有關小暑的古詩吧! 1、小暑六月節 【唐】元稹 倏忽溫風至,因循小暑來。 竹喧先覺雨,山暗已聞雷。 戶牖深青靄,階庭長綠苔。 鷹鸇新習學,蟋蟀莫相催。 2、苦熱 【南宋】陸游
2025-11-28
中國茶文化包括哪些內容,首先,是要研究中國的茶藝。所謂茶藝,不僅僅指是點茶技法,而包括整個飲茶過程的美學意境。中國歷史上,真的“茶人”是很懂品飲藝術的,講究選茗、蓄水、備具、烹煮、品飲,整個過程不是簡單的程式,而包含著藝術精神。茶,要求名山之茶,清明前茶。茶芽不僅要鮮嫩,而且根據形狀起上許多美妙的名稱,引起人美的想像。 一芽為“蓮蕊’’,二芽稱“旗槍”,三芽叫“雀舌’’。其中
2025-11-28
鄂溫克族的米闊魯節是在呼倫貝爾大草原上的盛大的傳統節日,每到這個時候,鄂溫克的牧民們聚在一起喜氣洋洋地歡度節日。那麼,本期少數民族的節日就帶大家一起來看看鄂溫克族米闊魯節是什麼時候。 問:鄂溫克族米闊魯節是什麼時候 答:農曆五月廿二。 鄂溫克族米闊魯節的慶祝活動: 米闊魯節是呼倫貝爾草原莫爾格勒河流域鄂溫克牧民的豐收節。每年的5月中下旬,忙完接羔保畜的鄂溫克人喜氣洋洋地聚集到一起
2025-11-28
6月21日夏至,這是24節氣中最早被確定的一個節氣。公元前7世紀,先人採用土圭測日影,就確定了夏至。《月令七十二候集解》關於夏至說:五月中,夏,假也,至,極也,萬物於此皆假大而至極也。 夏至有三層含義:一以明陽氣之至極,二以明陰氣之始至,三以明日行之北至。唐代詩人權德輿的《夏至日作》就提到了這三點。 夏至日作 (唐)權德輿 璿樞無停運,四序相錯行。 寄言赫曦景,今日一陰生。 賞析
2025-11-28
夏至是24節氣中最早被確定的一個節氣,我國古代將夏至分為三候:“一候鹿角解;二候蟬始鳴;三候半夏生。”這三後分別是什麼意思呢? “三候”其實是節氣的另一種說法,我過古代將五天稱為“一候”,而一個節氣十五天左右,所以每個節氣也就是“三候”。我國古代勞動人民將每個節氣的“三候”根據當時的氣候特徵和一些特殊現象有分別取了名字,用來簡潔明瞭的表示當時的天氣等特點。 夏至三候是什麼意思? 鹿角解
2025-11-28
鬧軍坡是海南人特有的風情習俗。較大的軍坡廟會有梁沙婆祖軍坡、萬寧龍滾芋頭軍坡。軍坡節時,村中都要選一個較大的場地來“裝軍”演戲,販售土特產。一般認為,“鬧軍坡”是為了紀念夫人。 據介紹:海口市龍華區新坡鎮是夫人的故事廣為流傳的地方,千百年來形成了歷史悠久、影響深遠的"鬧軍坡"活動。每年農曆二月初六至十二,新坡鎮就熱鬧起來了。海內外感念信仰夫人的民眾不辭跋涉之苦
2025-11-28
夏至最直觀的感受,那一定是熱!那麼在三伏天裡,古人們都是用什麼方法來消暑的呢?原來他們的生活並不比我們現在的單調!這些方法消暑相當得勁! 貪吃鬼:有吃的還熱個什麼? 江南地區還有在夏至這天用青菜、豆莢、豆腐、臘肉做夏至餅的習俗。北方地區會在夏至這天吃麵,並有“冬至餃子夏至面”,“吃過夏至麵,一天短一線”的說法。尤其是山東地區,在這天一定要吃上一碗涼麵。夏至吃麵這一習俗應當源於農事的夏至收麥
2025-11-28
夏至是二十四節氣之一,也是二十四節氣中最早被確定下來的節氣。夏至通常在6月中下旬到來。夏至,一年中白晝大於黑夜,陽光充裕雨水皆充沛的節氣。那麼估計中關於夏至都是怎麼描述的呢?一起看看關於夏至的故事! 徐書信《在暑雨》中描述:“夏日薰風暑坐檯,蛙鳴蟬噪襲塵埃。靑天霹靂金鑼響,冷雨如錢撲面來。”梅雨季過後,夏日徐徐而來,這是一個攸關夏天,浮瓜沉李,蒲扇藤椅,細語輕聲,仰望星空的美好季節。 《禮記》曰
2025-11-28
自春秋以來,端午節就已經是一個重要的節日了。現在端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國民間的四大傳統節日。而除了我們熟知的賽龍舟和吃粽子外,全國各地還有哪些端午節習俗呢? 河北 北平忌端午節打井水,往往於節前預汲,據說是為了避井毒。市井小販也於端午節兜售櫻桃桑葚,據說端午節吃了櫻桃桑葚,可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”,即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸於端午節互相饋贈禮品
2025-11-28