传统文化
关于命运为什么中国多个朝代都是人人爱算命
中国自古至今或全民或小众，都相信命运。商周时期全民占卜，祭天占卜是人生第一大事。秦汉时期著名相士许负看薄姬小便形状就预言此女贵不可言。北宋邵康节的神数基本能知晓一切。曾国藩提拔人也用冰鉴相面。紫微斗数，奇门遁甲，用来预测的学科多种多样。甚至现在我国国家领导人，也有精通四柱八字的。会算命的人生有如开了上帝视角。知道自己什么时候走好运什么时候走背运，人生就能淡定很多了。最简单的解释就是
2026-04-27
【周易基础知识】详解六十四卦里面的大成世界
上次我们谈到，八卦可以看透世界万物，“八卦而’小成’，引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”世界的状态仅由单独的事物构成吗？当然不是，要描述世界，还缺少一样东西，那就是万事万物之间的关系。这种关系可以用八卦相叠为六十四卦来表达，这样六十四卦不仅包罗各种事物，还包含了事物间的关系，就可以完整的描述世界的状态了，所以称之为“大成卦”。我们都知道，文王被商纣王拘禁，然后“拘而演周易”
2026-04-26
趋吉避凶的根本：品读陈抟老祖《心相篇》有感
向往和追求美好生活是人们的天性，但唯有从根本处入手，才能遵循种瓜得瓜、种豆得豆的因果自然律，而得到我们想要的结果。这个美好的种子起于心念，我们一起来继续品读、思考陈抟老祖的《心相篇》，正心护念，为人生多种下善的种子，拔除散乱的杂草。意思是遇到高兴的事，反而心生悲痛的人，会一生辛苦；遇到本应愤恨恼怒的事情，反而会笑，必是狡诈邪恶的人。恶即是邪，什么叫邪？邪就是不正，不走中道
2026-04-26
吕强：我们该怎么阅读和使用《易经》
本文绝对不算权威或专业，只是本人10多年的体会，希望对大家有用。首先，我们怎么阅读《易经》，个人认为如果你把它当做一般的哲学或者子集，通篇去读，你绝对会晕菜，然后你刚刚下定的决心，要好好研究中国传统哲学，就在《易经》这里遇到了坎。个人认为《易经》的正确打开方式，要当做《字典》这种工具类的书去处理。就是说，没有人会天天看字典的，只是需要用的时候才去看看
2026-04-26
阴阳是周易术数一切的基础万变不离其宗
阴阳是一切周易术数的基础，是个最简单也最博大的概念，具有对立、互化和统一的特点。世间万事万物都离不开阴阳，没有阴阳就没有宇宙。一切对立的两种事物都是阴阳，男人女人，白的黑的，美的丑的，善的恶的，冷的热的，高大矮小，凸的凹的，聪明愚蠢，硬的软的，支持反对，喜欢讨厌……为什么这世界上总会有坏人出现？因为有阳就有阴，有阴就有阳，阴、阳都不可能单独存在，不然世界也就没法存在了
2026-04-26
痴迷奇门遁甲之学会奇门遁，来人不用问
对我来说，学习大六壬是一个意外。现在想来却是十分自然的事情。周易与奇门遁甲，我是从小听着它们的传说长大的。尤其是奇门遁甲，听的最多的就是：学会奇门遁，来人不用问。在学习张志春老师的《神奇之门》之前，我从没听过或者看过大六壬。从张老师的书中，我才知道大六壬和太乙，才了解三式合一乃为神。学习了奇门后，就想学习一下大六壬和太乙。2004年5月份，在书摊上见到赵向阳的《推盘布局》，就买了一本开始学习
2026-04-26
奇门遁甲是什么？为何人们都信它？
《奇门遁甲》是中国古代汉族术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首最有理法，被称为道家最高层次的预测学，号称帝王之学。《奇门遁甲》又称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”，有古语称：“学会奇门遁，来人不用问”，足以可见奇门预测的精准和神奇。相传「奇门遁甲术」，为古代军师辅佐君王，应用於行兵作战，乃关系国家安危，天下治乱，故号称「帝王之学」，多秘而不宣，非其人不传。太古时代的黄帝
2026-04-26
易为君子谋：遇到问题如何用易学来策划？
一阴一阳之谓道，阴阳的矛盾无处不在，事情自然有好有坏。遇到问题时，我们应该依据周易之道，看清矛盾所在，及时甚至提前化解问题。做到未雨绸缪，有备无患。易学思想的特点,就是用易象的思维，去看透世界的本质，如“一叶知秋”，透过事物的表面看清相关联事物的本质，并可模拟事物的发展轨迹，这也就是所谓的“预测”了。有了这种思维，我们就可以把握事物的发展轨迹，知己知彼，就可以提前化问题于无形
2026-04-26
几千年来《周易》的学术发展脉络和变化
前几日下了场雨，总算缓解了青岛的酷暑。病怏怏的两个月，伴随着天气的凉爽，也舒适了很多。今天给大家说点干货。我解卦之后通常会把卦象传给求占的朋友以备日后咨询。总有一些好奇的朋友会拿着卦象上网搜寻，然后质疑说，你说的怎么和网上不一样？面对这种询问，我一般懒得解释，说少了说不明白，说多了时间耗费不起。今天就在此回答一下这个问题，我会在这里和本人私人微信上做双重推送，如果以后有朋友再有此类疑问
2026-04-26
详解不惑之年什么意思不惑之年是几岁
不惑之年是几岁？不惑指遇到事情理智明辨，多用不惑之年来指代男子40岁。孔子说「四十而不惑」，40岁是不惑之年，假定不是长命百岁，能活到80岁，40岁也是过了人生一半，做了过河卒子。胡适有诗曰：「偶有几茎白发，心情微近中年，做了过河卒子，只能拼命向前。」人到四十，要一切从头来过，已是太迟，人生大局已定，只能朝固定目标拼命往前走，希望做得更好。四十而不惑，这「不惑」是甚么意思？此语典出《论语．为政》
2026-04-26