传统文化

周易现实人生的折射
周易现实人生的折射

周易历千年不衰,就是因外在“筮”的外衣下暗藏着宇宙、社会、人生的天机。是现实生活的写照,是人生经验的总结。只要剥开周易“神秘外衣”,哲理之光就会喷射而出。《周易》是一部中国古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。&ldquo

2026-02-08

《易经》到底是一本什么书?
《易经》到底是一本什么书?

《易经》也称《周易》或《易》,是中国最古老的占卜术原著,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮&rdquo

2026-02-08

易学研究也要与时俱进
易学研究也要与时俱进

易学研究也要与时俱进。《简易道德经》里所述:“简性阴,易性阳,离合,离合,非常离,非常合。合则有简有易,离则无易有简。故谓,有无易之简,无无简之易。无为之简易,有为之道经。经之易之子,观简势道固德,生华于易。易执简,易合简,非常执,非常合。道之法,经之本,源于易。德呼吁易也。” 说明了易学以简为基础,可以生出很多道的理论与经的方法论。德的优劣也是根据易的变化而定

2026-02-08

易学思想卦象与古代建筑的关系
易学思想卦象与古代建筑的关系

中国建筑作为中华文明的重要组成部分,其本源是来自《周易》,它与易学思想的发展变化密切相关。《周易》最初虽是一部占筮之书,但它在长期的流传过程中,保留了大量有关我国古代人文和科技方面的史料,是我国传统文化的源头,也是我国古代建筑学的源头,其中直接关系到古代建筑学的史料虽然不是太多,但因易学是我国古代成书较早的典籍学说,因而这些史料对中国古代建筑的研究来说有着弥足珍贵的价值。本文以探索的态度

2026-02-08

《周易》与企业家精神(一)
《周易》与企业家精神(一)

一个企业家应该“厚德”,只有厚德才能有宽广的胸怀,才能团结人,才能兼收并蓄地吸纳不同的意见,才能有理智的头脑正确判断事物,才能虚心受授,才能象大海那样广纳百川,才能象大地那样承载万物于其上。坤卦彖辞说:“坤厚载物,德合无疆,含弘光大,品物咸亨”。地深厚而容载万物,其德广合而没边际,含育万物,光华万物,使万物均能亨通而发育成长

2026-02-08

易学思想易数与古代建筑的关系
易学思想易数与古代建筑的关系

中国建筑作为中华文明的重要组成部分,其本源是来自《周易》,它与易学思想的发展变化密切相关。《周易》最初虽是一部占筮之书,但它在长期的流传过程中,保留了大量有关我国古代人文和科技方面的史料,是我国传统文化的源头,也是我国古代建筑学的源头,其中直接关系到古代建筑学的史料虽然不是太多,但因易学是我国古代成书较早的典籍学说,因而这些史料对中国古代建筑的研究来说有着弥足珍贵的价值。本文以探索的态度

2026-02-08

《易经》与现代物理
《易经》与现代物理

我们有许多人,只从几个物理名词的中文译名上用功夫,因为“原子”、“中子”等名词有“中”字、“原”字,便牵强附会地大发议论起来。这情形比说《封神榜》里的混元金斗是原子弹的先河,还不如呢!吴大猷,1907年9月出生于广州,从幼年起就生活在天津。早年就读南开中学

2026-02-08

易学思想阴阳合德与中国建筑的关系
易学思想阴阳合德与中国建筑的关系

中国建筑作为中华文明的重要组成部分,其本源是来自《周易》,它与易学思想的发展变化密切相关。《周易》最初虽是一部占筮之书,但它在长期的流传过程中,保留了大量有关我国古代人文和科技方面的史料,是我国传统文化的源头,也是我国古代建筑学的源头,其中直接关系到古代建筑学的史料虽然不是太多,但因易学是我国古代成书较早的典籍学说,因而这些史料对中国古代建筑的研究来说有着弥足珍贵的价值。本文以探索的态度

2026-02-08

《周易》与企业家精神(二)
《周易》与企业家精神(二)

二、自强不息 随着经济全球化的发展,现代科学技术的飞速进步,给市场经济带来了巨大的竞争。不同商品之间,不同商家之间的竞争越演越烈,商场真是没有硝烟的战场。 在激烈的商品竞争时代,一个企业家必须要迎接这种挑战,而且还要善于应付这种挑战,善于参与这种挑战。因此,企业家必须要具备自立更生、自强不息、坚韧不拨、英勇奋斗的精神。打开《周易》,我们不难发现它蕴藏极为可贵的自强不息的精神。

2026-02-08

地支魔术方块(下)
地支魔术方块(下)

3、驿马:寅申巳亥四马之地,若发动、或他爻动来冲之,都有速动之意。此外,凡驿马无论动或不动,只要有,就不会安分。看变俯卦何支。 同是马星,各有不同之用:在震宫为惊马,出外常有虚惊,往往不辞而别,突然出走;在干宫为天马,天马行空无拘无束,上可至天庭。 远可行四海。在巽宫为飞马,马行如风,来去无阻。在坤宫为马奔大道,一日千里,在兑宫为马行受伤,跛马难行。在坎宫为大河阻马,寸步难行;在艮宫为高山止马

2026-02-08