传统文化
解读：后天八卦是怎样形成的
后天八卦的形成源于五行学说的影响。五行学说产生之后，人们把自然界和人类社会的一切物质和现象都无可无不可地进行五行归类，它们既相互生化又相互制约，因而一切事物的发生、发展与变化便都可以从五行生克的角度得到解释。五行生克一跃而上升到了唯物辩证法的哲学高度。 既然对一切事物都可以进行五行归类，那么对先天八卦理论中的“四象”归一下类也在情理之中了：夏季气候炎热归类为火，冬季气候寒冷归类为水
2026-04-27
不要小看十二地支中神奇的“丑”
丑字所组成的词，几乎都是贬义的，如丑闻，丑陋，丑事，丑相，丑女……等等。在十二地支中其含义更是丰富，丑代表，阴暗潮湿，收藏，古玩，地下室，仓库，医院，牢房，墓地，殡仪馆。与其它地支结合有可能是金库，银行，财经，会计，医生，公检法，肾脏，泌尿系统，生殖系统，卫生间，大小便，分泌物，座便器，下水道，等等。 那么，我们生活中的每一天，都有天干地支，60天一个周期
2026-04-27
解读“元亨利贞”是什么意思
《易经》本不可解 道可道非常道，真法可会意不可言传，况且凡夫南山并未窥得《易经》全貌。今日试解“元亨利贞”，仅为给初学者一点引导和启示，切记，南山所说并非正解。《易经》如树上叶，南山对《易经》的领悟如掌上叶，而南山语言能述者为掌上叶的简笔画图案。 阅读此文，切记要细心领悟，且不可从字面理解。因为语言所能表达皆为曲解。 强解“元亨利贞” 元 为人事物的初始，事物从无到有为“元”
2026-04-27
从“奇门遁甲”看古代军事家的战略智慧
奇门遁甲是中国古代术数著作，与六壬、太乙合称“三式”。奇门为三式之首，名气最大。其实，奇门遁甲最大的用途在于古代军事上的排兵布阵。精通和发展此道的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等哪一个不是古代著名的军事家？ 当交战双方势均力敌或敌强我弱的情况下，如果让兵士摆出一种叫做“九宫八卦阵”的队形参与作战，往往可以集中优势兵力，利用有利地形消灭一部分敌人，吓跑大股敌人，从而取得战争的胜利
2026-04-27
解读“三纲”君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲
被误解的“三纲”三纲者，君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。此话常被曲解为为臣要听君的话，儿子要听爹的话，老婆要听老公的话。还有人将其发挥为万恶的封建等级制度，旧社会妇女没有地位等。南山在读初中时政治老师还在课堂上批判过“三纲”，说什么封建枷锁之类的话…… 如果真懂“三纲”原意，便会领悟其智慧。此三句话不是在约束臣、子、妻，而是在告诫君、父、夫。 君为臣纲 ，即君如何处事臣便会如何处事
2026-04-27
浅谈“先天而天弗违，后天而奉天时”
“先天而天弗违，后天而奉天时”这句话出自《周易》文言传，其完整的一段话是“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时，天且弗违，而况于人乎!况于鬼神乎!”行文大气磅礴、文采飞扬，主要是对乾卦五爻“飞龙在天，利见大人”的一种注释。但笔者认为“先天而天弗违，后天而奉天时”是这段话的核心，从字面上理解就是行动先于天的规律，天不会违背，行动后于天的规律
2026-04-27
为什么辟邪一般都使用桃木以及桃木剑？
在大多数眼里，这个世界是物质的，一切物质的东西和现象，都可以用科学知识加以说明。 但是，物质的存在状态有很多种，有些状态即使借助最先进的科学仪器也无探知，因此也没有充足的科学理论加以解释。例如量子世界中的很多现象，至今还是用各种假说来说明。 又例如，中国人有关“五行”与“气”的学说，虽然西方科学不予承认，但我们的古圣先贤信之确凿。因为这些物质状态涉及到更高维度的空间
2026-04-27
理象数一体，你可知道孔子的看相识人功夫？
看相就是识人，也就是了解一个人的秉性、本质，并能判断其发展。看相不是摆摊算卦的先生的专利，其实，我们的先贤也有一套看相的方法，最有代表性的就是孔子。 那么，孔子是怎么看相的呢？子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！”这就是孔子的相人三原则。换成现代的语言那就是：“看明白他正在做的事，看清楚他过去的所作所为，看仔细他的心安于什么情况。这个人还如何隐藏呢？这个人还隐藏的了吗
2026-04-27
必须择吉日而行的六件事,一件都不可忽视!
生老病死是谁也不可避免的。但除此之外，人的一生还要经历很多，上学工作、恋爱结婚、生子育儿、侍奉老人……这些几乎是人们的责任义务；社会地位、财富能力、事业发展等等，又要拥有显示自身实力的经济实体、豪宅、香车、美人、奢侈品……这些又似乎是人生附加价值的升值。人生，就是这样，不同的阶段经历着不同的大事。为了这些阶段能顺利、平稳的过度，有些事是必须要选择吉日进行的。 喜迁新居是人生大事之一
2026-04-27
如何挑选黄道吉日
择日，在我国古代十分重要，元代《连环计》云：“今日是皇道吉日，满朝众公卿都在银台门，敦请太师入朝授禅。”其实，我国的择日文化，从黄帝时代就已经出现开始了，至乾隆皇帝时期，“协纪辨方书”之后，才集择日学之大成。古代举凡祭祀、祈祷、命将任官、行军出师、出令颁政、营建宫室、嫁娶安葬，所有大小事务，一概先择吉而后行。 择日学中，主要以星象来推算吉凶，谓青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六个星宿为吉神
2026-04-27