传统文化
周易尚占
周易尚占周易尚占序周易尚占者，卜筮之捷法也。其旨切，而近其辭。筮而當誠，有補於初進者，旨趣與市肆間卜筮之書大同小異。且如鬼谷辨爻占法，以上爻為至高，殊不知上為至遠位之地。作是見者，非深造玄理者也？若此者眾。或問曰：尚佔有道乎？曰：不可謂之有，不可謂之無。若謂有，泥於卜筮而無窮；若謂無，易有聖人之道四，尚占居其一焉。所要者，必先明本，次當明體，變通明用。知體而不知用，則不備；知用而不知體，則不精
2026-02-12
六親心性之一
世上唯一不變的事情就是變，事物自身的變化所引發的改革，不斷促進事物的成長和發展。對人生來說也是一樣，生命的歷程本身就是消耗的過程，是欲望和滿足的體現，破壞和建設反覆進行，沒有破壞，就不會有建設；沒有改革，就不會有新的事物出現。因此，人生不破不立。 命理學中七殺星和傷官星都是動星，攜帶著強大的波動能量，使人生變得傳奇。命局中七殺星或傷官星旺盛的人，一生事業、情感等方面都不太穩定，起落得失明顯
2026-02-12
地支算命術
★ 地支六合 子丑：逆合、泥合、湊合。問事先好後壞。問婚姻兩人湊合過，不美滿。也只違背意願的遵從，“不情願”。 寅亥：破合，寅把亥破了。問事好中有壞。 卯戌：淫合、自焚之象。卯為草木，戌為火庫，卯去合戌進了火庫，豈不自焚。卯木太沖，主無自控能力、意志不堅定、缺乏主見。問婚主“未婚同居”。 辰酉：暗合，表私下定，不公開。 巳申：刑合，有矛盾、意見大
2026-02-12
六十甲子算命，六十甲子斷命口訣詳解
甲子海中金生人，乃為田莊之鼠，為人性格軒昂聰明伶俐，有權威，儀表非凡。 春生大富之命，夏生福壽雙全，秋生大平之福，冬生晚景榮華；日生能創祖業，夜生中平之福，六月生五鬼八敗。 乙丑海中金生人，乃為牧草之牛，一生性格剛勇，做事正直無私心，正直公平，見善不欺，見惡不怕。 春生錢財足用，夏生衣祿有餘，秋生有福壽，冬生衣食寒微；日生衣食頗足，夜生晚景榮昌，九月生破家八敗。 丙寅爐中火生人，乃為逆風之虎
2026-02-12
周易淺析（一）
周易淺析（一） 《周易》──從普遍意義上斟酌與把握事物變化規律的經典。《周易》一書之名，最早見於《左傳》。“晉代出土之汲冢竹書，乃戰國中期魏襄王殉葬之物，其中有《易經》……”（高亨《周易大傳今注》）專家們一般認為，《周易》最初的成書年代約在商周之際，歷經多人之心血勞動，始形成今天看到的《周易》。其來之久遠無疑矣！“繫辭&rdquo
2026-02-12
易經到底是什麼
易經到底是什麼 易經的智慧對於人們的生活還是人生指導，都擁有著非常重要的意義，易經裡面涵蓋的方面比較多，也比較深。多數愛好易經的朋友，在自學的過程當中，經常會發現毫無思緒，沒有辦法熟練的掌握，感覺都是零碎的片段而已。從傳統文化易理的角度全面的分析，易經到底是什麼，解決大家對於易經這兩個字背後的困惑。《易經》以陰陽變化來說明宇宙萬物的一切現象。它透過占筮來啟示天道、人道、地道的變化規律
2026-02-12
從生辰八字看人命運
鄭偉建博士/文 在此文之前，鄭博士給朋友們連續講解了論命的不同方式：有以出生年來論命的，如“一分法”的納音和“二分法”的東四命西四命；有以出生月份來論命的如“三法”的平命、寒命和熱命；“四分法”的餓金、餓水、餓木和餓火命；以及按照出生季節來論命的“五分法”即喜金、喜水、喜木
2026-02-11
什麼是歲運並臨
作者：閔易天 有非常多人有這樣的疑問，就是“歲運並臨”是怎麼回事？是不是象一些預測師說的“歲運並臨，不死自己，必死家人”，歲運並臨就一定是壞事情出現嗎？其實也不盡然，要具體情況具體分析。 先解釋歲運並臨是什麼意思。歲者，指的是流年；運者，指的是大運，歲運並臨，就是在人的八字命局中，其所行大運干支與流年干支相遇相同，為同一五行之時
2026-02-11
由八字看子女是否孝順
文：海神大師 在我二十幾年的預測中，碰到絕大多數做父母的都會問同一個問題，就是子女長大了對老人孝不孝敬。這是中國自古以來留下的思想，中國是以孝為大的民族，因此中國這個國家有世界上任何一個國家都沒有的團結力和凝聚力。一個國家如此，一個家庭更是這樣。可見孝有多麼重要，這也就是為什麼所有的父母都會問到這個問題的原因了。 那麼從一個人的八字中能不能看出子女對父母是否孝敬呢？答案是可以的
2026-02-11
由八字看你有什麼性格缺陷
在八字命理中，以十神的旺衰分析命主的性情心理，是一種常用的手段。如果一個人的八字命局中某五行過於突出而無制伏引化，就會表現出一定的性格缺陷，從而給命主的生活和事業帶來很大的負面影響。 其實大多數人都或多或少有一些不良性格傾向，遇不利的流年引發，就會不由自主地做出一些蠢事，以致給自己和他人帶來極大的困擾和煩惱。所以及時挖掘性格中的缺憾，提高自我修養對於人生是有著十分重要的意義的。
2026-02-11